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中国历史上有一段时期可以说每个人都熟悉，然而却又很模糊，这就是三国，之所以熟悉是因为三国演义，之所以陌生还是因为三国演义，由于小说的原因，很多历史的成分会与小说的成分相混淆，最终以至于不知所云。而这一现象又体现在诸葛亮身上最为明显，无论是草船借箭也好，还是刘备生前对诸葛亮的重用都和真实历史有所出入，至少是有神化的成分，不过再神的人也免不了一死的，在这点上小说和历史至少达成了一致。
由于刘备的轻举冒进，最终夷陵之战蜀国元气大伤。好在最终诸葛亮及时调整策略，在汉中布防防止魏国偷袭的同时，又及时同吴国再次和好，保住了蜀国暂时喘息的机会，后通过攻打南越消除了后顾之忧，最终趁魏明帝刚刚即位集结全部兵力出甘肃祁山试图以攻代守，不过很可惜地是由于第一次北伐出现了失街亭的战略性失败，最终开始和曹真还有后来的司马懿打起了持久战，关于这个结果或许诸葛亮冥冥中已经预测到了，但诸葛亮也很无奈，如果不主动进攻，具有地利人和优势的魏国一定会在国力上与蜀国产生质的区别，到那时候再采取守势已是毫无意义的了。
从228年到234年诸葛亮去世的这七年时间里，一共分为五次北伐，不过其中真正能称为战役的也只有第一次和诸葛亮去世的第五次。其实一直到第四次北伐，诸葛亮才真正意义上和司马懿交了手，不过此次攻伐依然没有取得什么实质性进展，只是魏将张郃战死以及谎报圣旨让诸葛亮撤兵的李严被废为庶人两件事比较有名。第四次北伐的无功而返也让诸葛亮意识到需要发动一次更大规模的战役来寻找突破口，于是在厉兵秣马三年后，公元234年，诸葛亮发动了其生命中的最后一次战役——五丈原之战。虽然第五次北伐诸葛亮准备的很充足，但也正应了司马懿对诸葛亮的那句评价，“志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权”，谨慎的诸葛亮只是在五丈原安营扎寨，而试图引诱司马懿主动进攻，但司马懿感觉诸葛亮积劳成疾不必趁其活着的时候进攻抑或是考虑到狡兔死走狗烹等原因，因此即使诸葛亮送给司马懿女人的衣服，司马懿依旧一动不动，最终经过百余日的对峙后，司马懿预测的事情发生了，随着秋风扫荡五丈原，诸葛亮也与世长辞，为这跨时近七年的消耗战划上了句号。
诸葛亮一生其实是存在争议的，尤其是其五次北伐的对错问题和背后体现出的诸葛亮是否具有军事才能，其实关于这一问题，有人则是对诸葛亮的谨慎保守比如不采用魏延直捣长安的子午谷之计等采取温和的看法，一百二十万人口的蜀国供养着十八万的军队，粮草辎重以及兵源都不允许诸葛亮有任何失误，“得地失人，人地皆失。得人失地，人地皆得”，对于以卵击石的北伐而言，诸葛亮唯一能寄希望地就是对手出现战略性失误，但很明显地魏明帝也好，曹真，司马懿都是诸葛亮意料之外的人，而面对十倍于己的魏国，能在甘陕一带周旋七年已经着实不易了，但即使如此，正如五丈原带走诸葛亮的秋风一般，后人对劳民伤财失败的北伐还是多以批评，毕竟历史看中的并不是原因而是结果，最终在创造奇迹和失败之间做出选择。
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