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从小，我们都接受过关于勤奋的教育，比如：勤能补拙、业精于勤荒于嬉，等等。是的，我们都明白勤奋的重要性。但是随着时间的流逝，好像勤奋并没有形成习惯，和自己长在一起。
读曾国藩的书，大篇幅地写到了“勤”。这是曾国藩对子女、对子弟行为习惯的要求，也是他自身事业、生活地写照。再次被曾国藩身体力行的勤奋所感染。
勤，包括五个方面
曾国藩把勤分为五个方面：身勤、手勤、眼勤、口勤、心勤。
身勤、手勤，指要经常运动，身体力行、以身作则；眼勤，包括两方面，看人看事要明察，不偏听偏信。看自己时要常常自省；口勤，不是多说话，而是会说话的意思；心勤，主要是说思维不僵化，三思而后行。
勤，贵在早起和有恒
曾国藩在书中写道：“勤”字功夫，第一贵早起，第二贵有恒。
解释之，“勤”这个字的造诣，第一，贵在早起，第二，贵在持之以恒。
一天之际在于晨，曾国藩十分重视早起，在八字家规“考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪”中，也提到了早起，曾国藩认为“居家以不晏起为本”，居家过日子，以做到“不睡懒觉”为本。
勤奋需彻头彻尾地贯彻，一刻都不能背离。一时心血来潮，写诗作画、阅读书籍，一时突发奇想，一时的勤奋不是勤，勤奋与恒心有关。
战胜惰性，唯一个勤字
曾国藩写道：以勤医惰，以慎医骄。
意思是，勤勉能够医治懒惰，谨慎能够医治骄傲。在曾国藩看来，战胜惰性没有其他方法，唯有一个“勤”字而已。
《吕氏春秋》里讲“流水不腐，户枢不蝼，动也。”水只有不停地流动才能保持清新，门轴只有不停转动才不会被虫蛀。从古代到现代，都在述说着勤奋的重要性。
《家书》中多次提及“勤”
曾国藩家书被后人视为珍宝，其中的智慧反复阅读，都会有不同的收获。曾国藩曾在家书中写道：“无论治世乱世，凡一家之中能勤能敬，未有不兴；不勤不敬，未有不败者。”是的，勤奋对于一个家庭、家族的兴盛，是非常关键的。
还写道：“儿女联姻，但求勤俭孝友之家，不愿与宦家结契联姻，不使子弟长奢惰之习。”在儿女婚事上，曾国藩倾向于为他们找家风勤俭、和睦的孝悌之家，不希望子女沾染奢侈、懒惰的习性。
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