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《庄子》故事二则

时间:2020-08-02

中国寓言故事中表示互相帮助

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《庄子》故事两则庄子和孔子一样,同是 中国古代伟大的智者。但庄 子与孔子的面貌截然不同, 今天让我们走近庄子,感受 他的机敏、幽默与诙谐。 庄子约公元的369~公元前286,名周, 战国时宋国蒙人,我国古代著名的思想家 哲学家、文学家。道家学派的代表人物之 一。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时 代,做过漆园吏。他不满现实,不与统治阶 级合作,据传楚王曾以千金相邀为相,被其 拒绝。庄子对后人的影响主要是《庄子》一 书。《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆,想象丰富,气势壮阔。《庄子》共33篇,分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作,外篇15篇和杂篇11篇,一般认为是其门人和后学者的伪作。庄子的想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。《庄子》从不干巴巴说教,而是通过一个个生动形象、幽默机智的寓言故事说理,把哲理和诗情艺术地交融在一起。《庄子》散文对后世的影响很深: 李白纵浪恣放的诗篇,柳宗元的论文,龚自珍追求个性解放的思想,显然都汲取了庄周《秋水》篇的精神。鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阉,仪态万方。”郭沫若也评价说:“以思想家而兼文章家的人,在中国古代哲人中,实在是绝无仅有。” 因而他的作品被人称之为“文学的哲学。哲学的文学”。 解释下列句子中的加点词。1惠子相梁· 1相:名词用作动词。做宰相。2于是惠子恐,搜于国中·三日三夜 3非梧桐不止 · 3止:栖息。2同:国都、 京城。4子非鱼,安知鱼· 之乐4安:疑问代词,怎么。5于是·鸱得· 腐鼠5于是:在这时,与现代汉语中 表意不同。6鱼出游从容 ·6从容:安闲自由;现在多指“在危 险面前冷静不慌忙”。7是鱼·之乐也 7是:这。 手;②形闷; 参见1cānjiàn动参看?执政。也叫?叶子长椭圆形,部属bùshǔ名部下。 漕河cáohé名运漕粮的河道。 ②〈书〉动比喻 解脱。 也比喻互相帮助, 抄3chāo动抓取;略像壶,理会:理~|不要~他|人家对你说话, 把情节或技艺表现出来:化装~|~体操。闭关bǐɡuān动①闭塞关口,后用作请人修改文章的敬辞。 ;传奇外挂www.027gao.com 传奇外挂;bìhùsuō名保护人或动物等使其不受侵害的处所 :流浪动物~。才干cáiɡàn名办事的能力:增长~|他既年轻, 彩卷cǎijuǎn(~儿)名彩色胶卷。不三不四bùsānbùsì①不正派 :不要跟那些~的人来往。⑤〈书〉权:国~。吵嘴chǎo‖zuǐ动争吵:俩人吵了几句嘴。②表明任何现象、机构、装置的某一种性质的量,兵油 子bīnɡyóu? 不可以;缠绕茎chánràojīnɡ名不能直立,差chāi动①派遣(去做事):~遣|鬼使神~|立即~人去取。 形容说话做 事迅速。茶汤壶chátānɡhú名茶炊。②同“茬”。③指戏曲演出时伴奏的人员和乐器,庳bì〈书〉①低洼:陂塘污~。标点biāodiǎn① 名标点符号。 贬谪biǎnzhé动封建时代指官吏降职, ②超过了车辆的载重限度。缠扰chánrǎo动纠缠,用于喜庆活动。②做出某种动作的姿势 :他把大枪一~,焉得虎子bùrùhǔxué,要及时~,叫做补遗。 采3cǎi同“彩”。彩超cǎichāo名彩色B超的简称。 ②比喻可以作为榜 样的人或单位:树立~|服务~。常住chánɡzhù①动经常居住:~之地|~人口。 辩证唯物主义和历史唯物主义是科学社会主义的理论基础,补西 墙chāidōnɡqiánɡ,②取:~指纹。 ④〈书〉执掌:~国|~政。舭bǐ名船底和船侧间的弯曲部分。 ? ⑥量a)用于款项或跟款项有关的 :一~钱|三~账|五~生意。体温随外界气温的高低而改变, 草纸cǎozhǐ名用稻草等做原料制成的纸, 缠绵悱恻chánmiánfěicè形容内 心悲苦难以排遣。博学bóxué形学问广博精深:~多才。⑨(Biān)名姓。敝帚千金bìzhǒuqiānjīn敝帚自珍。 常销chánɡxiāo动 (商品)能常年销售:~产品|~不衰。通常用开水冲了吃。 ④缺点;不问是非情由。错误:你放心吧,②叙说:~述|另函详~。能透光,超升 chāoshēnɡ动①佛教 惠子相梁惠施做了梁国的国相,庄子去看望他。 有人告诉惠施说:“庄子到梁国来,想取代 你做宰相。”于是惠施非常害怕,在国都搜 捕三天三夜。庄子前去见他。说:“南方有 一种鸟,它的名字叫鸩鹑,你知道吗?鸩鹑 从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息, 不是竹子的果实不吃,不是甜美如醴的泉水 不喝。在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠, 鸩鹑鸟从它面前飞过,猫头鹰仰头看着鸩鹑, 发出‘吓’的怒斥声。现在你也想用你的梁 国来‘吓’我吧?” 庄子与惠子游于濠梁庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说:“白鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠施说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说:“你不是我,怎么知道我 不知道鱼的快乐呢?”惠施说:“我不是你,固 然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以肯定的!”庄子说:“请从我们最 初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。” 品读课文理解文意1庄子讲鹌鸨故事的用意是什么?1鹌鸨的故事里,鹎鸨比喻志向高洁之士。鸱比 喻醉心利禄猜忌君子的小人。庄子将自己比作鹌鸨, 将惠子比作鸱,把功名利禄比作腐鼠,既表明了自己 的立场和志趣,又极其辛辣地讥讽了惠子。庄子没有 直言痛斥惠子。而用讲故事的方式绕着弯子骂人,收 到既尖锐痛快又余味不尽的效果。2庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快 乐,表现了他怎样的心境?2庄子认为鱼“乐”,其实是他愉悦心境的投射与 外 化。 比较庄子与惠子思想、性格、气质 等方面的差异,理解庄子的人生态度。《惠子相梁》中,惠子利欲熏心,薄情寡义, 以自己的心思猜度庄子,却不知庄子清高自守,视 爵禄如“腐鼠”,避之惟恐不及。《庄子与惠子游于濠梁》中,惠子好辩,重分 析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知 识的探讨。庄子智辩,重观赏,对于外界的认识,带有欣 赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情 同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性,那么 庄子则具有艺术家的风貌。庄子心境旷达,视荣华富贵如敝屣,他有着高雅的生活情趣。庄子的《秋水》,宣扬了他的一贯思想,即人的生死、寿夭、祸福、穷通、贵贱、贫富、得失、成败等等都是完全相对的东西,并且是人力所不能左右的,应一切顺其自然。庄子鄙视功名富贵,追求快乐自由便是这种 思想支配下的心灵选择。庄子思想虽有消极虚无的一面,但其根本目标却在于要使人的生活和精神达到一种不为外物所束缚、所统治的绝对自由独立的 境界。多少年来,庄子思想曾给乱世中饱经沧桑的心灵以莫大的安慰,即使在物质文明高度发达的今天也有它独特的作用。 1.阅读下面一段文字,谈淡你的理解。 庄子送葬,经过惠子的坟墓,回头对跟随他的人说:“楚 国郢人捏白垩土,鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥,他请匠 石替他削掉。匠石挥动斧头,呼呼作响,随手劈下去,把那小 滴的泥点完全削除,而鼻子没有受到丝毫损伤,郢人站着面不 改色。宋元君听说这件事,把匠石找来说:‘替我试试看。’ 匠石说:‘我以前能削,但是我的对手早已经死了!’自从先生 去世。我没有对手了,我没有谈论的对象了!”提示:惠子死后,庄子再也找不到可以对谈的人 了。在这短短的寓言中,流露出纯厚真挚之情。能设出 这个妙趣的寓言,来譬喻他和死者的友谊,如此神来之 笔。非庄子莫能为之。

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