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在古装剧里面经常会有这么一段剧情，当主角历经种种磨难，终于爆发了主角光环。在光环的笼罩之下，反派老大空有一身强大的实力，但是智商已经降为-100，所以根本不是主角的对手。就在主角要手刃有着血海深仇的反派老大的时候，突然会有一个得道高人打扮的人物出现，并且出面阻止主角报仇。脸上带着这一切都是为你好的表情劝说主角：“骚年，你要放下仇恨，以德报怨啊！”
每次看到这里，大家有没有和小编一样，想抡起自己沙包大的拳头，给他脸上来上一拳。后来，小编在某处知道了这句惩善扬恶的话，竟然出自圣人孔子的口中，至此就对孔子和儒家产生了厌恶感，直到小编又从某处听说孔子这句话的本意并不是如此，而且还有下句话。百度一下之后，小编才发现，原来是自己错怪孔子了，以德报怨这句话其实出自道家老子之口。
《老子》：“为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。”
《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”
原来，是有人以老子这种以德报怨的思想来询问，而孔子则是不赞同这种行为的。孔子认为恩德就要用恩德去回馈，同样的，恶行也要用公正合理的方式去惩罚。不可以一味地姑息恶行，从而纵容罪恶扩散，使的世人的良善丧失，但是也不可以过度报复。可是这样一句惩恶扬善的名言，什么时候被曲解成惩善扬恶的意思了呢？
小编认为这是从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后开始的。汉武帝此举废除了其他学派的思想，只尊重儒家的学说，凡是为官之人必须要懂得儒家的学说。当然，汉武帝不可能平白给儒家这么大的好处，这是因为儒家的学说主张，符合汉武帝当时的利益。可以进一步强化专制主义中央集权制度，巩固皇权在世人心中的正统地位。这种有利于统治的举措，自然也受到古代各朝各代统治者的推崇，从此成为了中国传统文化的正统和主流思想。
在此背景之下，孔子宣扬的以直报怨这种任侠的行为，怎么可能受到推崇。毕竟只有一群温顺的绵羊才能在封建统治阶级的各种压迫、暴政中不敢反抗，而拥有血性的狼，怎么可能甘愿受此压迫？另外，老子的这种以德报怨的思想却很符合统治者的利益，那么将其说法冠在孔子的身上，毫无疑问会更受世人的接受。然而他们就没有想过，一群由绵羊组成的国家，在外者的眼里，又何尝不是任其宰割的对象？
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