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据日本人波多野太郎收藏的《绣榻野史》，共四卷，书前有序，末残。目录题“李卓吾先生批评绣榻野史传奇”。卷首署“卓吾子李贽批评，醉昵阁憨憨生重梓”，版心下刻“醉眠阁藏版”。书前有总目，无序次，共一百零五目。又据王骥德《曲律》卷四云：“郁蓝生吕姓，讳天成，字勤之，别号棘津，亦余姚人。……与余称文字交垂二十年，每抵掌谈词，日昃不休。……勤之制作甚富，至摹写丽情亵语，尤称绝致。世所传《绣榻野史》、《闲情别传》，皆其少年游戏之笔。”由此知书为吕天成作。天成为明代著名戏曲家，著有《神女记》、《戒珠记》等剧，称《烟鬟堂传奇一种》，并作有《曲品》一辑。 《绣榻野史》序言对刊刻书的缘起及宗旨有详细说明，对于男女同性或异性间的淫乱题材，看他怎么讲：“余自少读书成癖，余非书若无以消永日，而书非予亦若无以得知己，尝于家乘野史尤注意焉。盖以正史所载或以避权贵当时不敢刺讥，孰知草莽不识忌讳，得抒实录，斯余尚友意也。奚僮不知，偶市《绣榻野史》进。余始谓当出古之脱簪珥、待永巷有裨声教者类，可以赏心娱目，不意其为谬戾。亦既屏置之矣。逾年，间适书肆中，见冠冕人物与夫学士少年往往诹咨不绝：‘先生不几诲淫乎？’余曰：‘非也。余为世虑深远也。’曰：‘云何？’曰：‘余将止天下之淫，而天下已趋矣，人必不受。余以诲之者止之，不必皆《关雎》、《鹊巢》、《小星》、《樛木》也。虽《鹑奔》鹊巢、郑《丰》、《株林》，靡不胪列，大抵示百篇，皆为思无邪而作。”可见，作者动机是“以淫止淫”，且与孔子删编《诗经》相提并论，颇多自负。 《绣榻野史》是典型的“同性恋”题材小说，而且基本上只是铺张亵事，没有什么情节，连缀淫事淫行，穿插几句“报应话”。书中称男性伙伴为“龙阳”。东门生为了讨好自己的“龙阳”赵大里，不惜让妻子与赵大里淫乱，更是明清两代淫秽小说中常见的套数。通俗小说中的“公式化”颇多，早已为后人注意，但似乎此一种“公式”极少涉及，当为一空缺。 收起回复2楼2014 11 06 10:30
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