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一位乞丐说的话，深深地震撼着我。当他决定将自己乞讨来的钱捐给了另一位因血管崩裂而急需要帮助的网友玲玲百走到募捐箱的时候，他真切地感到了帮助那些比他更有需要帮助的弱者时的快乐，他哭了，因为自己的善举。不起眼的、艰难的举动赢得了众人注视的目光和掌声，也赢得了对自己的肯定与对战胜困难的坚忍不拔的坚定的信心。
那么，陈春伟的被施舍与施舍是怎样的一种理解呢？11月19日，周日的上午，河南驻马店的农民陈寿学领着残疾的儿子陈春伟来到深圳市罗湖区的华强北儿童世界后，父亲在不远的地方拣垃圾，儿子陈春伟则在附近行乞。当一老外将面值一百元的大钞给了陈春伟时，陈春伟迈着艰难的步子将百元捐给了距他30米外的为重疾患者玲玲拉募捐的网友们的募捐箱时，感动的掌声因为这个身残心不残的年轻人响起了，数码记录下了感人的时刻。玲玲比我更可怜。这是陈春伟简单的回答。是的，也有犹豫过。经济上的不富足，也使他比普通人更渴望搬石拥有那张百元大钞。然而，他却一分不剩地全捐出了。给了另一位素不相识的需要帮助的疾病患者。身患残疾的他只希望赚两个钱把弟弟的病治好、让妹妹能够上学……
在陈春伟们身上，我们不难发现这些弱势群体的另一面亟待解决的问题。政府给予弱势群体的帮助有着专门的机构在执行解决，然而，金额之有限、能力之有限等等，这远远不是政府能够“慷慨其囊”地完全解决这些弱势群体的根本问题。剩下的能是什么问题？剩下的不就是社会的、人性共同的问题了吗？中国是个有着悠久历史文化的泱泱大国。自古以来，人们崇尚儒家思想“仁者爱人”、“仁者无不爱”的博爱，然而，现实生活中的爱成了觥筹交错的替代物了，想想每年每天中有多少的正式的非正式的官场饭局、多少商场上呼朋唤友的奢侈浪费，有多少明暗里的施受贿赂，多少冷漠的眼光无视企盼上学的眼光，多少人挥霍恣意人生，多少渴望帮助的贫困灾区、多少弱势的群体需要整个社会人们共同伸出的援助的手。然而，政府有关部门的帮助仅仅是捉襟见肘的，远远不够的。而那些将快乐建立在杯酒热效应中的人们，他们也同时无声地掠夺着无穷渴望的等待。试想一下，一个有着健全体魄的正常人，如果没有正确的人生观以及一颗善良的感恩的心和坚强的信息，即使他腰藏万贯，身价不菲，那么，他的生活将是腐朽糜烂的，行尸走肉的。因为，他们也不可能存在着可贵的精神的富足与人格的完善与肯定。因为，金钱的万能与万万不能没有金钱的物质主义、拜金主义与享乐主义是很容易在看似风光的华彩照人的物质表象上滋生蛆虫，让道德轻而易举地锈烂在人生的道路上，将道德伦理透支成为满脑子肥肠的垫脚石，最终将自己的人格轻易地瓦解在物欲横流的尘世中，失去人的最初的本真与可贵。当社会上更多的心灵健康、意志坚强的陈春伟们，拥有简单的心去帮助别人，把简单的事变成不简单，让平凡的事变成不平凡，那么，这种由无私奉献的浩瀚的基体所组成的社会又将是另一种充满真心爱心的可喜、和谐社会的景象了。所以，我欣赏古人的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”令人击节的忧思。朱先生的不为五斗米折腰、古人的不食嗟来食的自洁自律的傲然风骨，杜老夫子的茅屋被秋风所破时的“安得广大厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”豁然、奔放的激情与崇高的理想。难道这是虚幻的世外桃源的另一种极致？不，这是真情的纽带，生活中应具有的真善美的传承。只是因为个体`的渺小，千百年来的风霜促使着人们做着与霸道的时光做着怎样的纷争呵，只是因为爱恋生命，怜惜生命的难得与短暂，蜉蝣般的生命一直苦苦地在努力着生活，生活得更有滋味。因而我们迷失着在苦苦地寻找，也会与真情错失。因而，我只想说的是，因为难为人，所以要善于人。不能事不关已，高高挂起；不能各家自扫门前雪，哪顾他人雪上霜，身高不到1米的20岁的陈春伟，能够做出这等的超高的善举，也实在不能不让人感动：生活中，我们原本感恩的心，早已深深地迷失在物欲的世界里，纯真麻木的只剩下围观鼓掌的份了！快乐体现在超越自身的疾患中，源自于为人本真的原始萌动上，道理就这么简单。我们不妨扪心自问，如果是你，你将会怎样做？也庆幸还有掌声响起，还有源自被他人情真的感动，而我想说的是将掌声传达成为行动，掌声会更多，掌声响起，真爱再次超然，因为一切都是那么的自然、简单、超脱，直至许多色彩黯然失色，还原本色。2006.11.24看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“让简单不简单”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
