原标题:每期一个小故事│古人名字里的“字”与“号”有什么讲究
字
古人的名,主要用于自称,古人的字,主要用于他称。当然,也不是说所有的情况下都必须对人称字不称名,这要依对话双方的相互地位而定。彼此地位相当者,尊称别人用字不用名,谦称自己用名不用字;而长辈对晚辈、老师对学生、上级对下级,也可以称名而不称字,这样显得更亲切。如果说起名是为了分彼此,那么取字就是为了明尊卑。这是名与字功能的基本区别。
古人的“字”是“名外之名”,字数上可以取1 2个字,大多数情况下,字的选取与名有一定的联系。说起名与字的关系,大约有以下几种:
并列,也就是名和字的意思相同或相通,是并列的关系。比如,屈平,字原。古语中“广平曰原”,所以两者意思相同。再比如,孟轲,字子舆。轲、舆在汉语中都表示都车的意思。
辅助,是说字的意思和名相近,但不完全一样,可以互为补充。比如陆机,字士衡。机、衡二字都是北斗星宿的名,相辅相成。
矛盾式,即字和名两者意思相反。朱熹,字元晦,熹是晨光的意思,表示天亮,而晦则是黑暗的意思,表示天黑。
补充式,意思是字与名意思相顺承、互为因果或可以用来解释名,比如赵云,字子龙。《周易》说:“云从龙,风从虎。”属于同在一句话中,意思相顺;而于谦,字廷益则来自《尚书》的“谦受益”,两者互为因果。
引申式,如李白,字太白,太白指太白金星,是对白字意义的延伸。而且,古人的字男女皆可取,并非男性的独占。《红楼梦》中贾宝玉问林黛玉“表字如何?”“表字”指在本名以外所起的表示德行或本名的意义的字黛玉答曰:“无字。”
这一方面说明黛玉还未到十五岁(男子是20岁),也未婚配,不到取字的年龄,另一方面也说明古代女子是可以取字的。
号
相比名和字,古人别号的选取显得更加自由,无论是字数、个数还是字词的选用,都没什么限制。别号一般是文人雅士之间用来互称或自称的,多寄托主人的情怀、品格、兴趣爱好和生活经历等,是人生追求的体现。
比如苏轼号“东坡居士”,居士表明他信仰佛教,而他曾在黄州城东打理过一片荒地,“东坡”就是那片荒地的代称。
有时候,也可以用人的官职、故乡等为号,比如王维的号“王右丞”,柳宗元的号“柳河东”。
帝王、士大夫等死后还被冠以“谥号”、“庙号”,也是别号的一种。如“范文正公”、“曾文正公”,“秦穆公”之类。
古人的名、字、号中,包含着他们的文化意蕴、生活态度。
了解了这些讲究,闲来无事时,可以为自己取个别号,不仅怡情养性,更在方寸之间,自成雅趣。
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