提示：本文共有 1740 个字，阅读大概需要 4 分钟。
公元前421年，女人看着向她挥来的屠刀，绝望地闭上了眼睛。这一天风和日丽，但她恐怕看不到第二天的日出了。
女人是吴起的老婆，而那个提着屠刀挥向她的人，正是他的男人，吴起。
这一年，山东半岛的两个国家，齐国和鲁国掐起来了。齐鲁两国所处的地理位置虽略相似，但国家实力却有天壤之别，齐国发达强盛，而鲁国积贫积弱。
战争的结果毫无悬念，齐国大兵压境，鲁国节节败退。
鲁国人顶不住了，他们想到了一个人——客居在鲁国的吴起。吴起名声在外，想来可以帮助鲁国摆脱困境。
但有一部分鲁国人认为，吴起的妻子是齐国人，那吴起能真心诚意地为鲁国效力吗？
听到这样的传言，吴起没有解释、没有申辩，更没有怨天尤人，而是用行动解决了问题。他解决问题的方式很直接、很血腥，但非常有效——他直接将自己的妻子杀了。
这就是著名的“杀妻求将”的故事。
鲁国人还能说什么？那些质疑他忠诚的声音自然销声匿迹，吴起如愿以偿地得到了主帅一职。
他不负众望，带领孱弱的鲁国军队击败了强国齐国。这是鲁国在对齐战争史上少有的胜利。
但吴起用妻子的鲜血与生命换来的机会并没有让他飞黄腾达。
鲁国人有一个混账逻辑。他们认为鲁国是弱国，而弱国就要有弱国的觉悟，就要任由强国欺凌。如果弱国没有忍受，反而奋起反抗，而且反抗成功，那么这弱国就要大祸临头了。
所以一定要找一个人来背锅，背锅的人当然是吴起。
但我觉得最重要的原因是吴起的残忍让鲁国人怕了。
鲁国是周公之后，是孔子故里。虽然孔子多次表达过对鲁国人的失望，但相比之下，这里的人依然有很强的礼法、伦理观念。
他们当然不喜欢吴起。在危机时刻，他们可以利用吴起的能力，但时过境迁，偏见便占据上风，他们不能容忍吴起继续占据高位，主导鲁国人的命运。
何况，吴起少年时的经历也不干净。
吴起本是卫国左氏（今天的山东曹县）人，家中颇有些积蓄，是个富二代。但少年吴起并不愿意继承家业当个地主或者吴氏国际贸易公司的CEO，因为他有一个梦想——当官，当大官。
有梦想的吴起拿着家里的钱四处结交狐朋狗友。但考察吴起一生的经历，我严重怀疑他的情商以及人际交往能力。所以混了几年，吴起也没有混出个名堂，反而弄得破产了。
乡里人对吴起早看不惯了，所以看到吴起败尽家财也没混出个人样，他们幸灾乐祸，冷嘲热讽。
这是常有的事，对于有梦想的人，最大的恶意与敌意首先来自于同一个阶层。因为你的努力与梦想会照出其他人的碌碌无为。
乡里人嘲讽他，吴起认为这是个问题。吴起决定解决这个问题。如同杀妻求将，他解决问题的方式直接而血腥——解决引起问题的人。
所以吴起操起刀便杀将过去，一口气杀了二三十个人，血染长街。
那一天，山东曹县某地一派肃杀，空气中弥漫着浓浓的血腥味。幸存者吓傻了，等他们回过神来却发现恐怖分子吴起已经跑了。
吴起当然要跑，他是有梦想的。坐以待毙、认罪伏法，一人做事一人当，那是不可能的，他的理想与抱负还没有实现。
跑路前，吴起向母亲辞别。看着年迈的母亲，不知吴起心中是否也曾浮现出一丝悔恨。但最终，追逐功名利禄的雄心战胜了儿女情长。
他咬牙切齿地向母亲发誓：“我吴起要是混不到卿相，就不回卫国。”就这样，在老母亲的目光中，吴起消失在了卫国的暮色里。
这一别，就是永别。
不久，老母亲在家中去世。此时的吴起正在曾子那里访学镀金。
曾子，就是那个以孝著称的孔子弟子，据说《孝经》就是曾子所著。消息传来，不知是因为害怕通缉，还是因为当初的誓言，吴起竟然没有回去奔丧。
曾子怒了。曾子何许人也？他是孔子的学生，而且，他所传习的正是孔门的孝道，据说中国历史上关于孝的经典《孝经》就是曾子所做，曾子也是一个大孝子，历史上流传着关于曾子“孝”的很多故事，可以说曾子就是“孝”的化身。
吴起这种行为简直就是欺师灭祖。曾子让吴起滚，吴起便只好滚。
就这样，他来到了鲁国。但他在鲁国也混不下去了。
这就是吴起的早年。
他是权力的动物，他为我们展示了：为了权力一个人可以有多狠。
中国历史上，很多人为了权力而杀人，但很少有人像吴起这样，如此主动，如此决绝，如此狠辣。
他几乎弃绝了所有温情脉脉的东西，夫妻之情、乡党之情、母子之情。
我称他为中国历史上第一狠人，这个判断我想大致是不错的。
我们同情吴起的遭遇，但我不喜欢吴起这个人。
看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“吴起1为了权力 一个人可以有多狠/细读《资治通鉴》十”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
