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《西厢记》剧情概括及分析word免费

时间:2020-09-08 08:24:01

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《西厢记》剧情概括及分析《西厢记》田婧妍主要内容第一本楔子:郑夫人与崔莺莺扶柩至博陵安葬崔相国半路寄宿普救寺西厢。第一折:张生上朝取应路经河中府拜故人游至普救寺巧遇崔莺莺对莺莺一见钟情。第二折:张生向法本借宿普救寺因相思向红娘打探莺莺消息却被红娘斥责。第三折:张生庭院偷看莺莺上香二人对诗一首叫张生更加相思。第四折:张生伪作法本亲戚混入道场只为见莺莺。第二本楔子:张生遣惠明和尚请故人杜将军击退孙飞虎。第一折:孙飞虎欲掳莺莺为妻夫人承诺将莺莺嫁与退兵者张生自告奋勇。第二折:张生令法本托辞飞虎三日激将法使惠明送信求助于杜确。第三折:夫人宴请张生红娘传信。第四折张生莺莺情投意合可夫人食言变卦叫二人认作兄妹。红娘安排二人私下相见。莺莺夜听张生弹琴。第三本楔子:莺莺央红娘看望张生。第一折:红娘传张生简帖儿与莺莺。第二折:张生害相思疾莺莺寄情诗与张生。第三折:张生赴约举止轻浮遭莺莺数落。第四折:张生相思疾更甚莺莺送来情疗方再约张生私幽会。第四本楔子:莺莺在红娘的劝说下赴约。第一折:张生莺莺合欢。第二折:老夫人知情后答应张生上朝取应得官即将莺莺许配于他。第三折:张生上京赶考长亭别时二人再叙相思离别情。第四折:张生夜宿草桥店梦莺莺。第五本楔子:张生一举及第修书告知夫人小姐。第一折:莺莺饱受相思苦托琴童送递相思物嘱托张生勿别继良缘。第二折:张生睹物立解莺莺意。第三折:郑恒前来抢亲红娘与他道缘由郑恒谎说张生另娶负莺莺老夫人还招郑恒为婿。第四折:张生得官衣锦还乡杜将军、张生与郑恒当堂对证郑恒羞愧退亲撞树而死张生莺莺终成眷属。主要人物分析:张君瑞:一个父母双亡、家境贫寒的处于封建社会下层的穷苦书生不畏封建社会身份地位等世俗观念对相国之女崔莺莺一见钟情并诚然追求有胆有识帮助崔家化解危机。二人的恋情在遭到老夫人的阻挠时张生仍不放弃排除万难创造机会对莺莺传情达意甚至相思成疾说明张生是一个对感情执着的人对莺莺的情深入骨。在功名成就后仍最挂念莺莺衣锦还乡迎娶莺莺可见张生用情专一这与当时男子尤其是有一定社会地位的男子三妻四妾的多情形象大相径庭也表现出了一个冲破封建思想和封建婚姻传统的带头人的形象。崔莺莺:一个出身门第的大家闺秀典型的倍受传统礼教束缚的女子。拥有一眼令人折服的美貌是男子心中的理想情人。在讲究女子无才便是德的封建社会莺莺善诗词歌赋博学多才显然是一个社会上层的知识女性。她坚贞勇敢担负着家族的荣誉与责任面对飞虎抢亲时她宁死不屈。她大胆追求理想的爱情但又困于家族因素在情路上困难重重。较张生的主动无畏而言莺莺对张生的爱慕表现得比较含蓄委婉也显示出其大家闺秀的素养。在面对张生的追求和红娘的撮合时她也曾犹豫踌躇树立了一个温婉含蓄的形象最终抛下一切负担背着老夫人与张生合欢这样的举动在那个时代显然是违背社会伦理道德的但这也恰恰体现了一个反抗封建礼教和封建婚姻制度的勇敢的女子形象。红娘:崔莺莺的丫鬟也是张生和莺莺的媒人她虽没有介绍张生与莺莺认识但她是二人爱情的助推剂总是在关键时刻为二人创造机会促进两人感情的进一步发展。所以她是故事中不可或缺的重要人物。从句中的对话可以看出红娘是不识字、说话直白的“粗人”但同时也能看出红娘的俏皮与朴实也是为本剧增添喜剧色彩的人物。与其说她与莺莺是主仆不如说她与莺莺是姐妹因为红娘一开始是看不上张生的但她察觉到小姐对张生有情所以才冒险为二人撮合这一切只因她对莺莺的一片真心而且顶着老夫人的巨大压力作为一个仆人大胆指出老夫人的不是最终促成老夫人应允张生考取功名后与莺莺成亲可以见得红娘是一个忠心耿耿、有情有义、伶俐、勇猛的女子。老夫人:封建思想根深蒂固的名门家族太太张生和莺莺爱情的主要阻力代表着封建思想与封建礼教。言而无信认为张生贫贱配不上莺莺因而食言令张生莺莺兄妹相称。然而平心而论在红娘大胆说出生米已煮成熟饭的事实并斥责老夫人的不是后老夫人并未动怒反而应允亲事也可以看出老夫人还是有思想开放的一面的保守的一面体现在她要求张生考取功名以不败崔家门面但这在封建社会的背景下也是无可厚非的。最重要的一点是在老夫人严厉刻板表面的背后是一颗爱女儿的母亲的心她希望莺莺幸福才会一开始为莺莺觅门当户对之人、飞虎抢亲想尽一切办法保住莺莺最终看到张生与莺莺的一片真情后应允亲事并为张生长亭设宴送行。主要思想感情:《西厢记》叙述了书生张君瑞和相国小姐崔莺莺邂逅相遇、一见钟情经红娘的帮助为争取婚姻自主敢于冲破封建礼教的禁锢而私下结合的爱情故事表达了对封建婚姻制度的不满和反抗以及对美好爱情理想的憧憬和追求。反映了反封建礼教和封建婚姻制度的民主思想。观众为何喜欢,吸引我的是什么,《西厢记》的成功一方面是因为其反映的反对联姻、婚姻自由主题在当时的封建社会背景下具有首创性与进步性。另一方面在于本剧起源于唐代传奇小说《莺莺传》并且曾有多个改编版本所以故事流传甚广无人不知这就奠定了一定的听众基础。然而本剧将原本张生弃莺莺的悲剧结局改编为美满的结局满足了观众对有情人终成眷属的美好愿望的心理诉求。最吸引我的是作品精美的语言艺术在对人物语言形象的塑造中王实甫使用了多种不同风格的艺术语言不但有唐诗宋词精美的语言艺术又吸收了元代民间生动活泼的口头语言两者完美结合不同风格的使用使人物性格凸显例如崔莺莺语言诗情画意红娘语言俏皮伶俐……作品不仅语言风格丰富语言的文采性也是一大亮点其中大量诗词唱段华美璀璨莫过于唐诗宋词文辞华丽、故事曲折、文笔细腻、人物传神是这部作品的特点。情节设置、人物形象的不足增加或修改我认为作品在对张生这个人的人物塑造上还是有不足之处的我并不否定一见钟情的存在但根据剧中张生第一次见莺莺的唱词:“颠不刺的见了万千似这般可喜娘的庞儿罕曾见。则着人眼花撩乱口难言魂灵儿飞在半天。他那里尽人调戏軃着香肩只将花笑拈。”以及在之后的多处可见的张生略显龌龊的内心独白和假山私会莺莺时擅自抱住莺莺的举动在情爱面前更是无心读书这一切行为都显得太过轻浮不免让人觉得张生是一个迷恋于风花雪月、在窃玉偷香上认真的风流汉。更值得一提的是张生来河中府的本意是在进京取应的途中看望故人杜确的但对莺莺一见钟情后不但舍了故人连进京赶考都搁置了只当有求于人的时候才想起故人杜确不禁觉得张生是重色轻友的伪君子。也许是因为本剧根据《莺莺传》改编而来而《莺莺传》中的张生最后背信弃义、另寻姻缘所以在前面对张生形象做出这样的铺垫也不无道理。但本剧在第四本之后张生形象发生了很大的逆转且不说之前因思念成疾一病不起无心读书的张生能够一举及第的情节设置太过矫情在长亭一别后张生一下子被塑造成了德才兼备、有情有义的完美英雄形象。前后形象的转变之大使情节生硬难以接受。如若使故事情节合情合理我认为可以将部分张生表达对莺莺爱慕的唱词改得委婉含蓄些增加一些表现张生对莺莺关心爱护的情节例如在二人的书信中增加关照身体等内容而不仅仅关注在亲事和情爱上让两人一见钟情后的相知相爱有一定的过程这样应该会使故事更自然也更实际些也显得张生对莺莺的情更深、爱更切。

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