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该楼层疑似违规已被系统折叠 纵观各路BOSS，吾发现贪、嗔、痴是他们的共同点。于是吾遍览经典，找寻此三者的根源。结果如下：贪、嗔、痴为佛教中的三毒，又称三垢、三火。此三毒残害身心，使人沉沦于生死轮回，为恶之根源，故又称三不善根。 （1）贪，对顺的境界起贪爱，非得到不可，否则，心不甘，情不愿。 （2）嗔，对逆的境界生嗔恨，没称心如意就发脾气，不理智，意气用事。 （3）痴，不明白事理，是非不明，善恶不分，颠倒妄取，起诸邪行。～~~~~~~降服贪嗔痴的方法：三无漏学戒定慧合称为三学，即三项训练。佛陀教导我们需要培育的就是这三学：1. 修戒——完善道德品行；2. 修定——致力于内心平静；3. 修慧——培育智慧。戒定慧三学是次第的关系，即循序渐进的关系。先要完善自己的品德；有了品德，就应尝试让自己的心平静；内心平静了，应进一步提升智慧。有些经典也将戒定慧三学分为八个部分，称为“八支圣道”：正见、正思惟，正语、正业、正命，正精进、正念和正定。其中，正见和正思惟属于慧学，正语、正业和正命属于戒学，正精进、正念与正定属于定学。也就是说：修习八支圣道即是在培育戒定慧。不要认为修行就是枯坐蒲团、不吃人间烟火。所谓的修行，就是修习戒、定、慧，培育品德、平静和智慧。烦恼根深蒂固，想要断除烦恼不是件轻而易举、想断就断的事，它是一个漫长的过程。烦恼由粗到细分三个层次，修行也是由低到高分三个阶段。修行的三个阶段分别可以去除三个层次的烦恼，即：1. 通过持戒去除违犯性烦恼；2. 通过修定去除困扰性烦恼；3. 通过修慧去除潜伏性烦恼。—— ——清风明月霁景凉华鲸喷雪成茫茫灵然一点谁人委怀抱千年作夜光 来自1楼2019 02 02 02:12
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