《大饥荒故事背后的“打凳子”逻辑》这是家父写的一个随笔。三年饥荒时期，家乡的那个故事。希望他能陆续写一些这样的回忆录出来。作为一个只上过初中的农民，能写出这样的文章，这是后天学习和写作训练的成果。打凳子教育引发的社会效应一年前，笔者看过一个这样的视频——一个无知的小孩因行不择道而碰上一条凳子摔倒，小孩因疼痛而放声大哭。对此，三个不同国度的家长采取三种不同的教育。（1）在M国的家长随即给小孩画了一条警戒线，引导小孩沿着此线外安全行走，纠正了小孩错误的行动路线。（2）E国的家长则让小孩重新行走，什么也不说。小孩凭着前次失败的教训，绕开了这条凳子，选择了自己重新前进的路线。（3）我们这泱泱天朝的子民为了哄孩子不哭竟然出了一个妙招——引导小孩把这条凳子用棍子边打边口上说道：看你还摔不摔宝宝……在这样三种不同的教育理念的影响下产生了三种不同的社会效应。M国的人们大多都能按照国家制定的形形色色的红线（法规）勤勤恳恳的工作，认认真真的工作。E国的国民亦在其广泛自由的个性解放中选择自己为人处事的行径。而作为泱泱大国子民的我们却一如既往的沿袭千秋万代的陋习去引导自己的后人把本是自己的盲目碰撞酿成的痛苦去鞭挞无辜的凳子。有一件事让我至今记忆犹新。那是20世纪60年代，我们家乡的二、三队偷偷将集体所有的荒地分到了各家各户，是濒临饿死的贫下中农得以幸免于难。然而好景不长，一年后东窗事发，公社立即派出了阶级斗争工作组进驻我前进大队。几经周旋，为了依靠广大贫下中农，教育大多数革命群众，工作组决定将五队的地主兼保长银兴廷做为活靶子进行斗争。在斗争会上，银保长还一个劲地在交代其在当保长抓壮丁的问题并偶尔说出了在其保长任上因处理街坊纠纷，自掏腰包出资息事而卖掉了自家良田十余亩的善举（并由七八十老人证实全系实情）。殊不知他被批斗的真正罪行是破坏社会主义制度，唆使贫下中农分土单干。银保长满心委屈——然他却好像那条被鞭挞的凳子一样却默默而无闻。近年间当被查处的贪官落马时几乎所有的腐败者无不振振有辞曰：“在这千紫万红的多元社会影响下抵挡不住种种诱惑以至于此。”早在大清帝国，道光帝就把鸦片战争损失归罪于林则徐的禁烟；六十年代，经济凋敝民不温饱归罪于阶级敌人的破坏；当此国力日升，人民安居乐业的盛世，腐败者却恬不知耻怪罪于社会的影响……凡此种种，不一而足。这种凡错推他人，利占己有的丑恶现象来源于沉寂已久的潜移默化，国人欲杜其源，笔者认为当从摔倒了，打凳子纠起。
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