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从8月份开始，台湾最知名的“讲鬼”达人司马中原，将重返荧屏，通过电波继续讲“蒲松龄和他的鬼故事”。
从1970年代到1990年代，守在收音机旁听司马中原讲鬼故事，是很多台湾人的难忘记忆。暌违20多年，当初听司马中原讲鬼故事长大的那一代台湾人，如今依旧对这位老爷爷念念不忘。这次重操“讲鬼”旧业，他希望能将更多教育内核融入鬼故事，在追求故事曲折离奇的同时不失教育性。日前，正在台北出席活动的司马中原，接受了导报记者的独家专访。
名片
司马中原1933年生于南京，本名吴延玫，笔名司马中原。1949年去台，上世纪六七十年代发表出版了大批小说，长篇有：《狂风沙》、《荒原》、《魔夜》、《骤雨》等，中篇有《山灵》、《雷神》、《霸头》等，他有“讲鬼名嘴”和“鬼学大师”的谐称，名字被收入牛津版《世界名人录》。
别用科学标准衡量“鬼故事”
司马中原有一句名言：“中国人怕鬼，西洋人也怕鬼，全世界的人都怕鬼。”在做这次专访前，导报记者曾受托一位台湾朋友询问，“为何司马爷爷可以把鬼故事讲得这么传神？！”对此，司马中原说，他自己相信这世间真有鬼，“你信了，才能把鬼故事讲好！”在他看来，世间很多事物用纯粹科学理论无法解释，“人是有躯壳的鬼，鬼是没有躯壳的人，人不做亏心事，无需怕鬼”。
谈到讲鬼故事，司马中原表示，很多时候，玄冥的东西可以引导人向善，不能非用所谓科学的标准去衡量。“打开心性，感受万物，把万物的悲悯之心，抖出来付给天下人。”事实上，在司马中原已出版的一百多部文学著作中，关于鬼故事的作品并不是特别多，但真正让他声名鹊起，就是早年经由学生的推荐，到电台讲鬼故事。“讲故事要传神，要能用语言传达出精神，一种大家都能接受的精神”，他笑言，当初讲了二三十年鬼故事，也只是讲了自己肚子里墨水的3%。
战乱中练就“讲鬼”本领
在司马中原看来，自己讲鬼故事讲得好，也是童年时打下的基础。司马中原是江苏人，1933年出生，儿时接受私塾教育，奠定文化基础。后来因为战乱，他被部队收留过，也四处逃难过。多年的逃难生涯，练就了一身眼观六路、耳听八方的本领。当年每逢夜深人静时，他经常听到各地逃难乡亲讲述的古老传说，其中很多都是乡野鬼怪故事。从小就博闻强记的司马中原，把素材都记在心里，也成为后来创作的不竭活水。
前几年，大陆知名演员张铁林因饰演蒲松龄，还专程赴台向司马中原请益过。“当时他在我家住了好久，我们一起寻鬼、讲风月。”
其实，在司马中原描述的鬼世界中，很多蕴含着处世道理、做人原则。比方说，在职场上，一个人若没有融入同事间，就会被当做“隔世鬼”。而他也很愿意，改编各类鬼怪故事，让年轻人明白“鬼世，亦通人道”。
三毛管他叫“司马叔叔”
自古文人多风月，但在司马中原身上却是例外。司马中原感慨，他和老友张大千不同，张看到喜欢的女子，就送幅小画，交个朋友。“我就和一个女子打交道。”一日，年轻的他，看到一美丽女子，想来此生若和这女子散步看夕阳，定是人生美事。于是，退伍后便娶了她，司马中原笑言，妻子进门连生孩子，生了“半打”，他也不得不笔耕不辍，一把笔养8个人。
在台湾文坛，司马中原另一个被人所津津乐道的身份，就是三毛唤他为“司马叔叔”。两人一同演讲，一同古玩淘宝，一同论文学。司马中原和太太，与三毛情谊深厚。聊起这位奇女子，司马中原至今依然感触良多。尤其说起三毛和王洛宾的恩怨情仇，他尤其愤慨，强调说，三毛根本就没有追求过王洛宾，都是王洛宾在一手歪曲与三毛的情分。
至于三毛的死因，按司马中原的描述，她赴新疆意外摔断肋骨，病痛缠身，每一次呼吸都在痛，加上思念逝世的丈夫荷西，所以选择弃世。据称，三毛去世当夜，司马中原梦到三毛前来告别，醒来，时间恰是三毛走的凌晨两点零三分。
花絮
他养生有绝招 每天快走三万多步
活到了80岁，司马中原说，自己有三点感悟最深：一是感心，万物都有心，万事万物都是老师；二是悟智，知识不是智慧，日进新知方得智，打开有限的心灵学习无限的知识，是人生漫漫长路的永恒道理；三是悟人，要做个有担当、顶天立地的人。
司马中原现在身体硬朗、精力充沛，聊起养生之道，他撩起衣服，亮出随身计步器，当日已走了37250步。每日快步走三万余步，打坐静思，都是他的养生之道。司马中原平生喜烟酒，他说“快乐是最好的养生”。
司马中原说，人的灵魂是打开的布袋，关键看你内心是否存正念。人活一辈子，静心而已，俯仰无亏就是快乐，不亏不欠最快乐，手朝下，有能力多助人，与世无争，自然多快乐。
导报驻台记者 张燕娟 文/图
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