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摩西带领以色列人出了埃及却被堵在了红海边,后退是埃及的追兵,深陷困境真的是进退两难。这时摩西并没有组织以色列人进行自卫反击也没有组织以色列人开路搭桥,而是要求以色列人坐等看好戏。摩 西 对 百 姓 说 , 不 要 惧 怕 , 只 管 站 住 , 看 耶 和 华 今 天 向 你 们 所 要 施 行 的 救 恩 。 因 为 , 你 们 今 天 所 看 见 的 埃 及 人 必 永 远 不 再 看 见 了 。约瑟困在监里的时候也等候耶和华的救恩,但因为时间太长有些站立不住了,一有机会就想自救。当知道法老的酒政要官复原职重新回到法老身边时,他对那酒政说:但 你 得 好 处 的 时 候 , 求 你 记 念 我 , 施 恩 与 我 , 在 法 老 面 前 提 说 我 , 救 我 出 这 监 牢 。我 实 在 是 从 希 伯 来 人 之 地 被 拐 来 的 。 我 在 这 里 也 没 有 作 过 什 么 , 叫 他 们 把 我 下 在 监 里 。但是酒政回到法老身边后却把这事忘得一干二净。后来只有继续等候耶和华的救恩两年后终于等来了这一刻。这两个故事告诉我们自救是徒劳的,唯一的出路就是坐等耶和华的救恩。结合现实社会,被各种原因造成的陷入困境的人们太多了,基督徒也不例外,那么这些陷入困境的人们到底是设法自救呢还是坐等耶和华的救恩呢?对于世人来说理所当然是要设法自救自救不成要么跑路要么跳楼;那么基督徒呢?又有几人能在困境面前站立得住耐心等候耶和华的?对于大多数的基督徒来说,等候耶和华就等于坐以待毙而且他也坐不住。经上说等候耶和华的是有福的。你被人陷害不需要你自己申冤,比如约瑟;你经济上陷入困境前面无路可走后面又有向你追债的,比如以色列人身处红海边。这一切虽发生在你自己的身上,你却可以置身事外看大戏,坐等耶和华给你一个满意的结局,这是何等的美事,这样的人当然是有福的,我们何乐而不为?然而这样的美事能临到你吗?如果不能那么信耶稣又有什么意义呢?且听我慢慢道来。
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