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孔子太冤枉了!“以德报怨”这句话其实不是孔子说的!

时间:2016-09-08

以德报怨这句话大家太熟悉不过了,经常听到

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古人很多名言警句虽然流传下来,但经常被断章取义,以讹传讹,导致原意被曲解了。

“以德报怨”这句话大家太熟悉不过了,经常听到。好像孔子是告诉大家,别人欺负你了,你还要对他好,好比基督教《圣经》上说的,你在我左脸打一个耳光,我就再送上右脸让你再打一个耳光。反正不管你如何怨恨我,欺负我,都要无条件的对你好!这这样理解,孔子就真的太冤枉了!这句话的原文出自《论语.宪问第十四》:

或曰:以德报怨,何如?子曰:何以报德?以直报怨,以德报德。

这句话的意思是,有人问孔子:以恩德回报怨恨,您觉得怎么样? “以德报怨” 的思想,其实出自于道家。这就是有人问孔子如何看待这个问题的,而不是孔子说的“以德报怨”。

孔子没有正面回答,而是反问说:那还用什么回报恩德呢?这其实是一个论辩,别人对你坏,你也对他好,那么别人对你好的,你又该怎么办呢?一视同仁吗?那不是是非不辨,黑白不分了吗?所以孔子接着说道:以正直回报怨恨,以恩德回报恩德。儒家思想其实是有一点侠义的精神的,你打我一拳,我就踢你一脚,你对我不好,我就不理你;你对我好,我对你也就好,很直接,很干脆。这就是孔子的思想“以直报怨”,主张明辨是非,恩怨分明。那到底“以德报怨”和“以直报怨”哪个对哪个错呢?

其实都没有错,“以德报怨”是道家和佛家的思想,那思想境界就更高一点了,冤家宜解不宜结,冤冤相报何时了,你对我不仁,我却不会对你不义;你对我怨恨,对我不好,我却用慈悲心去包容你,爱护你,感化你。这就是很高层次的境界了,不是一句两句能说清楚的了,那需要在了悟生死轮回、洞彻因缘果报以后,对世间一切是非恩怨看得明明白白,发自内心的“以德报怨”,而不是忍辱懦弱的表现。

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