摘要： 守株待兔四字成语及其解释想不经过不懈奋斗而心存侥幸获得意外的惊喜和收获。株：树桩子。守株待兔成语典故出处《韩非子??五蠹》。守株待兔成语典故韩非，是战国后期韩国人，法家学...
守株待兔四字成语及其解释想不经过不懈奋斗而心存侥幸获得意外的惊喜和收获。株：树桩子。
守株待兔成语典故出处《韩非子??五蠹》。
守株待兔成语典故韩非，是战国后期韩国人，法家学派的代表性人物，主张革故鼎新以适应时代潮流的政治家、思想家，他主张“不期修古，不法常可”（意思是说：不期待遵照古时候的做法，不效仿通常情况下认同的旧规），坚决反对墨守陈规；倡导君主专制，倡导耕战。
韩非子的著作《韩非子》共五十五篇，《五蠹》是当中一篇文章。所说五蠹（音du妒），指5种蛀虫，即学者（儒者）、言谈者（说客）、带剑者（侠客）、患御者（害怕服兵役者）和商工之民（商人、工匠）。
韩非指出在那时候这五种人，都严重影响耕战。他在《五蠹》此篇文章中，讲了小故事：
宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死；因释其耒而守株，冀复得兔；兔不可复得，而身为宋国笑。
走：跑；因：所以，因此；释：放下；耒（音lei垒）：铲土的农具；冀音ji计）：期待。
小故事的大概的意思是说：宋国有个农民，突然有一天，他已经在犁田的时，看到一只兔子飞奔而来，恰好撞在田边树妆子上，扭断脖颈便死了。那个农民放下手上的农具，捡起撞死的免子，高高兴兴地赶回家里。从那一刻开始，这一农民就不愿意再干活儿了，每日靠着那树妆旁边，期待再捡到撞死的免子。他的田荒废了，但是一直没有看到第二只免子来碰树桩，自个却被宋国人取笑。
依据这个故事，人们便引出“守株待兔”这一四字成语。
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