提示：本文共有 1020 个字，阅读大概需要 3 分钟。
所谓洪水猛兽，洪水即猛兽。凶猛无情，无义，无爱，无感。它能侵吞人的性命，不论幼小或年迈，体弱或多病，皆不留情。历史上曾爆发过数次洪水，当中涌现了一人，名传千古，他便是大禹。大禹来了一次治水，——等同于降妖伏怪。为当地人们除灾解难，故而他大禹治水成了佳话，被后人吟诵。
说是说大禹治水流传几千年，却令人意外的是，史书上曾不见此有过详细的记载。大体来讲，便是大禹人很好，爱民敬业，他自告奋勇治理水域，曾三次路过家门而不入，因此，他才被奉为神明，事迹被传为佳话。
但其实，若要具体些来讲，便是，大禹乃鲧之子，早先年，鲧奉命去治理这猛兽般的洪水，但鲧则采用的是“堵”的方法。但这法子不能从根本上解决问题呢，凶猛的洪水来了，漫过了土坑河道，它们若无其事，该大还是大，迅猛则迅猛，继而再次侵袭百姓的居所。再者说了，堵不住怎么办？
基于此，大禹的父亲鲧便被帝王下令杀掉。
大禹即从职位后，则采取“疏通”的法子。将河水管道通一通，从根本上解决洪水危害百姓的源头问题，这不就OK了？
同时，史上传说的“大禹治水三过家门而不入”则很好地讲明了大禹是一个奇人、神人，一个用心的人，一个尽职尽责且又常开动脑筋的人。家中有妻子儿女，治水却路过了家门而不入，多达三次（可能是数量词，代表多次）。他的心中不是没有妻子儿女，而是将两者作以对比，却是以大局为重，自然将妻儿子女“忽略”。
恪守职责、常动脑，勤动手，以大局为重，这样的品质即便是放到几千年后的现代，仍是成功者所必须的。
当然，大禹也凭借他的才干建立了夏朝。
可为啥，有些人要将大禹说作是一条虫子？不是人类吗？
《山海经》中有记载这件事。但其实，大家都懂，《山海经》乃一部神话奇书，当中之事大多带有略微的神话色彩，故而，人们将大禹的身份赋予一定的特殊形象。从最早《山海经》中的记载，继而到了《鲁颂·閟宫》，再是《说文》，它们中对大禹的形象皆做了一番神奇的演化，久而久之，大禹便成了“虫子”。
《说文》：
禹，虫也，从厹，象形。
以讹传讹？其实，这并不能这么说吧，毕竟那个年代，许多流传至现如今的，大多是被历经多次改版升级的，那时候一人点燃了一根香烟，往好点传播，他是解决了当时人们的温暖问题，生了一把冬天里的大火；往坏点传播，他是放火燃掉了当时的诸多地带，成了罪人……
总而言之，学习古代神话，只需记住当中的精髓便可。大禹治水，三顾家门而不入，一来要学习大禹勤动脑的精神，二来则要学习大禹把民众集体的利益摆放在个人私利之前的伟大牺牲精神。
看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“为啥有人要说大禹是一条虫？《说文》中有一段记载”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
