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《战国策》作者刘向曰：“禹名传天下于益，而实令启自取之”。真实情况是这样吗？
众所周知，我们一向以炎黄子孙自称。自从炎黄大败蚩尤之后，黄河流域开始出现部落联盟的聚集，华夏族开始形成。分散在华夏的各个上古部落之间，开始互相融合。其中较大的族群为夏族。在这段时间中，部落首领的产生均采用“禅让制”。最后传位到了尧，尧禅让帝位于舜，舜禅让帝位于禹。在禹死后，禹的儿子启建立夏王朝，结束了“禅让制”。开启了“家天下”。从此，“夏”成为中国第一个朝代。
具体启是大禹和他的儿子启之间是怎么样的关系？“禅让制”又怎么过度到“家天下”的？让小编我来给大家解答一下。
大禹当初治水时，有两位得力助手分别是皋陶（gāo yáo）和伯益。皋陶是东夷部落的首领，少皞之墟人（现今山东曲阜），是伟大的政治家、思想家、教育家。和尧舜禹并称为上古四圣，被后世尊为“中国司法始祖”。这个称号可见其在上古时期的影响力和贡献。在舜传位给禹做上首领时，禹指定皋陶为继承人。按照正常发展，禅让制应该发展为：尧→舜→禹→皋陶。然而历史是不能揣测的，皋陶的年龄要比禹还大出一些，所以皋陶死在了禹前面。
于是大禹把继承人的位置准备传给他的另一位助手伯益。伯益也不是外人，是前面说过的皋陶的长子。也就是说，当初跟大禹止水的人是皋陶和他的大儿子伯益。伯益喜欢在部落里摆弄花草，教给民众种植稻谷，以及发明了凿井技术。相传夏代小说《山海经》被现代学者均认为最初的撰写人很可能是就是夏代的伯益。不过伯益在政治上就差点火候。虽然伯益和民众打成一片，但是在部落里并不怎么有威信。反而大禹总是借机会树立自己儿子启的威信。
虽然伯益最终坐上了部落首领的位置，但随着启的威信越来越高，逐渐有诸侯不去朝见伯益而改去朝见启。启本来就是一位有野心的人，又有良好的民众基础，于是通过武力的方式自己登上的帝位。结果很明显，伯益失败了，最高统治权到了启的手里。因为启破坏了长久以来的“禅让制”，引得部分实力强大的部落不满，所以后来就爆发了启和有扈氏之间的甘之战。艰难的赢得战争之后，西迁到大夏（今自汾浍流域），建都安邑（今山西夏县西）。开启了夏朝统治的序幕，建立了我国历史上第一个奴隶制国家。
从此，王位世袭制代替了禅让制，出现了“家天下”的局面。
启在夺得最高统治权建立夏王朝之后就慢慢地懈怠了下来，恢复以往的作风，生活变得腐化起来，整日饮酒作乐，歌舞游猎。传说他曾创作了名为《九韶》的大型乐舞。
后来时启的几个儿子为了争夺继承权而大打出手。小儿子武观想要效仿自己的父亲，发动了政变，因为争得最凶，启就将他放逐到黄河西岸（今陕西义带）。虽然说这场叛乱最终被平定了，但是这场战役无疑是重创了夏王朝。
晚年的启更是昏庸无道，骄奢淫逸，生活日益腐化。他喜欢饮酒、打猎、歌舞，而疏于朝政。不久，启因为荒淫过度而病死。
所以说，虽然夏启是自己夺得的天下，并不是大禹传位的。但是大禹在其中也是有私心的。你们怎么认为？
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