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百家号：日月光辉火
【原文】樊迟从游于舞雩之下，曰：“敢问崇德，修慝，辨惑。”子曰：“善哉问！先事后得，非崇德与？攻其恶，无攻人之恶，非修慝与？一朝之忿，忘其身，以及其亲，非惑与？”
译文：樊迟跟随老师出游于舞雩台下，樊迟问老师说：“请问怎样提高自己的道德，改正过错，辨别是非呢？”孔子说：“这个问题问得好啊！做事争先，享受在后，不是提高品德了吗？检查自己的过错，不去指责别人的过错，不就是改正了过错吗？忍不住一时的气愤，忘了自己的生命安危，甚至也牵连到自己的亲人，这不是糊涂吗？”
孔子和学生在舞雩台下交游，学生樊迟问了老师三个问题。
第一个问题是“崇德”，怎么样才能提高自己的道德修养。
第二个问题是“修慝”，怎么样才能修正自己邪恶之心，改正过错。
第三个问题是“辨惑”，怎么样才能辨别是非。
这三个问题对于每一个人来说都很难，孔子感慨说，你问得好啊！但是孔子没有直接回答学生的问题。而是用了三个反问，来点拨樊迟。
首先，孔子说，“先事后得，非崇德与？”如果一个人遇到任何一件事情，都能心甘情愿地把事情做好，做到位了，然后再去考虑自己的名誉，报酬和得失，这就叫先事后得。所有遇到的事情都要尽心尽力先去做，然后再考虑自己的所得，这样不就能提高自己的道德修养了吗？这个道理很简单，但真正做到实际上还是很难的。
老师又回答第二个问题，怎样做到“修慝”，修慝就是克服掉自己的邪恶之念，改正好自己的缺点和错误，多反躬自省，不要去指责别人的过错。这就是“攻其恶，无攻人恶，非修慝与？”
最后孔子说，“辨惑”。人为什么会迷惑，跟人一时的气愤、起火、丧失理智有很大的关系。昏了头，迷了窍。这样做就是忘其身，还会连累自己的亲人，这就是迷惑。
孔子用生活中的经验，潜移默化地来告诉你怎样修养才能成为一个真君子。这就是“崇德”、“修慝”、“辨惑”。
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