原文含义：有大才的臣子和有大才的君主相遇，仍然有被不被赏识的问题。典型的例子就是舜和许由，太公和伯夷。 舜和许由都是圣人，都生活在尧统治时期并且都见过尧，但 是舜当了帝，许由却归隐山林；太公和伯夷都是周国人，都 被武王召见，但太公后来受封，伯夷饿死了?在舜当王的时 候，皋陶佐政，北人无择隐居了；禹当王的时候，伯益辅佐， 伯成子高愿意务农也不参政。 故事：王位的禅让一直被我们当作美谈传颂，但在当时却并不一定被所有的人认可和接受，甚至有的人宁愿务农，宁 愿饿死也不当王。 在尧当政的时候，舜和许由（又名许繇）都很了不起，很有才能。尧想把帝位传给许由，许由却逃到箕山去务农也不 愿意接受。尧就退一步，让许由做九州的长官，许由听到后到颖水边去洗耳朵，表示不愿意听，别让这事脏了我的耳朵。 后来帝位就传给了舜。 在舜统治的时候，也有两个人很了不起，一个是皋陶（读作：高姚），一个是北人无择。舜想把帝位传给无择。无择 知道后说：“天哪，舜帝的行为太不可理解了，他自己本是 个普通农民，由于去尧门下走动得了帝位，还想以他这种行 为羞辱我，我对这种事感到惭愧！”于是投河自尽了。留下 的皋陶成为掌管舜时刑罚的官员。 禹统治时，重用助他治水成功的伯益（名叫大费，善于狩猎畜牧，嬴姓祖先）。另一个有才能的人伯成子高，本来在 尧统治时就被封为诸侯，这时候看到禹操守不好，就对禹不 满，辞官务农去了。 即使到了周朝，这类似的故事仍在上演。姜尚（吕氏，名望，又字子牙，俗称太公）和伯夷就是典型。姜太公虽然隐 居在渭水河边，但征服天下的心愿一直存在，后来受到周武 王重用，遂不顾传统道德，助周灭商，因此还领受封地在齐。 个时代都有它的能人。能人能否受到重用，有好的结局，并不因为他们的才能和道德，而是决定于：他们的道德才能与 当世的君主主张是否一致。 篇二：100历史故事 1、大约四千七百多年前，轩辕（即黄帝）联合炎帝战胜九黎族蚩（chi）尤，蚩尤俘虏被称为“黎民”，之后黄帝打败 炎帝族，成为中原地区的部落联盟首领。后人将黄帝誉为华 夏族的祖先，因为黄帝和炎帝是近亲，又融合在一起，所以 我们又称为“炎黄子孙”。 2、尧是黄帝以后比较著名部落联盟首领，尧去世后，舜建议把帝位让给尧的儿子丹朱，诸侯不拜丹朱却拜舜，推舜 为帝。这种让位，历史上称为“禅让”。 3、鲧（gun）的儿子禹采取“开、通、疏、凿、引”方法治水有功，被推为部落联盟首领。 4、禹禅让帝位给伯益，禹的儿子启夺位称帝，建立了中国第一个奴隶制国家—夏，自此世袭制取代了禅让制。 5、夏王朝第16代君王“桀（jie）”是历史上著名的暴君， “桀犬吠尧”、“桀骜不驯”都出于此人。 6、“汤”以“网开一面”展示他的仁慈，并取得了黎民百姓的拥戴，后打败夏桀，灭夏建商；汤又名成汤，是尧舜时期 契（qi）的后裔。 7、“伊尹”是商王朝的开国功臣，也是中国第一位贤臣，历史上被视为臣道的楷模，后辅佐“外丙、仲壬（ren）、太 9、商第三十代大王纣和夏桀一样是典型的暴君，历史上有“桀纣”并称。纣创造了“炮烙”、“虿（chai）池”等刑罚， 造“鹿台、酒池、肉林”，劳民伤财，草菅人命。 的辅佐下奠定了灭商的基础，著有《周易》，将八卦演为64 卦，并做卦辞、辞。 11、殷商“谗言进用，忠良远黜（chu）”，比干被挖心、萁（qi）子装疯、微子出走，周武王兴兵伐纣，奴隶倒戈， 纣王鹿台自焚，奸臣恶来、费忠被斩首，殷 商灭亡，周王朝诞生，周武王封姜尚在齐、周公旦（武王的兄弟）在鲁，后有周公辅成王，“周公吐哺，天下归心”的 典故。 12、周幽王千金难求妃子（褒姒）笑，烽火连台戏诸侯，付出了沉重的代价，国都镐京被犬戎攻破，周幽王被杀，西 周灭亡。太子即位，为周平王，迁都洛邑，史称东周。 13、东周在历史上分为“春秋”“战国”两个时期。第一个称霸的齐桓公，与后来的晋文公（重耳）、宋襄公、秦穆公、 楚庄公一起，在历史上被称为“春秋五霸”。 14、“管鲍之交”指春秋时期，齐国齐桓公的两位贤臣管仲和鲍子牙之交。 15、“秦晋之好”指秦穆公帮助流亡在秦国的晋国流亡公子重耳回国做了国君，并将自己的女儿文嬴（ying）嫁给了重 耳，成就了“秦晋之好”。 16、鼎是古代国家权力的象征，楚庄公问鼎之轻重，有取代周室之意，“问鼎中原”源于此。 17、越王勾践卧薪尝胆，历经22年，复仇雪恨灭吴国， 成为春秋时代最后一个霸主。 18、范蠡（li），是勾践成霸业的主要谋士，跟随勾践20多年，殚精竭虑。相传范蠡献美女西施于吴王夫差，使其沉 于美色，越由此灭吴。勾践成霸业后，尊其为上将军。但范 蠡认为：“大名之后，难以久居”，认为越王“可与同患，难 与处安”，后携西施隐退到陶邑经商，身家巨万，人称为“陶 朱公”，被后世商人奉为保护神。 19、“三家分晋”：春秋时期，晋国的兵力虽然强大，但“政出多门”不能统一力量重振霸业，多年后被“韩、赵、魏”三 家分割而亡。 20、商鞅变法：商鞅（yang），原名公孙鞅，秦孝公期间，其通过变法使秦国变的强大，但因执法惹了太子，太子（秦 惠文王）即位后用车裂之刑（五马分尸）将其处死，可谓商 鞅“作茧自缚”。 21、孙膑与庞涓本是同门师兄弟，但庞涓嫉妒孙膑的才能，献谗言于魏帝，并将孙膑的髌骨挖掉，孙膑装疯被齐国 役中设计大败魏军，诛杀了庞涓，“害人之心不可有，防人之心不可无”、“多行不义必自毙”就是此事给后人的启示。 孙膑著有《孙膑兵法》。 22、战国时期四大公子：齐国孟尝君田文、赵国平原君赵胜、魏国信陵君魏无忌、楚国春申君黄歇。 23、自秦孝公起，强大的秦国便有了统一天下的雄心，于是“齐、楚、燕、韩、赵、魏”六国便“合纵”抗秦，秦谋士 张仪“连横”散联盟，为秦国统一中国奠定了基础。 24、屈原投江，屈原名平，楚国王室贵族，我国伟大的诗人，政治家、思想家，爱国人士，因遭谗言被流放，后因 不忍看到国家（楚国）沦亡，抱石自投汨（mi）罗江，百姓 乘舟寻尸不遇，为防鱼儿蚕食，用竹筒盛米倒入江中，后演 化为赛龙舟、包粽子。屈原著有《离骚》、《天问》、《九章》 等爱国诗篇，被后人整理为《楚辞》流传至今。 26、赵括纸上谈兵：秦国攻打赵国，老将廉颇据守，秦无策，后秦使离间之计，调离了廉颇，赵国任赵括统兵，此 人只识纸上谈兵，并无实战之能，被秦将白起打败，40 兵，除240名年幼者，全部被坑杀于长平，成为历史上的一 大惨案。 赵国时，说服楚国合纵抗秦，而“锋芒毕露”且“脱颖而出”，“颖”指锥子的柄。 28、信陵君窃符救赵：战国时期，秦国围攻赵都邯郸，平原君一面与楚合纵（毛遂），一面委托信陵君向魏王求救， 魏王被秦国威胁未允，信陵君窃取兵符，假魏王将令出兵救 赵，事成后留在赵国未归。 29、荆轲刺秦王：秦王嬴政执政后，灭韩、赵，并攻占燕国，燕国太子丹派勇士荆轲刺杀秦王，“图穷匕见”，刺杀 未果，丢了性命，可他英勇机智、不畏强暴、视死如归的精 神永垂青史。 30、秦始皇统一中国：秦王先后灭韩、赵、燕、魏、楚、齐山东六国，实现了中国的统一，并决定采用皇帝的称号， 自称“始皇帝”，秦始皇建立了一套封建专 制制度，实行中央集权统治，地方实行郡县制，同时采用丞相李斯的建议，“书同文、车同轨”，统一货币、度量衡； 为抵御匈奴的侵犯，修筑了西起临洮（tao）东至辽东的万里 长城，另一方面又焚书坑儒，实行愚民政策；大兴土木，横 征暴敛，导致民不聊生，在他死后不久便被农民义军推翻。 31、陈胜吴广起义：秦始皇死后，其十八子胡亥（hai）篡位称帝，即秦二世，在郎中令赵高（有“指鹿为马”典故） 的唆使下，变本加厉，继续兴建阿房宫，民不聊生，怨声载 道。兵夫屯长陈胜、吴广揭竿而起，全国各地纷纷响应，展 32、西楚霸王项羽：陈胜、吴广被害后，反秦声势以南方会稽郡最大，其首领是楚国大将项燕的儿子项梁和侄子项 羽，北上进军沿途收编了刘邦、英布、吕臣的反秦武装，并 在巨鹿一战，破釜沉舟，一举击溃了秦军主力，扭转了反秦 战局。 33、鸿门宴：反秦义军刘邦攻下秦都咸阳，秦王朝灭亡，西楚霸王项羽从范增之计预设鸿门宴铲除刘邦，刘邦携张 良、樊（fan）哙（kuai）赴宴，席间项庄舞剑，意在沛公， 刘邦在项伯、樊哙的养护下得以逃脱。 34、萧何月下追韩信：汉王刘邦谋士萧何月下追回了韩信，并举荐给刘邦为将军，韩信采用“明修栈道、暗度陈仓” 之计，攻下三秦，占据关中，后协助刘邦击败项羽建立汉朝。 刘邦做了皇帝后，以韩信匿藏项羽部下将其治罪降职，后萧 何与吕后（刘邦妻）设计将韩信处死，所谓：“成也萧何， 败也萧何！” 35、霸王别姬：刘邦趁项羽出兵之际，自汉中出击攻占了项羽都城彭城，项羽回攻，大败汉军，擒获了刘太公和吕 雉（zhi），刘邦求和，范增未允，刘邦用反间计离间了范增， 又以划分楚河汉界为诱救回老小，后采用韩信的十面埋伏之 计将项羽困在垓（gai）下，项羽爱妻虞姬，唱罢“汉兵已略 地，四面楚歌声，大王意气尽，贱妾何聊生”拔剑自刎，一 代名姬香消玉损。项羽退至乌江，乌江亭长劝其退回江东称王，项羽无颜见江东父老，在乌江边拔剑自刎，“生当做人 杰，死亦为鬼雄”，西楚霸王结束了自己的生命。 36、吕氏之乱：吕雉，刘邦结发之妻，其子刘盈即位，吕氏便执掌大权，进入了吕后时代，吕后为人阴险毒辣、残 酷无情，残害刘氏家族，欲将刘氏天下改为吕氏天下，其中， 将刘邦爱妾戚夫人，砍手足、挖出双目、熏聋耳朵、弄哑喉 咙，扔进猪圈，做成“人彘（zhi）”。吕氏执政16 年，死后， 刘氏势力消灭吕氏家族 势力，迎立刘邦之子刘恒为帝，恢复了刘氏家族的统治。但吕氏继承了汉高祖开创的“与民休息、无为而治和对外和 亲”政策，是历史上值得肯定的一面。 37、飞将军李广：汉朝猛将，一生抗击匈奴，赢得飞将军美名，后被卫青陷害引剑自刎。有唐诗人王昌龄诗云：“秦 时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡 马度阴山。”龙城飞将说的就是李广。 38、卫青和霍去病：均为西汉时期抵抗匈奴的将军，“匈奴不灭，无以家为也”是霍去病一生的写照，霍去病病逝年 仅23 39、张骞通西域：西汉张骞是历史上第一位有影响的对外友好使者，二次出使西域，对开辟丝绸之路卓有贡献。 40、司马迁写《史记》：西汉司马迁秉承父志编写《太史10 公记》（《史记》），因替大将李陵求情被汉武帝处以“腐刑”， 忍辱含垢（gou）地生存，深知：“人固有一死，或重于泰山， 或轻于鸿毛”，6 年出狱后奋发著述，终于完成了《史记》， 历时10 余年，共130 卷，是我国第一部纪传体通史。《史记》 被鲁迅誉为：史家之绝唱，无韵之离骚。 41、昭君出塞：王昭君，汉元帝时宫女，名王嫱（qiang），字昭君，因未行贿画师毛延寿而被丑化，不得宠幸。后汉室 与匈奴和亲嫁给匈奴单于，出塞途中因曲哀人艳，南飞大雁 为之驻足，故有“落雁”之称。从此，匈奴和汉朝和睦相处60 余年，王昭君成为民族团结的象征。 年，王莽篡汉位称帝，该国号“新”，进行了一系列的改制，均未成功，公 25年，汉皇族子弟刘秀推翻了王莽新朝，建立了东汉王 43、马援老当益壮：东汉大将马援，曾言：“大丈夫立志，穷当益坚，老当益壮。”“男儿要当死于边野，以马革裹尸还 葬耳。”其以“堆米为山”分析战局也是战争史上的创举。 44、班超弃笔从戎：班超是中国历史上第二个大探险家，通军事，有胆气。40 岁出使西域，71 岁回洛阳，历经31 招抚了西域鄯（shan）善、于阗（tian）、龟兹等50 祖国一路成长 绵延几千年，悠悠中华魂。在几千年的历史长河中有一条巨龙屹立在世界的东方。这就是我 最深爱着的祖国——我的母亲——中国。从幼儿园起， 老师教我们要热爱祖国，当时我 了更深层次的含义，第一次唱响嘹亮的国歌，第一次亲手升起五星红旗，我的心都因为激动 千年的历史，留下的是一点一滴积累而成的传统文化的璀璨精华。中华魂是岳飞“以身许国， 何事不可为?”，是林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，更是鲁迅的“横眉冷对千夫 指，俯首甘为孺子牛”。一幕幕可歌可泣的爱国主义故事， 一副副铮铮铁骨体现了爱国人士 潮中，凭着对祖国的热爱和对未来发展的美好愿景，中华12 民族用血汗谱写出一篇篇华美的文 章，涌现出一批批可歌可泣的感人事迹。吴斌是杭州市的一名客车司机，2012 客，一切都显得轻车熟路。11时40 分左右，一块大铁片突然从天而降，飞向正常行驶的客车，击破挡风玻璃后，砸向正在专心 驾驶的吴斌。那块高速飞来的铁片重重的击向吴斌的腹部，他的三根肋骨当时就被撞断，大 半个肝脏破裂。面对险情，吴斌忍住剧烈疼痛，用坚强的信念，完 成了生命中最后一系列精准的停车操作动作，将客车稳稳地停在高速公路的安全区域。大客 车上的24 名旅客安然无恙，而吴斌却因伤势过重，献出 了年轻的生命。他用自己的生命为祖 国创造出美丽的神话。我庆幸，我骄傲，我自豪。我庆 幸，我是一名中国人，我可以沐 浴几千年的灿烂文化;我骄傲，我可以聆听到伟大的共产党吹响的民族复兴的号角;我自豪， 我生长在一个充满和谐统一，科学发展，民族团结奋进的大家庭。 少年强则国强，让13 妈也有一个女儿。我有一位母亲，母亲却有十三亿的孩子。那就是祖国——我们伟大的母亲。 中华魂。在几千年的历史长河中有一条巨龙屹立在世界的东方。这就是我最深爱着的祖国— 方列强用坚船利炮轰开了中国的大门，侵略者的铁蹄肆意践踏着祖国的宁静。每一个有良知 的中国人脸上流着泪，心中淌着血。为了神圣不可侵犯的祖国，他们在黑暗中摸索，在屈辱 中抗争，抛头颅，洒热血，倒下的是身躯，挺起的是胸膛。14 一个曾被讥讽为“东亚病夫”的 民族，在贫弱中奋进，在奋进中崛起！她迈着沉稳的脚步，穿越了秦砖汉瓦，穿越了唐山宋 水，从丝绸之路的悠悠驼铃中，从郑和下西洋的惊涛骇浪里，从明月清风里一路走来！一个 活泼开朗、意气风发的“青春中国”昂首屹立于世界的东方！六十二年前的那个十月一日， 天安门城楼上那气壮山河的呐喊，震惊了全世界，振奋了中国人。这一头沉睡的东方雄狮， 带着顽强不息的精神，点燃了曾经暗淡的灵魂，温暖了曾经冰冷的身躯，挺起了中国的脊梁。 在历史的舞台上，热情勇敢的中华儿女奏响了最华丽的乐曲，涂抹了最灿烂的色彩，书写了 放眼世界，我们眼里充盈着激动和兴奋的泪光。辉煌的六十年，祖国的变化日新月异，走向 同学们，我们是祖国的建设者和接班人，社会主义现代化的宏伟事业需要我们去建设，中华 15 民族的伟大复兴将在我们手中实现。为了国家的繁荣、民族的昌盛，我们一定要胸怀祖国， 勤奋学习，努力掌握科学文化知识，继承和发扬自强不息的民族精神，奋力拼搏，把伟大的 们要永远铭记——我是一个中国人，我有一颗中国心，祖国在我心中，我爱我的祖国！我坚 信，在我们的不懈努力下，祖国的明天，天更蓝、水更清、人民更幸福、祖国更强盛！ 篇三：2014关于爱国的演讲稿100 大家好！16 次面对庄严的五星红旗，你的心底是否涌动起热爱祖国、报效祖国的壮志豪情？弘扬伟大的 中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱 国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力 江，翻涌万年不息;巍巍中华，泱泱大国，沉浮千年不变。这就是我们可爱的祖国!一个响彻 交;失去金钱，可以再挣;但失去灵魂，却永远找不回来。一个没有品质和灵魂支撑的民族与 国家是悲哀的。17 代相传，让我们的中华精神永存!谢谢大家。 是《爱国，尤为重要》在中国共产党的领导下，经过改革开放的二十多年建设，我国经济高 速发展，国家实力日益增强，人民生活水平迅速提高，祖国变得更美好! 中华，光我国魂 《爱我中华，光我国魂》。 在精神，国与国之间的不同在国魂，古代巫术中常有魂魄附于肉体之说。在今人看来，与其 说是人的灵魂，倒不如说是人的精神面貌。国家亦是如此，18 魂之所在，精神之所在。 可以用流星形容的，唯有最原始，最简单的理想社会主义了，尧舜的天下为公，葛天氏的大 道典范，不正是如今社会主义国家所向往的吗？可以用漫长形容的，当属封建君主专制了， 它的辉煌让世人震惊，它的局限又让今人扼腕。用持久来定义如今的社会主义最好不过了。 儒释道的深奥，技艺悠久的书法绘画，武术，陶瓷等无不是五千年文明的积淀，源远流长， 今国民素质普遍低下，道德观，人生观，价值观从一些报道中更让我们心寒，光我中华之魂 归根到底在人民。光我中华之魂就必须弘扬以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核 19 们，面对浩浩荡荡的世界潮流，我们不能沉寂陶醉于祖先所创作的辉煌，而应志存高远，不 断进取，就像习总书记说的那样：让青春在时代进步中焕发出绚丽的光彩。 煌，于近代落魄，于现代奋进，于未来腾飞。兴国之魂，圆国之梦在我们，爱我中华，光我 存，那流传了上下五千年文化的中华民族，依旧高昂头颅，20 气节如初，至今都吟唱着豪放诗 章。中华魂，来自中华名族十三亿人口的精神熔炼，博大而深沉，亘古而恒远。 气冲入云霄，呐喊与勇气，归入战场。还记得这些人吗？冀中白洋淀的小男孩张噶，放牛娃 王二小，琅琊山五壮士，女民族英雄赵一曼，毛泽东亲笔题书的刘三姐，壮烈殉国的八路军 副参谋长左权?青春换得江山壮，碧血染得天地红。东南西北齐仰首，珠河忆载涤东风。中 生了！中国人民站起来了！欢呼吧！呐喊吧！大笑吧！中华民族终于崛起了！五星红旗在世 界民族之林上空徐徐飘扬！勇敢的人们，你们看到了吗，中国站起来了，我们不是东亚病夫， 息，精神不摧，民族不倒，是中华魂！！晨光初起，华阳东升，暖暖照拂着中国这块辽阔的大 地。中国人都行动起来了，两弹一星的发明，“嫦娥一号” 的探月成功，“神舟号”的顺利 21 团结友爱，成合抱之力，力大无穷！团结抗战，如建国之前，团结抗灾，如汶川地震。全国 各地的人，全国各地的捐款，全国各地的爱心，全都积聚在这里，共同担当这份沉痛。房子 塌了，不怕，可以重建，人活着，才有希望。为无数生命祈祷，救援，他们说着最动听的话， 做着最有意义的事，“我们是中国人，是兄弟姐妹，我们必须救他们！”于是攀爬在危险的灾 区，在泥泞中救起一个又一个生命。当希望之火熊熊燃起，便能照亮黑夜之暗，没有什么可 怕的，我们无惧，我们已经团结，我们随时准备着，共同奋战！ 都是骄傲的，中华民族身怀傲气！以和为贵，中国人从来不主动挑事，和平共处，中国的外 交之道。但不表示中国人是任人欺侮的。台湾问题一直存在，自郑成功收复以来，都是中国 国土完整不可分割的一部分！而今台独分子妄想分裂我国国土，陈水扁公然发表台独言论， 这是中国人民所不能忍受的，没有使用武力绝不代表不使用武力，这关乎国家尊严，关乎郑 22 成功的骄傲，关乎中国人民的尊严，中国绝不会妥协！而那些野心勃勃不知羞耻的人，还在 试图挑衅。钓鱼岛事件，已经不是一次普通的撞船事件了，日本公然摧毁中国在其标志，我 国政府愤怒了，强硬的态度，坚定的立场，都是为了国家主权和尊严。 乱，终于和平安宁，在这滔滔历史中历练出来的灵魂，凛冽傲气，不卑不亢。 诸城的瞎话儿（民间故事）极为丰富，内容包罗万象，形式生动活泼，且有一些极具想象力和教育意义。从内容上分 类，这些故事大致可分为民俗传说、地名传说、名人传说、 灵异传说等。由于流传的瞎话儿太过浩繁，这里只在每类中 精选几则。 我国古代有三皇五帝之说，“三皇”是指伏羲、燧人、神农，“五帝”是指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。其中，五帝之 一的虞舜出生在诸城境内的诸冯村。虞舜是怎样荣登帝位的 呢？这还得从唐尧邀舜接班的故事说起。 却说五帝之一的唐尧年纪大了，他自觉身体渐弱，处理部落联盟的事务越来越力不从心，于是便想物色一位德才兼备 23 的人接自己的班。可是找谁呢？他在好几个部落里秘密探 访，都没有称心如意的。有一天，他听说东方九夷之一的风 夷部落出了一位叫舜的能人，家住株风（后演为诸冯）村， 他不仅是位捕鱼狩猎的好手，还会制陶和种地。尧王决定去 秘密考察他。 尧王来到风夷部落，为了能探访到真实情况，他没有直接去株风村，而是在株风村北不远的一个村庄里住了下来。时 值暮春，尧王见风夷部落的百姓个个闲不着，青壮年男子结 伙去捕鱼狩猎，老年男子耕田播种，妇女们则在河边制作陶 尧王首先来到捕鱼现场，见人们人人手里拿着一个抄网，网是用丝麻结成的，两边各有一根木柄，捕鱼者一手执 一根木柄，由于网的前端系有小石块，故将网置入水中时， 网能迅速沉入水底。捕鱼者从河中心用网往河边赶，赶到岸 边时，迅速提起抄网，两手柄并拢，嘿，好几条鱼就被网了 上来！尧王向前问一位年轻人：“这捕鱼的法子是谁教给你 们的？”年轻人说：“是舜。”尧王暗暗点头，心里记下了这 件事。 尧王又来到春耕现场，一位老农正在耕地，只见他手扶木犁，肩搭长鞭，前边有一头黄牛拉着，耕得又快又好。老农 一边耕地，一边“咧咧”、“啦啦”的喊着，黄牛非常听话。等 老农停犁歇息，尧王便向前与老农搭话：“这位老者，黄牛 怎么这么驯服？这咧咧、啦啦又是怎么回事？”这一问勾起 24 了老农的话匣子，他翘着大拇指说：“这都是舜教给我们的。 耕牛是捕获的野牛驯化的。咧咧是让牛靠左一点走，啦啦是 让牛靠右一点走，都是使唤牛的话，也是舜琢磨出来的。” 尧王听了，也把个大拇指翘得老高。 第二天，尧王又来到河边的窑墟上，只见许多妇女都在制陶，有的用脚踩着泥巴，有的在捏制陶坯，还有的在用木片 敲打陶坯。窑墟边，一大堆已经烧好的陶器，有鼎、罐、壶、 鬲、盆等，品种繁多，样式精美，许多陶器上还画有美丽的 花纹。尧王问一位中年妇女：“这制陶的手艺是谁教给你们 的？”中年妇女抬头看了尧王一眼，似乎觉得他问得有点多 余，回答道：“这还用问，是舜啊！”这时，尧王心里有说不 出的喜悦，因为他意识到，终于找到自己的接班人了。 第三天，尧王径直来到了株风村，刚进村口，就见村中心的一个大土台上热闹非凡，人们吹着牛角号，打着兽皮鼓， 歌之乐之，舞之蹈之。台上端坐着一位六旬老者，皮肤黝黑， 目光如炬，鼻直口方，三缕黑须，飘飘洒洒，气度非凡。尧 王悄悄问身边的一位后生：“你们这是在干什么啊？台上那 位黑须长者又是谁？”后生答：“村里正在庆祝春播结束。台 上的长者就是舜。”正在这时，只见舜站了起来，大家一下 子安静了下来。舜说：“今年雨水好，春耕春种顺利。为表 庆贺，我给大家唱个歌谣吧。”众人一齐鼓掌。只听舜唱道： “尔乐乐，25 舜反复吟唱，腔调粗犷豪放，声音响亮如钟。不一会儿，众人亦随他一齐高歌，歌声响彻云霄。 “尔乐乐，我乐乐，尔我同乐乐。”多么宽广的胸怀，多么高尚的情操！尧王这时已抑制不住内心的激动，他一边随众 人唱着，一边登上土台，一把攥住了舜那双结满老茧的大手。 此后，尧王力邀舜接了自己的班，这一年，舜正好６０岁。舜接任部落联盟首领职位后，定国号“虞”，故后人称其为“虞 舜”。相传舜在位４８年，享１１０岁。１０８岁那年，舜 把自己的位子让给了治水有功的禹，历史上称这种传位方式 为“禅让”。 传说，尧王在探访舜时所住的村子，就是现在的石桥子镇鲁家岳旺村。早年这个村子叫“邀王庄”，村名就是为纪念尧 王在邀请舜入主大位时在这里住过而起的，只不过“邀王”二 字后来谐音演为“越旺”，直至现在的“岳旺”，字面上已难以 与当年发生在这里的那段“邀王”佳话相联系了 传说，在玉皇大帝的计划里，每年都有风刮、水淹、雹26 子砸等自然灾害在不同的地区轮番进行。这一年，轮到了水 淹菜芜。玉帝传下旨来，要将任务交给因触犯天规而被处罚 的那条罪龙来完成，以便让它将功赎罪。 再说莱芜城西南八里沟村有户李姓人家，夫妻二人男耕女织，你敬我爱，虽不富裕倒也和睦。只是结婚后的第十年妻 子才怀胎有孕，真是喜出望外。十月已满却未见孩子生下来， 夫妻只好焦急地等待。直到十二个月妻子才分娩，生下来的 却不是孩童，而是一条蛇样的怪物。夫妻俩且惧且怒，正商 议着如何把它扔掉，却看见小蛇正在掉眼泪，又于心不忍， 便将它象孩子一样喂养起来。这条小蛇便是被玉帝罚下天庭 夫妻俩对它说：“如今你已长大，该自己谋生了。”大蛇点点头。便逶迤出门去了。李氏夫妻在后面相随，看它去什么 地方。大蛇爬到汶河岸边，对夫妻俩点点头，便钻入汶河波 涛之中。 玉帝的使臣来到汶河找到罪龙，向它传达了玉帝的旨意：水淹莱芜大小一千庄，一律拱平！如果任务完成得好，便可 重返天宫，官复原职。 罪龙非常为难。若奉旨行事，整个莱芜将变成汪洋，人民遭灾，生灵涂炭！对于它有再造之恩的莱芜它怎能忍心下如 此狠手呢？然而玉帝的旨意又是不可违抗的。思前想后，左 27 右为难。最后它终于想出来一个办法：玉帝不是叫淹大小一 千庄吗？汶河南岸正好有大庄、小庄、拾百庄，十百就是一 千；至于“一律拱平”，因“公清”与“拱平”偕音，那就只淹“一 溜公清”村。主意想好，它便 上天行雨只把大庄、小庄、拾百庄和公清轻轻淹了一下就去向玉帝交旨。玉帝闻听大发雷霆，以为他故意抗旨不尊， 抓起案上的砚台砸去。砚台砸掉了龙尾巴，又飞出天门掉落 下来，落到了张公清村前，砸出一个大坑。砚台坠入地下， 坑里冒出黑水，变成了黑水湾。至今此湾犹存，取此湾之水 磨墨，写出字来格外光亮好看。 再说玉皇大帝砸掉龙尾巴仍不解气，又派天兵天将跟踪捉拿。它在山东藏不住身，便出山海关去闯关东，隐居在黑龙 江里，为群众做了不少好事，人们都亲切地叫它“秃尾巴老 有一年，泰安闹了场大瘟疫。那时泰安城只有一家药店，药很贵，有钱的人才能吃得起，穷人根本吃不起药，所以死 的人很多。 泰山脚下有一户人家，娘俩过日子，小伙子叫韩玉，以打柴为生，打了柴到泰安城去卖。这一天他砍柴来到泰山老奶 奶庙前面，觉得很累，就坐在那里睡着了。刚睡着，就迷迷 糊糊看见一个老嬷嬷站在眼前，对他说：“韩玉啊!你别打柴 28 了，到黑龙潭里取一棵仙草，下到白鹤泉里，让百姓喝这泉 里的水，这场温疫就好了。只有你能办，你要是不办，泰山 的人还会死很多。” 老嬷嬷说完后，韩玉就醒了。一看没人，似梦非梦，一想准是泰山奶奶显灵了。他就空着扁担赶忙下山了，直接来到 了黑龙潭。刚要往里跳，一想，要是我死了呢?可他又一想， 我一人死了没关系，只要能救活泰山的乡亲，就是死了也情 愿。想到这里，他就一下子跳了下去。刚跳下去，一个老鼋 就把他驮住下到底下去了。 到了底下，就是另外一个世界了。四梁八柱的大门，有虾兵蟹将把门。这时，龙潭公主已在门口迎接他了。见到韩玉 就说：“韩公子，我知道你来取仙草，已在这里等候好久了。” 龙潭公主就把韩玉领进宫里，准备了酒饭让韩玉饱餐了一顿。吃完饭她摘下一枝仙草对韩玉说：“你赶快回去，把仙 草下到白鹤泉里，搭救乡亲要紧，我不多留你了。” 接着就让老鼋又把韩玉送了上去，韩玉上去后也没回家，直接到白鹤泉把仙草下进去了。他见人就说：“快喝泉水， 能治瘟疫。” 人们喝了，当场见效。这样一传十、十传百，都来喝这水，温疫很快就制止住了。这一下药店的老板没了生意了，很纳 闷。后来，知道是韩玉盗了仙草，很气得慌，可又听说是泰 山奶奶让盗的，也不敢得罪他。帐房先生对老板说：“那仙 29 草人吃了可以长生不老，你让韩玉给你盗一棵来，你吃了就 可以长生不老了。”“他能给咱治吗?” “你在泰安很有名，去请他来做客，酒席之间和他说，他要不干，咱就把他捆起来，拽潭里去。” 这样，他们就下了请帖，请韩玉。韩玉是穷人，和财主没什么交往，很纳闷。不过他还是去了。 等到酒过三巡，菜过五道，老板就说话了：“韩公子，我听说你能下龙潭盗 韩玉想，上次是泰山奶奶让去，这次去不知是死是活，就没同意。老板翻了脸说：“去不去由你，你要不去，我们把 你绑了拽进去，淹死你也得去。” 韩玉没法，只得二次下龙潭。下去以后，龙潭公主知道了，对他说：“我要是不给你仙草，你上去后也活不了，我给你 一枝子，可这枝是毒的，你千万别喝，你要是喝了就会中毒 身死，他要是喝了变成老鳖，让他永世不得成人。”。 韩玉拿着仙草来到药店，药店老板早就在那里等着了。一看韩玉拿来了仙草，全家人都很高兴，就取来了好水煮这枝 仙草。煮好后，老板很狡猾，他非让韩玉喝第一口不可，韩 玉想，龙潭仙女早就说了，我要是喝了就会中毒身死，可我 为了让老板变成老鳖，不再在这世上害人，我就喝。 他端过碗就喝。老板一看他喝了，也端过碗去喝。韩玉喝30 完一口后，赶紧往家跑。到家后没和他娘说一句话，就倒在 地上气绝身死了。那老板喝了药后，就觉得浑身痒，一会儿 就不省人事，变成了个老鳖，爬着就上黑龙潭了。从那以后， 黑龙潭的鳖就成了毒鳖，不能吃。 再说，龙潭仙女在底下掐指一算，知道韩玉已中毒身死了。她还养着一枝仙草，这枝仙草没有玉皇大帝的命令谁也不许 吃。她想，要是摘了这棵仙草恐怕性命难保，要是不摘，就 没法救韩玉。她就把仙草偷偷地摘下来到了韩玉那里，煮了 汤，给韩玉喝了。这时，玉皇大帝知道龙潭公主盗了仙草， 就派天兵天将来拿，刚要把龙潭公主抓走，泰山奶奶驾着红 云把公主罩住了说：“你们不要伤害她，她和韩玉是前世结 下的姻缘，就让她变成凡人算了。” 神仙都愿在泰山顶上修个庙，以后好让人瞻仰。泰山老奶奶也想修，佛爷也想修。佛爷先来的，把木鱼子埋在地底 下，证明他来得早。泰山老奶奶呢，更有心眼了，拿上她的 一只绣鞋，把木鱼子拿出来，把她的绣鞋埋底下。埋底下以 后，她就和佛爷讲价了，她说：“我先占的！”佛爷说：“我 先占的！” 他两个争执不下。佛爷说：“我在那儿埋了木鱼子。”“我埋了个绣鞋！”他两个说：“谁埋底下谁来得早，打开看看吧！” 31 打开一看，绣鞋在底下，木鱼子在上头，证明泰山老奶奶来 得早。气得佛爷不轻，他把前山上的树拔下以后拽到山后去 了。拽到哪里，就在哪里长，所以泰山后面有些奇形怪状的 柏树。 辛酉年夏末秋初，赏荷时节，乾隆皇帝又游大明湖，他乔装打扮，微服私游。见大明湖“接天莲叶无穷碧，映日荷 花别样红”，十分高兴，游兴大发。当他行至大明湖东北角 时，忽闻悠扬悦耳的古琴之声传处于荷柳丛中。他循声寻至， 四面环水、荷莲围绕的大厅。此厅为一古式建筑，红柱青瓦，出厦回廊。厅内摆设古雅，一淡妆青年女子正在抚琴， 琴台旁，香烟袅袅。乾隆见这女子生得姿容秀丽，柳眉风眼， 樱口朱唇，胜过宫中佳丽三千，心中大悦。与之攀谈，该女 子谈吐高雅，落落大方，知书识礼。两人谈眼前景致，琴棋 书画，诗词文章，十分投契，相见恨晚。这女子名夏雨荷， 是世居湖畔的一书香门第的大家闺秀。当夏雨荷知道这是皇 帝造访时，更是受宠若惊，她对乾隆皇帝是十分崇拜的。 人遂成知己，乾隆皇帝也在湖畔暂住，他们吟诗做画，抚琴弈棋，荡舟游湖，赏荷观雨，其乐陶陶，一来二往，便双双 坠入爱河。 一日，风雨忽至，二人在雨荷厅内，听雨打荷 叶如珍珠落玉盘，湖上烟雨朦胧。如诗如画。夏雨荷亲手泡 32 制了荷花茶献给乾隆品尝。这荷花茶是夏雨荷以鲜荷花瓣、 嫩荷叶和莲子、冰糖等制成，非同一般。乾隆呷了一口，满 口生香，赞叹不已，这是他从来没喝过的好茶。他十分高兴， 称赞夏雨荷慧心手巧，边将随身所带折扇铺在案头，攒笔蘸 墨，勾皴点染，在扇上画成一幅“烟雨图”，并题诗一首： 写毕，郑重的赠于夏雨荷。夏雨荷是极端聪慧伶俐，善解人意的女子，她深知这段情缘恐难久长，为表明心意，也即 在锦帕上写了古乐府诗一首，回赠乾隆，诗曰： [商务前线]2008 4 202:51:00 如何将企业治理好，一直是管理者的一个“研究课题”。有的研究有素，也就治理有方；有的研究无得，也就治理失 败。要治理好企业，必须网罗人才，古代燕昭王黄金台招贤， 便是最著名的例子。 《战国策?燕策一》记载：燕国国君燕昭王公元前311 前279 年一心想招揽人才，而更多的人认为燕昭王仅仅是叶 公好龙，不是真的求贤若渴。于是，燕昭王始终寻觅不到治 33 国安邦的英才，整天闷闷不乐的。
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