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鲁国有一个大夫叫展禽,名获,字禽或季,曾掌管刑狱,用现在的官职来说,就相当于鲁国的政法委书记。他年轻时夜宿一个叫郭门的地方,见一女子全身淋湿,无处投宿。柳下惠怕她受冷,便敞开衣襟裹女在怀,二人坐了一夜,没有发生任何非礼行为。因展禽门前种有很多棵柳树,由于他讲究惠德而被人称之为“柳下惠”。“柳下惠坐怀不乱”,就是来源于此。这位被孟子赞誉为“圣之和”的圣贤君子,正是中国柳姓的始祖。
《世说新语》有这么一个故事:桓温年轻时,在咸康七年(公元341 年)任琅邪国内史镇守金城。东晋太和四年(公元369 年)桓温北征伐燕,经过金城,看见从前任琅邪内史时所种的柳树,都已经十围那么粗了,桓温攀着树枝,抓住柳条儿,泪流不止的说:“树犹如此,人何以堪!”树都这样(长这么大了),人就更不用说了。意思是感叹岁月无情,催人衰老,自然规律让人无奈、感伤。
而柳树为什么称之为杨柳,有这么一种说法:隋炀帝开凿成运河,宫内大臣请隋炀帝允许在堤坝上栽种柳树。当时这一位大臣陈述栽柳树好处:一是柳树长成,树根则四处伸展,可保护河堤;二是背纤的妇女可得树阴遮阳;三是牛羊可吃树的枝叶。隋炀帝听后大喜,广向民间诏柳,规定凡进献柳树的都给予奖励。老百姓积极性比较高,纷纷进献柳树。隋炀帝亲自种一棵,群臣一起种植。隋炀帝御笔赐垂柳姓杨,称杨柳。
扬州杨柳
其实植物中的杨柳并不是从隋炀帝开始的,最早《诗经》中就有:“昔我往矣,杨柳依依;今我来兮,雨雪霏霏。”可见杨柳之名,早已有之。
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