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传承的力量——中国56个民族神话故事瑶族

时间:2014-12-24 06:10:50

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传承的力量——中国56个民族神话故事瑶族

在天与地还没有分开的时候,万物之母密洛陀沉睡在天地之间的铜鼓里。经过九千九百年,一道霹雳将天地震裂了一道缝隙,密洛陀才醒了过来。

密洛陀身高体壮,力大无穷。她不能忍受天与地挨得太近,便双手撑天,双脚踏地,猛地将天与地分了开来。

有了天地,却还没有光明。密洛陀便将左耳的金环与右耳的银环分别吞进肚子,经过九千年的孕育,诞下一颗金球、一颗银球,这就是太阳和月亮。

世间有了温暖,草木开始生长,密洛陀却还是觉得孤独。于是她便站在两座大山顶上,春风一吹,便受孕生下了十二个儿子和十二个女儿。

二十四个儿女渐渐长大了,密洛陀带着他们雕刻崇山、堆砌峻岭,以阻挡北边的寒风,堵住南方的热气。一家人就在这群山环抱的山窝窝里过着惬意的生活。

那时,天上从不下雨,地上也没有水流。密洛陀就将一面大皮鼓和一皮囊乳汁交给儿子阿波阿难,让他以后住在云中,鸣鼓为雷,洒乳成雨。从此,人间得到了雨水的滋润。

但是,密洛陀却忘记了叮嘱阿波阿难降雨应适量,于是阿波阿难每天不停地击鼓、洒乳,天上因此不住地下雨,大地上洪水泛滥。密洛陀便又带着儿女们挖水渠、造水坝,既要蓄存足够的水源,又要排泄过滥的洪水。

地上有了水源,山上有了草木,可密洛陀的儿女们却还要受到饥饿与疾病的困扰。密洛陀便教他们耕种粮食,识别药材,使得人类的寿命大大增加。

密洛陀造的太阳雨月亮悄悄地结为了夫妻,并生下十一个小太阳与十一个小月亮。夫妻俩每天都带着孩子们在天空中玩耍,烤得大地龟裂,草木枯焦,民不聊生。

为了拯救天下苍生,密洛陀命儿子桑勒耶与桑勒宜造了两把巨大的弓和一堆利箭,将太阳雨月亮的儿女全部射下来。在桑勒耶和桑勒宜的看守下,太阳和月亮再也不敢胡来了。

大地刚刚萌现生机,豺狼虎豹又开始四处为虐。密洛陀只好领着儿女们驱赶、捕杀它们,最终保住了家园。

就在人间一片欣欣向荣之际,密洛陀发现,她的儿女们无法互相婚配、生育。为了繁衍后代,密洛陀用蜂蜜和蜂蜡捏成蜡人,放置在一口大缸里。经过九个月的孕育,蜡人活了。

子孙越来越多了,密洛陀就让他们离开山窝窝,到更广阔的天地去生活。住在河边的,成了后来的壮族;住在山腰的成了苗族;住在山顶的是布努瑶;住得最远的,就是后来的汉族。

每年农历五月二十九,是密洛陀的生日。那一天,所有的子孙都会回到密洛陀身边,用各民族的不同方式为她祝寿。这一天后来就成了著名的祝著节。

知识百科:

瑶族,是一个古老的民族,其历史可追溯到几千年前的远古。瑶族最早生活在黄河流域,根据《盘瓠》、《渡海》和《长鼓》三个神话传说推断,瑶族先民曾是一支比较强盛的氏族,生活在中原一带。现今主要分布在中国南方几个省区的山区,是中国南方一个比较典型的山地民族。因此有“无山不有瑶”之说。他们以务农为主,实行轮耕,兼营狩猎、捕捞与采集,瑶族人的长寿、美容与医术均有极高造诣水准。

“达努节”是瑶语,意为“不要忘记”。是纪念瑶族始祖“祖娘”密洛陀的生日,所以又叫“祖娘节”。过节这天,瑶族村村寨寨都要打扫得干干净净,并祭献给祖娘甜米酒和糯米粑粑,按照传统习俗,家家都要杀鸡宰羊,穿着节日盛装的青年男女约聚在预订的地点,敲击着象征祖娘遗留下的铜鼓,虔诚地为祖娘祝寿,并祝瑶家人畜两旺,年年丰收。在表演击鼓的时候,人们还争相给最佳鼓手敬酒祝贺,赐予“鼓王”的美名。此外还要唱传世的“密洛陀”古歌,跳起欢快的舞蹈,歌颂祖娘的功德。

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