提示：本文共有 1131 个字，阅读大概需要 3 分钟。
周代是一个非常重视礼仪的时代，也是一个等级制度非常分明的时代，这不仅体现在政治层面上，甚至在婚姻礼俗方面、服饰制度上面，上也有非常明确的体现。我们跟着小编来聊一聊，周代等级分明的服饰制度情况究竟是怎么样的？
周代是古代婚礼仪式的定型时期。
周代人的礼俗，出自之前各族礼俗的继承与融合，也可以称得上是集大成者。周代是我国礼仪集大成的时代，很多社会领域中的礼仪就是在这个时代形成的，而婚礼的礼仪自然也隐在其中。就是说，周代是古代婚礼仪式的定型时期。周代天子、诸侯、卿大夫和士的婚礼礼仪也表明，周代礼制有着维护社会成员等级分化和社会秩序的作用。
周代“六礼”的构架依然体现出对婚姻的重视。
自西周以来，“六礼”深入人心，其精神与内涵也算一致，并且无论贵族与百姓在当时都曾争先遵守。但小编依然认为，作为奴隶社会末期文明产物的“六礼”，对后世婚俗有着重要的模式作用，后世婚礼的主要形式基本依从于周代婚礼模式。周代不仅婚礼过程遵循“六礼”程序，即使离婚也要遵循。周人离婚要遵循“三不去”和“七去”。
据资料记载，我国冠服制度开始于夏商时期，到了周代已经接近完善。周代对服饰的管理非常细致，也建立起了相当完备的服饰管理制度。从周代出土的文物来看，周代的服饰虽然繁简有异，但依然有着分明的上衣下装特点。
周代被认为是奠定我国服装基本形制和服饰礼仪制度的朝代。
从一定程度上讲，在我国女性历代传统婚服之中，要以周代婚服的影响最为深远。在周代，人们对婚礼及对婚服的选择都极其重视，比如在锦衣外面再加以麻纱单翠衣，以掩其华丽，也比喻不在人前炫耀。
周代在婚礼中可以使用更高一级的服制用物，这表明周代对婚姻高度重视。
据资料记载，周代婚仪已经超越了日常等级规定，比如在婚礼中可使用更高一级服制用物。这表明周代对婚礼仪式的重视程度极高。虽然周代服制等级颇为分明，但婚礼却有特例，士人在亲迎时共车奥服制可上越一级，不算无礼，新郎在迎接新娘时也可越级乘墨车。士亲迎时婚车可用墨车、贽用雁等，这是在借用大夫等级来行礼。如按周礼规定，士只能用栈车，而墨车为大夫所用。既然士的等级有所提高，新娘是要从夫的，自然也可以往上越一级。
据记载，亲迎后见舅姑时，要穿和士等级相符的玄端、宵衣。实际上周代爵弁服本来是卿大夫助祭时所穿，一般的士因资格不足不能随便穿，但周代婚礼也算是私祭，所以士亲迎穿爵弁服也可以说是向上越级。士阶层新郎可在自己的婚礼上穿大夫级别服装，这被认为是周代婚礼中的一个特别之处，这不仅提升了新人的身份，也可以看做是周代对婚姻重视程度之高。
知识小拓展
关于周代等级制度婚礼的介绍，其实在小编看来，在那个奴隶制社会鼎盛时期，有这样的婚礼等级制度也是一件很正常的事情，大家有什么不同的看法吗？欢迎留言区评论点赞。
看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“浅谈古代婚姻史：周代等级分明的服饰制度”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
