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说起远古时代，我们一定会觉得那个时代民风淳朴，神农尝百草等故事传说，为中华文化开启了源头。有尧舜皇位的禅让制，但是王位真的是通过禅让而传承的吗？其实“禅让”就是逼宫，为什么要这样说呢？且听我分析一下。
历史上我们都知道是尧将自己的王位让给了舜，舜后来又让给了禹。历史上有猜测他们选择下一任的君主，是先考察继承人的品行，在众人推举下为王。其实这种禅让制和我们读过史书是有矛盾的。
我们发现远古的那些部落，相互之间争权夺利的事件很是普遍，经常会发生战争和流血事件。我到了尧舜禹的身上的时候，对于天下的王位竟然发生了这样禅让的事实在是让人不解。在黄帝之后，大家推举尧继承了王位。
后来尧延续了这种方法，将王位传了威望很高的舜。其实在尧禅位给舜的时候，是被胁迫退位。当时舜继位之后，就囚禁了尧。他害怕事情败露，所以就禁止亲人来探望尧。
后来舜在位期间，大禹的父亲鲧很有威望，当时鲧在国家中威望很高，可以说是舜王位的一大威胁。此时舜很害怕鲧会联合众臣，对自己的王位造成威胁。而此时国家水患严重，鲧采用的是堵的方法，最后导致河水决堤，对百姓造成的很大的伤害。此时舜以鲧治水不力为由，杀死了鲧。
鲧的儿子舜继承了父亲的遗志，前去治理水患，舜采用的是通的策略，最终终于解决了水患的问题。当时舜是东夷部落的首领，而鲧是华夏部落的首领，这两个部落虽然表面上是联合安定的状态，当时早已经面和心不合。两个部落内部的争斗非常的残酷的。
后来大禹继承了王位之后，将舜给杀死了，同时也杀了舜的两个妻子，著名的泪洒斑竹的典故就由此而来。大禹在继承了王位之后，表面上是传位给了皋陶，历史上说皋陶，大禹又传位给了皋陶的儿子伯益。
此时伯益的势力其实很小，后来果然在大禹死后，他的儿子派人用武力对伯益发动了战争，最后击败了伯益之后，成功继承了王位，之后“公天下”变成了“家天下”，禅让制变成了世袭制。
后来到了三国时期，汉献帝刘协被逼宫禅位给了曹丕，当时刘协一直是曹家江山的傀儡，最后连表面的伪装也被撕破，，曹丕接受了刘协的“禅位”，建立了魏国。曹丕在继承了帝王之位的时候，说了一句，吾可知道禅位是怎么回事了。
所以在远古的部落，在正统的历史上都宣扬的是他们遵行仁义礼仪，将天下之位给了更有才能的人，其实真相只是逼宫退位的结果，相对就很残忍了。我们是把远古时期的人类想得太过高尚了，有人类就有政治，到政治就有斗争，有斗争怎么会是“禅让制”呢？
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