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“愿得一心人，白头不相离”。经常在古代小说中看到男女主人公以此为爱情誓言，表示两个人足够的信任。当男女主人公感情遭到挫折或者有误会的时候，看到这句话，能回想起之前两人之间的恩爱情谊，冰释前嫌。
这句诗出自司马相如与的爱情故事。后人常把这句诗当作司马相如的名句，其实是文君所写。前面两句是“凄凄复凄凄，嫁娶不须啼”。
卓文君为了坚守与司马相如的爱情，不惜逃走。后两人十分贫困，卓文君开设酒肆，当街卖酒。夫亲卓王孙不舍得女儿如此辛苦，给了卓文君夫妻俩一些银两、田地和仆人，让夫妻俩活得滋润些。
司马相如要进京赶考，留卓文君一人在老家生活。即位，司马相如因为《子虚赋》得到武帝赏识，。不久后，司马相如给卓文君修书一封，表达了自己想要纳妾的意愿。卓文君写了一首《白头吟》作为回复。
卓文君用了两次“凄凄”，表现了自己第二次被丈夫抛弃，十分凄惨悲伤。她的心痛不是一般的女子所能感受的。女子出嫁是没有必要啼哭的，虽然离开了父母，但还有丈夫宠爱。当初卓文君一心离开家随司马相如私奔，满以为会有个美满的结局。如今，卓文君连丈夫的宠爱都要失去了。但是卓文君不是一味隐忍，只知道哭泣的女人。她说，如果你做不到心中只有我一个，我走;你能回来，我绝不离开。《白头吟》成为了司马相如和卓文君恩断义绝的作品，不得让人唏嘘。
司马相如列传
的《史记》多为王侯将相列传，其中也记载了三位文学家：司马相如、、。其中司马相如为一篇列传，屈原、贾谊合并为一篇列传。司马迁对于司马相如列传所用的篇幅远远大于后者，且收录了不少司马相如的文和赋，可见司马迁对司马相如的重视。
司马相如原名，成都人。少时喜欢书籍和剑术，因仰慕而改名为司马相如。司马相如花钱买了一个官，但是没有得到的重视。司马相如爱好辞赋，与的幕僚们相处得十分愉快，在游梁时写下了《子虚赋》，成为有名的文士。梁王去世，司马相如回到成都，与王吉设计吸引卓王孙等人。在席间，司马相如弹琴表达对卓文君的爱慕，后两人私奔。司马相如的老家，卓文君决定回到临邛卖酒。卓王孙给夫妻一些钱财，让他们过得富庶些。
汉武帝无意间看到了《子虚赋》，得知是司马相如所作，召其回京。后司马相如在汉武帝身边做文学侍从。司马相如虽然口吃但善于写文章，后因病免官。在司马相如生病时，天子曾派人去他家取书，担心书籍散失。司马相如在还没死的时候写了一本关于封禅的书打算进献给天子，可是司马相如死后五年，天子才开始祭祀。
卓文君与司马相如
喜剧的形式千千万万，悲伤的爱情却有着惊人的相似。张生和崔莺莺因为的思想被棒打鸳鸯，和因为旁人的横加干涉差点不复相见，司马相如与卓文君的爱情故事也因为卓王孙的插入走得十分坎坷。
卓文君曾经嫁过人，没几年就成了寡妇。但她本身姿色出众，精通音律，即使已嫁作人妇，也是很能吸引人眼球。一日，司马相如在街上闲逛，看到码头边有人在争吵。卓文君正在阻止盐工被卖的命运，司马相如见此，将盐工留在自己身边当差。两人当时互生爱慕。司马相如的朋友王吉与卓王孙交好，卓王孙邀请其赴宴，司马相如亦在列。席间，司马相如弹奏一曲《凤求凰》表达对卓文君的爱慕。卓文君听出琴中之音，两人的心贴得更近。
司马相如与卓文君的爱情遭到了卓王孙的反对，两人私奔。因为生活的窘迫，卓文君开设酒肆当街卖酒，日子十分清贫。卓王孙疼爱女儿，进行救助，夫妻俩过上了富足的生活。
司马相如进京赶考，卓文君一直在老家等待着夫君归来。后司马相如因为《子虚赋》闻名京城，得到赏识。司马相如修书给卓文君表达纳妾之意，卓文君回书一封表示哀怨诀别。司马相如想起往日的恩爱，愧对妻子，不久回归老家，两人过起了的生活。
司马相如和卓文君的爱情，不是一时的激情，是一旦认定就义无反顾的爱情。他们的爱情深沉坚韧，只羡鸳鸯不羡仙。
对司马相如的评价
谈到汉文学，有两个司马是不能不说的。一个是史官司马迁，他经历宫刑依然撰写了《史记》，为王侯将相列传，给后人留下了许多可考资料。还有一个就是文学家司马相如，他是汉赋的杰出者，被称为“辞宗”、“赋圣”。
司马相如在文学造诣上颇高。在汉景帝时期，司马相如写的《子虚赋》已经让他成为天下闻名的文士。后司马相如得到汉武帝赏识成为文学侍从。司马相如出使西南，上奏解决西南的方案，得到落实后被称为“安边功臣”。司马相如的《凤求凰》被不少情侣当作定情之作。司马迁在《史记》里只写了三位文学家，而且描写司马相如的篇幅远远长于屈原、贾谊，说明在司马迁的眼中，司马相如的文学地位很高。
但是司马相如的人品却遭到了质疑。司马迁在记述司马相如时，用了两个“缪”。司马相如在王吉处是故意引起卓王孙的注意，也是在席上故意的表示对王吉的恭敬以博得卓文君的好感，颇有心计。扬雄、班固等人称司马相如看上了卓府的钱财，不知道司马相如的这个心思是在进卓府前还是后。后来司马相如在汉武帝身边混的不错，起了纳妾的心思，这都让人觉得司马相如见异思迁。
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