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《山海经》内容过于惊世骇俗，大多数人看了都产生困惑，怎么能有那么多神秘的物种和神奇的事件，比如女娲、天帝、昆仓神山、共工、祝融、三眼人、时空飞行器、巨龙等等，悬而未决却不能一概否认。有些人不信邪去考察，结果发现书中写的玄龟是真有，众帝之台是金字塔，鹦鹉和斑马也都是真的。
由于对《山海经》认识的不同，所以清代以前的学者很少去关注它的成书年代。直到进入了二十世纪。这一时期是《山海经》研究的一个繁荣时期，因此对成书年代的关注也随之多了起来。不仅如此，考证的角度也是多种多样。涉及文献篇目、史实地理、思想文化、民俗风物、语言现象等等。
比如，陆侃如就曾在《<山海经>的著作年代》里提出“五藏山经作于战国，海经八篇成于西汉，大荒经、海内经作于东汉至魏晋。”蒙文通在其《略论<山海经>写作年代及其产生地域》中认为“大荒经，海内经作于西周前期，海内四经作于西周中期，五藏山经和海外四经作于春秋战国之交。”
就地理位置来说，我国现在只有东海和南海。而在《山海经》中我国大陆的周围却有四海，除了东海和南海外，还有西海和北海。可是我们现在却看不到西海和北海的半点影子？这到底是真实的存在，还是古人胡说八道？
还有更不可思议的，在《山海经》中许多山上是光秃秃一片，没有草木？在《山经》中记录的约有550座，除去没做具体描述的山外，在另外的464座大山中，共有98座山草木不生。这还不包括另有两座山多木无草和另外一座山无木多草。
由此可见，夸父追的是UFO的可能性很大，作为生活这么久的人，不会无缘无故就去追太阳，而且还到了把自己渴死的程度，所以当时的发光体一定超出了人们的理解范围，所以夸父想追上去看看，最终被外星人杀死。再回到刚才提及的陶渊明读《山海经》，“刑天舞干戚，猛志固常在”，脑洞大开一下，这应该是人类与外星文明的战斗。
国人研究山海经已经有上千年的历史了，但直到现在，还没有人真的从宇宙科学的角度来解读这部书籍，要知道，山海经的重要程度，并不亚于西方人的圣经。我知道，我的大胆假设或许只是空想，但当人类一再证实圣经故事中的一些内容为事实的时候，我们中国人，能否也把山海经当中讲述的故事还原为事实呢。
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