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是什么？他瞥了我一眼说，过年就是放假啊！可以自己安排时间。
我又问10后的女儿，过年是什么？她缩进我怀里说，过年就是吃好吃的，就是和妈妈在一起。
哦，在他们心里，已然没了年的味道，没了团圆的概念。他们认为的过年，其实就是自由，是和喜欢的人在一起，做喜欢的事情。听起来简单，美好，却莫名有些遗憾和失落，甚至悲哀。
记得，小时候的我们，提起过年，便能兴奋地说出一箩筐来：过年就是穿新衣、吃大肉、放鞭炮、贴对联、扭秧歌、打灯笼、走亲戚、收压岁钱……那是平时无法企及的期望，是积蓄一年的放肆，是无法言语的情感聚集……而今，却成了遥远的记忆。
我突然想，何不借这个春节，边看边讲，让他们真正感受下，那些年我们追过的那些“年”？想到做到，趁着包饺子的当儿，我告诉孩子们，除夕夜包的饺子，是为大年初一准备的，北方的大年初一是不能动刀子、剪子、扫把等物品的，所有的吃食会在大年三十准备好，饺子是一定要吃的，象征红红火火，里面必是要包几个硬币，吃到硬币的，来年一定好运相伴，于是，小时候的我们为了能吃到硬币，总是在包的时候各种做记号，又在吃的时候，各种吃撑不放碗。孩子们听得入了迷，眼巴巴盯着面前元宝似的可爱饺子，心里充满了对吃饺子的期待。
初一，天没亮的早晨，在浓烈的鞭炮声中醒来，孩子们顾不上穿衣，被窝里已开始对外公外婆妈妈小姨各种撒娇嬉闹：新年快乐，恭喜发财，红包拿来！这红包，少则百，多则千，更多的，已是微信红包里的数字。给孩子们讲，我们那时的红包，是要磕头拜年才能有的，孩子们很稀奇：为什么要磕头？这是中国文化的传统礼仪，是孝道的体现啊，虽然后面随着年纪见长不磕头了，也要作揖行礼拜年的。孩子们是懂非懂，在他们看来，应该是只有电视里才有的场景吧。
初二，两个小屁孩在我们的催促下终于整装待发出门了，一路上不停啰嗦：“为啥非要初二走亲戚？”因为初二妈妈要回娘家，要团圆，平日里不常见的父母家人、兄弟姐妹们借此叙家常。娘家不仅指我的父母，还指的是把我从小带大的姨妈。到了姨妈家，儿子好奇的问：“为什么人家贴的对联都是红色的，老姨家的却是黄色的？”此情此景，闻着伤心：因为2008年的寒冬，你老姨夫肺癌晚期去世了，贴黄色对联，是表示对逝者的思念和尊重，在春节这个团圆的日子，即使最亲的人不在了，心里也会惦念着他们。也有什么对联都不贴的，把惦念埋在心里。儿子不言语了，怔怔地盯着对联看了半天才喃喃自语：难怪重庆我们家几年都没贴对联了……不知道他的心里，是否真正懂得了那份惦念，多了一份对春节不同的感悟？
初五的鞭炮声响起时，我告诉孩子，初五是破五，鞭炮声是为了赶走妖魔鬼怪和不吉利，是人们对美好生活的一种祈愿和祝福。博物馆参观看到花馍时，我告诉孩子，那是妈妈那个年代每年春节团年必备的吃食，是走亲访友必备的礼品。陪孩子逛西安城墙灯会时，我告诉孩子，那些彩色灯笼，是妈妈小时候过年时，除了压岁钱之外最大的期盼，我们会打着舅舅送来的灯笼在黝黑的村子里寻找目标碰灯笼，欢天喜地招摇比示，那样的夜晚，因有了灯笼的蹿动而有了活力和趣味，多年后仍不能忘……每一次倾听，孩子都会先是惊讶，随后又点头应答“哦，原来是这样！”
近十天的交谈和比划，不知道孩子们到底明白了几分，传统文化与新思想的碰撞，也许偶尔会打架，但更多的，是骨子里不可否认的传承。若干后，我的孩子是否也会给他的孩子讲他们这个年代关于团圆的故事？那又将是怎样的不同和相通？年代的不同，春节很多的习俗都在发生着形式或内容的变化，但不变的，是对团圆的期盼，是对亲情的依恋。真正的团圆，也许并不是七大姑八大姨凑在一起，也不是非要回到生养自己的故土老家。多数的人们，为了团圆不惜奔波劳累，希望看到彼此，真诚微笑或是拥抱；也有些人们，因为时间和空间的相隔，无法和亲人团圆，身遥远，却心相通。
回重庆的高铁上，我内疚地感慨，还是没能陪父母过正月十五，儿子接话说：心在一起，就是团圆啊。
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