提示：本文共有 912 个字，阅读大概需要 2 分钟。
一提起古代妇女，人们眼前立刻会浮现出三寸金莲、瘦腰削肩、深闺紧闭一类形象，她们怎么还会有自己的体育节日”呢?其实，这只是一种比喻，尽管古代妇女通常是“大门不出，二门不迈”，但还是有一段日子可以比较自由地参加户外体育活动。每年三月的上巳和寒食、清明节前后，她们可以外出踏青、湔裙、赏花、斗草、打秋千、放风筝、蹴鞠、射鸭、下棋、走马……唐代长安“士女游春野步，遇名苑则藉草而坐，解裙四围遮绕”(《开元天宝遗事》)。清代苏州“妇女至春时入庙，以烧香为名，遍处遨游，成群嬉玩，脂粉狼藉，细焉零落。高门、蓬户，莫不皆然。”(《书隐丛说》)以上足以反映寒食、清明时节妇女体育之盛。
这种情况是怎样形成的呢?古代曾有一个流传很广的神活故事。远古时候，正当春回大地之时，有几个妇女到河里洗涤，一只燕子从她们头上飞过，突然掉下一只鸟蛋。一个妇女拾起吞进肚里，她因此怀孕了，后来生下一个男孩儿，说这个孩子就是商人的祖先。周人把这个妇女当作高碟神来祭，以为祭了她就可以保佑生儿子。于是，每到三月上巳燕子飞来之时，帝王就到郊外河边的高棋神庙去祭这位司婚姻和生育的女神，后宫殡妃们还要模仿这位女神的行为:到河里走或洗浴，争着拣吃从上游漂下的彩蛋或红枣，以为这样就可以保佑生男孩儿。踏青、斗草、泛舟、射鸭等成为连带举行的活动。
当然，这只是古人的猜测和想象。实际上，远古人们在冬天久居室内或洞穴之后，一旦春回大地，来到大自然中嘻戏、洗浴是很自然的事。这是春耕的时节，也是青年男女抒偶婚配的好时机，与婚姻女神并无联系。但是，如果没有这样一位制造的高碟神的保护，在封建束缚深重的古代，妇女们又怎能获得这到户外自由活动的宝贵权利呢?
汉魏以前，一这种活动都在三月的第一个巳日(巳是地支数的第六位)举行、魏以后改为三月三日。寒食、清明都在这天前后不远，因此唐代以后，这种活动逐渐扩展到寒食、清明前后的一段时间。活动的内容逐渐扩大，拔河、秋千、风筝,蹴鞠、白打毯等都被包容其中，体育成了活动的主体。因此，把这段时间称为古代妇女的体育节日是不算过分的。陈维裕的秋千词反映了清初妇女在大好春光里兴高采烈玩耍的情形。她们玩得那样忘情，连头上的钗子什么时候掉在地上都毫无知觉。
看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“中国历史故事：古代妇女的“体育节日””留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
