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韩非子这位法家的核心人物，在中国历史上是十分重要的政治学说的泰山北斗式的人物。伟人言，百代皆行秦王政。历代都是”外儒内法”，这是任何一个国家行使国家权利和统治国家的本质。
韩非子法家集大成者
韩非子是韩国（战国时期的韩国）的公子（韩王的孩子），因有些口吃而与韩王之位无缘。他是大儒荀子的学生，聪明好学，博览群书，走遍韩国各地，从民间得到了很多现实的实例以充实他的法家理论。
荀子的理论“人之恶”是法家理论的基本核心观，韩非子的依严法治国也是以这个核心观为依据的。《说难》《五蠹》《孤愤》等著作是韩非子的法家学说的智慧精华，让人看了真的心惊胆战，读者有兴趣可以读一读。
秦王嬴政读了他的著作，对他佩服的五服投地，想尽办法把韩非子搞到了自己的身边，并十分的优待。
千古一帝秦始皇
史书上说后来因为韩非子有意阻止秦国先攻打韩国而使到秦王对他失去了信任，被他的同学李斯因嫉妒他的学识而借口杀害。哈哈，我一点也不相信，在雄才大略的嬴政手下，李斯敢如此胆大妄为。让我想起了四百后曹操的秘书杨修，恃才放旷搭上了性命。以韩非子的学说和他对社会以及各阶层人的分析，所采取的措施来看，这人的确是个大才，能教人怎么当皇帝，可以他教的这个人不是个平庸之辈，而是个千古一帝秦始皇。那他的小命存在的可能性几乎是零了。一个能洞察皇帝一切的政治手段的人，并且还喜欢出书立传的人，放在任何时候都是一个危险分子。秦始皇这个人不愿意杀他身边的人，历史几乎没有记载他杀过哪一个大臣。（面首嫪毐必须杀，否则他就杀嬴政了）但是韩非子这个人不能留，便借李斯之手除去了。
师徒两一个毛病，就是管不住自己的嘴
法家这个综合了各国的管理制度和人性的邪恶一面的制度，我觉得是十分实用和公平的。我想说一个词的解释，什么叫恶法？不是常有影视剧里的台词说，“法大于情吗”。我觉得大于一般人情底线的法就是恶法。比方说，那个看到母亲被地痞流氓侮辱的年青人，捅死了那个流氓地痞，被判了刑，这就突破了人们的人情心里底线。
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