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为什么自2003年以后 历史课本中不再称岳飞 文天祥为民族英雄?

时间:2009-05-31

但从2003年起,这两位英雄人物却不再被称为民族英雄

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说到民族英雄,大家很容易想到那些抵御外辱,艰苦斗争的伟大人物,比如岳飞,文天祥。但从2003年起,这两位英雄人物却不再被称为民族英雄。

岳飞与文天祥

岳飞是南宋的抗金名将,他在南宋风雨飘摇之际,挺身而出,多次出兵北伐。他在权贵不看好的情况下,重视人民的抗金力量,联结河朔,将宋军与黄河以北的民间力量相配合,不断收复失地。

他治军严整,又能体恤部属,以身作则。他率领的岳家军,号称“冻死不拆屋,饿死不打掳”,金军对此亦有“撼山易,憾岳家军难”的评语。在收复失地一片大好的形势下,南宋朝堂却容不下这样一位忠君爱国的将领。南宋皇帝赵构连下十二道金牌召回岳飞,秦桧与赵构以莫须有的罪名将其下狱。

一代名将,终冤死于风波亭内,临终绝笔,天日昭昭,时年39岁。岳飞的死讯传出,百姓们都为之哭泣,消息传到金国,金国君臣为此大肆庆贺。二十年后,新君为岳飞平反,追赠谥号武穆。百姓自发拜祭岳飞,并在坟前铸起奸臣秦桧的跪像,题曰“青山有幸埋忠骨, 白铁无辜铸佞臣”。岳飞将军的忠肝义胆,千年来一直被后人传颂。

文天祥是南宋末年的抗元名臣,与陆秀夫,张世杰并称宋末三杰。他曾散尽家财充作军资,招募士卒勤王,败退广东之时被俘。他在大都被囚禁三年,屡经威逼利诱,宁死不降,最后从容就义,留下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古名句。他的诗作忠愤慷慨,气势豪放,允称诗史。

余桂元提议将岳飞与文天祥民族英雄称号取消

中华民族自古以来,有埋头苦干的人、有拼命硬干的人、有为民请命的人,有舍身求法的人……他们是中国的脊梁。岳飞、文天祥,千百年来,一直被视为民族英雄,激励代代国人力争上游,奋勇拼搏。

但是在2003年,一位叫余桂元的历史学家提出了一个观点,他认为:无论是文天祥抗元,还是岳飞抗金,都是人民内部的矛盾。因为蒙古最终占领了中原,并短暂地统领了一个朝代,元朝既然已经成为了中国历史的一部分,那么蒙元和南宋之间的战争,就是本国不同民族的内斗,不能算作抵御外辱。

同样的,虽然金国被蒙元所灭,但是幸存的金人后裔,也就是女真人,几百年后消灭了明朝,建立了清朝,同样成为了中国历史的一部分。那么,满清的前身,金国人也就属于本国的民族,岳飞抗金,也是汉民族对抗满民族的内部矛盾。

恰好,余桂元正是2003年《全日制普通高级中学历史教材大纲》的主编。于是,他就贯彻了自己的这个观点,将岳飞、文天祥的民族英雄称号从历史教材中取消。他认为,岳飞、文天祥都是在打内战,不是在跟外来入侵者对抗,如果要说民族英雄,那么林则徐这种对抗外来者的人才算得上是民族英雄。

这项举措一出,举国哗然。大部分人认为,这简直就是无稽之谈。中华的概念向来是以思想来划分,所谓入夷则夷,入夏则夏,蒙古人民归化后,才成为中华民族的一员,如果说蒙古族就是中华民族,那外蒙古又怎么算呢。当年蒙古横扫欧亚,难不成也要算成中国侵略了欧洲吗?

不管其后民族如何融合,历史如何发展,按照历史唯物主义来说,岳飞、文天祥就是为了保卫国家,抵御外辱的英雄啊!怎么能因为几百年以后的事情,来否定之前的英雄呢?中国是个拥有几千年悠久历史的大国,哪有这样讲历史教育的呢?

如果说金国当年的领土属于中国,便算是中国内战了,但是金国当年的领土在更早前是属于辽国的,再更早前是属于唐朝的疆域。同时,燕云十六州自古以来本就是中国的领土,石敬瑭失了,后世向来是作为失地予以夺回。如果说是金国的自有领土,难道宋之前的国土都不算中国的领土了吗?

再者,满清女真和金国的女真根本就不是一回事,岂能因为四百年后满清的女真入主了中原,就自动地将几百年前抵御外辱的英雄说成是打内战。这么一说,岂不是说秦桧这种陷害忠良的英雄才叫推动了统一?但是最终统一的也不是金国,而是灭掉金国的蒙古人啊,那这又怎么说呢?

但是,余桂元这派掌握了话语权和更改教科书的权力,所以岳飞和文天祥,在官方说法上便不再称之为民族英雄。然而,无论是百姓心中,还是网络解释之中,岳飞和文天祥一样还被称为民族英雄,毕竟这都是口口相传,千百年也抹不掉的民族精神。无论怎样,我们应该学习的是这些人的爱国精神,并且一直将它们传承下去,而不只是纠结在某个定名上。

其他人物也“中招”

如果这些在国家危亡时挺身而出,或力挽狂澜,或誓死不屈的英雄,也不配被铭记,那岂不是辜负了忠良。但是这些年来,类似的说法和争议一直不停地翻腾。2017年新版统编的本历史教科书七年级的上册,与2015年的旧版比较,删除了《汉武帝巩固大一统王朝》课内的《汉匈和战》一节,历史上赫赫有名的大将军卫青和封狼居胥的霍去病也消失了。

一同被删掉的历史人物还有出塞的昭君,神医扁鹊,发明地动仪、改进浑天仪的张衡。别说卫、霍算不算民族英雄了,他们甚至姓名都没有了。但是事实上,若是没有卫、霍抗击匈奴,怎么会有民族称呼深入人心。而且匈奴早早就被打跑、消亡了,根本就没有成为五十六个民族中的一员,这又算什么人民内部矛盾,他们连国人都不算啊!

曾经反应唐太宗抗击突厥的电视剧,因为“民族问题”,把突厥情节去除。即将上映的初唐电视剧,因为有抵御突厥的情节,临播出又撤档。突厥也是早早就被消灭了,并没有成为中华民族的一员,又是为什么将唐朝抗击外敌的事迹抹除呢?匈奴、突厥都是古时中原各民族的心腹大患,他们烧杀抢掠,无恶不作,难道消灭这些外敌,也不值得大书一番吗?

结语

如果说上述这些都还有民族问题,那么为何近年来对中华民族抗日的种种事迹,也在历史课本中逐渐减轻,这又是怎么回事呢?这总不至于是内斗了吧?为此,教育部门的解释是,为了给学生减负。难道在我们高喊实现民族复兴的关键时刻,学习这些英雄人物的历史故事,会有损于上进的激情吗?我们学习历史,不就是为了这份民族精神吗?

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