2019 08 21 14:07:30分类：>阅读评论故事，翻翻书本也能知道出自《山海经》、《淮南子》等典籍中。然而，这些神话传说均出自于太行山上的长治一带知道的人可就不多了。
居太行之巅的山西省东南部，地形之高，有与天为党之称，因此古称上党。在这片古老而神奇的土地上，积淀着民族优秀文化的无尽内涵，从古至今我们的祖先就在这片土地上开荒创世。繁衍生息，用勤劳和智慧创造了光辉的文化。从目前已发现的三处旧石器时代、一百处新石器时代文化遗址考察证明，早在一万年前就有人类在此活动。因此太行山地区的长治一带，是我国史前神话传说的密集区域，其内容丰富、范围广阔，印证着这里的古老文明。专家学者根据珍贵的古典文学、文献史料考证发现，华夏文明典籍中记载的“精卫填海”、“女娲补天”、“羿射九日”、“神农尝百草”等神话故事均起源于我们雄奇状美的太行山上，而且世代相传，凝结并升华成了中华民族的不畏艰险，顽强拼搏为性格特征的精神写照。
古代传说中的女娲就是在今长治县上郝村天台山上，炼顽石补仓天、治洪水平烈火，免生灵于涂炭。反映了这位刚烈女性民族大无畏的浩壮气概和先民对生存空间的热烈情感，并体现了一种置个人安危于度外而为民造福的无私奉献精神。而挽弓射九日，化枯焦为绿荫，救黎民于水火的“后羿谢日”的地方则在屯留县城西北30公里的老爷山上。后人把后羿尊为神，在山上立庙祭祀，并以每年农历六月初六形成古庙会。中华民族的始祖炎帝神农氏在百谷山〔今长治老顶山〕“尝百谷，制耒耜，教民耕种”，即所传说的“神农尝百草”实现了人类历史上从游牧到定居、从渔猎到农耕的重大转折。如今百谷山上遗有神农井、耒耜洞与百谷泉。而在长子境内的羊头山上是神农遍尝百草而得嘉禾之处。长治县的黎岭相传是炎帝耆国的地方，在这里他奠定了中华民族始兴与统一的基础。炎帝女儿女娃也正是在长子的发鸠山上愤而化作精卫鸟，衔木石誓填东海，因此长子县的发鸠山至今被传为精卫填海故事发生的地方。
在中国悠久而灿烂的古代文化宝库中，神话传说可谓是一种神奇瑰丽的艺术奇葩，这些美丽动听的神话故事，虽然反映了远古时代先民对自然现象和社会生活的原始解释和对美好理想的向往，并给后人留下极其深邃的精神启迪。如果你对以上典故发源地有兴趣或者持不同看法，不妨粗略考证一番，定让你千回百转而又落脚于太行山上。
太行山的历史太行山形势险峻，历来被视为兵要之地。从春秋战国直到明、清，两千多年间烽火不息。公元前650年，齐伐晋，入孟门、登太行。齐桓公曾悬车束马窬太行。公元前263年，秦国攻伐韩国，在太行山“决羊肠之险”，一举夺韩荥阳。公元前204年，刘邦被困于荥阳、成皋之间，他采纳郦食其的建议，北扼飞狐之口，南守白马（今河南滑县东北）之津，终于转危为安。东汉元初元年（公元114年），汉安帝为防外敌侵犯洛阳，下诏在太行南端36处要冲屯兵。曹操围临漳，袁尚轻易率军东出太行，结果大败于曹军。晋太元十九年（公元394年），后燕慕容垂进伐西燕，屯军于临漳西南。西燕慕容永令全部人马前去堵塞太行山口，慕容垂引兵自滏口进入，灭了西燕。隋末，李世民与窦建德相争，李世民进据虎牢，使窦不能越过太行，李乘机占领上党，尽收河东之地。元至元十八年（公元1281年），刘福通率起义军越过太行，火烧上党。元将察罕粘木儿塞井陉、杜太行，遏止起义军向北发展。
有关太行山的作文 我爱太行山之类的 800字左右我心目中的太行山
太行山耸于北京、河北、山西、河南4省、市间。北起北京西山，南达豫北黄河北崖，西接山西高原，东临华北平原，绵延400余公里，为山西东部、东南部与河北、河南两省的天然界山。
太行山中多东西向横谷（陉），著名的有军都陉、薄阳陉、飞狐陉、井陉、滏口陉、白陉、太行陉、帜关陉等，即古代晋冀豫三省穿越延袤千里.百岭互连的太行山相互往来的8条咽喉通道；是三省边界千峰耸立.交错山岭之间的重要军事关隘所在之地。那就是“太行八径”
随着时间的推移，现今的“太行八陉”已被公路.铁路所替代变成了通途。昔日的军事关隘已成为日夜不息奔腾不止的经济建设的大动脉！
太行山形势险峻，历来都是兵家必争之地。从春秋战国直到明、清，两千多年间烽火不息。前263年，秦伐韩，在太行山“决羊肠之险”，一举夺韩荥阳。394年，后燕慕容垂进伐西燕，屯军于临漳西南。西燕慕容永令全部人马前去堵塞太行山口，慕容垂引兵自滏口进入，灭了西燕。隋末，李世民与窦建德相争，李世民进据虎牢，使窦不能越过太行，李乘机占领上党，尽收河东之地。河北，山西抗日战争时期，八路军一二九师在刘伯承、邓小平的领导和指挥下，创建了太行区（晋冀豫边区）。发轫于太行山的游击战，迅速发展到西起同薄、汾河，东至渤海，南靠黄河，北沿正太、沧石路的广大地区，先后形成许多重要战略区。
在我心中太行山不仅有着轰轰烈烈的历史，还是个非常美丽的地方。
春天，太行山的树木抽出了新的枝条，长出了嫩绿的叶子。山上有许多许多的美丽野花，红的、白的、紫的、粉的、橙的……遍地都是。夏天，太行山的树木长的郁郁葱葱，密密层层的枝叶把太阳光遮得严严实实的，挡住了人们的视线。走在树下，绿树成阴，草丛中散落着叫不出名的野花，耳边还不时传来鸟鸣声，景色特别迷人。 秋天，太行山的树木格外挺拔。树的叶子变黄了，而树显得更苍翠了。秋风吹来，落叶在空中飞舞，像一群小舞者在天空中翩翩起舞。冬天，雪花在空中飞舞。树上积满了雪，像披上了厚厚的白袄。
太行山的一年四季景色诱人，将来可爱的太行山一定会变得更加美丽，更加可爱！
泰山的历史文化传为汉代人应劭所著《泰山记》当为泰山专著之滥觞，惜其书早已失传，仅在《艺文类聚》、《初学记》等古籍中留下片断，据周郢统计，自《泰山记》乃至1949年，泰山专著共127种。自《泰山记》后至明代，见于著录的仅有北宋刘跂的《泰山秦篆谱》。有明一代泰山专著开始大量问世，共有30种之多，其中最著名者当属汪子卿《泰山志》和查志隆《岱史》
赵州桥的历史赵州桥正名安济桥，俗称大石桥。建于公元595年~605年的隋代，由著名匠师李春设计建造。是世界上年代最久、跨度最大的单孔坦弧敞肩石拱桥。？ 赵州桥建筑结构独？特，“奇？巧固护，甲于天下”（唐中书令张嘉贞语），被誉为“天下第一桥”。在建筑史上占有十分重要的地位，对世界后代的桥梁建筑有着十分深远的影响。特别是拱肩加拱的敞肩拱的运用，更为世界桥梁史上之首创。在欧洲，最早的敞肩拱桥为18世纪法国在亚哥河上修造的安顿尼特铁路石拱桥和在卢森堡修造的大石桥，但它们比中国的赵州桥已晚了近1100年。？ 1961年3月4日，国务院公布赵州桥为第一批全国重点文物保护单位。？ 1991年，赵州桥被美国土木工程师学会认定为世界第十二处“国际土木工程历史古迹”，并赠送铜牌立碑纪念。这标志着赵州桥已与埃及金字塔、巴拿马运河、巴黎埃菲尔铁塔等世界著名历史古迹并称而齐名。？ 赵州桥全长64.4米，拱顶宽9米，拱脚宽9.6米，跨径37.02米，拱矢7.23米。从整体看，它是一座单孔弧形石桥，由28道石拱券纵向并列砌筑而成。比实肩拱桥显得分外空灵秀丽，使造型特别美观，不仅有高度的科学性，而且具有我国独特的民族艺术风格，是我国古代建筑的伟大作品。？ 赵州桥不仅科学水平很高，而且造型艺术十分优美。它的弧形平拱和敞肩小拱的造型，巨身空灵，线条柔和，雄伟秀逸，稳重轻盈；远眺犹如苍龙飞架、初月出云，又宛若长虹饮涧、玉环半沉。在桥的主拱顶上雕有龙头形龙门石一块，八瓣莲花的仰天石点缀于桥侧。以造型逼真的石雕群像，运用浪漫手法，塑造出想像中的吸水兽，寄托人们期望大桥永不遭受水灾、长存永安的愿望。桥两边的栏板和望柱上，雕刻有各种蛟龙、兽面、竹节、花饰等。蟠龙汪洋戏水，苍龙意欲腾空，龙兽之状，若腾若飞。石雕的刀法苍劲古朴，艺术风格豪放而新颖，刻工精细，意境深远，显示了隋代浑厚、严整、矫健、俊逸的石雕风貌。整个大桥堪称是精湛的艺术珍品，隋唐艺术的精华。宋代赵州刺史杜德源有诗赞曰：“驾石飞梁尽一虹，苍龙惊蛰背磨空。”元代刘百熙有诗赞曰：“水从碧玉环中过，人在苍龙背上行。”赵州桥建筑巧夺天工，所以自宋元以来，广泛流传着鲁班修桥，上帝派“天工”、“神丁”暗中相助，一夜成桥的神话故事。脍炙人口的戏剧《小放牛》，把匠师李春喻为“圣人”，更增添了赵州桥的神奇色彩。？ 赵州桥的存在，与作为历史文化名城的赵县有着密不可分的历史渊源。？ 赵县，古为赵郡、赵州。历史悠久，见于文献记载，已有2500多年历史。？ 赵县位于河北省中南部，距离省会石家庄市40千米，地处太行山山前冲积平原，地势开阔平坦，总面积675平方千米，总人口53万。？ 几千年来，勤劳朴实的赵州人在这块土地上开垦耕作、生息繁衍，和整个中华民族一道，创造了灿烂辉煌的民族文化。在这块物华天宝、人杰地灵的土地上，独具特色、弥足珍贵的历史文化遗迹触目可及。有举世闻名的天下第一桥赵州桥以及与之并称姊妹桥的永通桥；有享有“华夏第一塔”之盛誉的赵州陀罗尼经幢；有名播海内外的千年古刹赵州柏林禅寺等一大批珍贵文物和历史文化遗产。悠久的历史和深厚的文化底蕴使古城赵县在拥有繁荣发达的现代文明的同时依然闪烁着古老幽深的中华文明之光。？ 赵县历史上数度辖县而为州治，所以古称赵州。其历史沿革最早可推至商代。据考古发现证明，商代赵县为方国：圉之地。春秋战国时始称棘蒲，西汉封为棘蒲侯国。东晋十六国时，公元529年赵郡（县）设殷州，公元551年（北齐天宝二年）因避太子殷之名讳，改殷州为赵州。隋开皇元年（公元581年）改赵州为赵郡。唐代于州郡之间数次反复，最终恢复为州治。宋大观三年（公元1109年）升赵州为庆源军节度。宣和元年（公元1119年）升为庆源府，1129年庆源府改为赵州，1151年更名沃州。1234年废赵州置永安州，1235年废永安州改称赵州。清初，1725年升赵州为直隶州。民国2年，改赵州为赵县。？ 综观赵县历史，其名称、治所、辖地虽经历代多次变更，但由于其地理、人文、民俗、宗教等多方面原因，一直保持了较大地域范围内的政治、经济和文化中心的位置，同时保持了独具特色的民俗、民风。并且相对保持了政治的稳定和经济的繁荣和发展，为其文化的发展奠定了广博的基础。？ 正是有这样一种文化背景，赵州桥诞生于赵县这块土地上也就不足为奇了。对于赵州桥的设计建造者李春的生平，史料中缺乏详细的资料记载，其中一种说法认为李春为赵州人。虽然这种说法目前还没有充分的依据，但是从赵州陀罗尼经幢为本州人何兴、李玉等人设计建造以及后来建造的柏林寺塔，从这两座建筑高超的建筑艺术来看，从隋朝起，赵州就已经形成了一个拥有高超技艺的建筑工艺群体，只是随着时光的变迁，这一群体逐渐才出现了衰落和位移。？ 走近赵州桥公园，您首先看到的是古色古香的仿唐山门，山门大殿前后的匾额“中国赵州桥”、“瞻奇仰异”均出自名家之手。赵州桥公园占地8?7万平方米，园内亭台楼阁错落有致，碧草如茵，苍松如盖，赵州桥犹如一颗璀璨的明珠镶嵌
保定的历史文化历史 一、先秦时期 周赦王二十年（前295年），燕昭王在今市中心东五里建广养城。因为几条小河交汇，这片土地水草丰美，被燕昭王选来做牧战马之城，并没有普通居民，又称为空城。是为保定市区最早的城池。 二、汉晋隋唐 汉高祖十一年（前196年）在今市中心东北约五里建乐乡城，置乐乡县，属信都国，保定始设县；又有樊舆县、樊舆候国，是中山靖王刘胜之子樊舆侯刘修的分封地；新莽改称乐丘，东汉废。 西晋重置，属高阳国；北魏新置清苑县，与乐乡县同属高阳郡；北齐清苑、乐乡均废入永宁，后改永宁为乐乡；隋改乐乡县为清苑县，属河间郡；唐属河北道莫州。 三、宋金 北宋建隆元年（960年）因保定为宋朝皇帝祖籍，宋祖陵所在地，改清苑县为保塞县，置保塞军。太平兴国六年（981年）析易州满城县南境入保塞县，并升保塞军为保州。 淳化三年（992年），呼延赞、李继宣先后知保州，筑城关、葺营舍，疏浚一亩泉河与鸡距泉水汇合流入保州城关。宋真宗赵恒曾在圣旨中说：“保州保塞县丰归乡东安村，乃宣祖之旧里也。” 金天会七年（1129年）于保州设顺天军节度使。大定十六年（1176年）复保塞县为清苑县。贞佑元年（1213年）十二月，蒙古军攻陷保州城，屠城，城废。次年（1214年），保州移治满城。 四、元 元太祖二十二年（1227年）降蒙金将张柔由满城移驻保州（今保定址），令贾辅、毛正卿、苑德重建保州城。元太宗十一年（1239年）改保州为顺天路。元世祖至元十二年（1275年）易名保定路，辖七州（含十二县）、八县，共二十县。十七年（1280年）置官领保定织染局。 五、明 明洪武元年（1368年）保定路改保定府。永乐元年（1403年）改北平行都司为大宁都司，移驻保定。明初年，设蓟辽总督，全称总督蓟辽保定等处军务，兼理粮饷。节制顺天、保定、辽东三巡抚，蓟州、昌平、辽东、保定四镇。 正德十年（1515年）设保定巡抚。嘉靖十年（1531年）建二程书院（院址今西大街路北），后改称金台书院。万历三十四年（1606年）在府治西北建上谷书院。四十四年（1616年），在城东南角建清真寺。 崇祯十一年，保定总督从蓟辽总督中析出，其独立总督保定、山东、天津、登莱四巡抚之地[3]。 六、清 康熙八年（1669年）直隶巡抚由正定移驻保定，保定始为直隶省会。雍正二年（1724年）改直隶巡抚为直隶总督。雍正十一年（1733年）建莲池书院（今古莲花池）。同治九年（1870年）李鸿章任直隶总督，于城内西南角建淮军公所。 光绪元年（1875年）九月，天津至保定的电报线路完工。光绪十一年（1885年）基督教会在址舫头东建基督教堂。光绪十五年（1889年）架设保定至西安的电报线路。光绪二十四年（1898年）建卢汉铁路卢保段，次年一月通车。 光绪二十六年（1900年）保定创办电话。光绪二十七年（1901年）卢汉铁路保（定）正（定）段通车。 光绪二十九年（1903年）建慈禧行宫，慈禧挟光绪帝来保驻跸三日。光绪三十四年（1908年）建保定育德中学。该校曾为河北省同盟会机关驻地。同年，以莲池书院藏书楼为基础，建直隶省图书馆。 七、民国时期 中华民国成立初期为直隶省省会。1913年，废保定府留清苑县，省会迁至天津，清苑县仍为范阳道治所。1914年范阳道改为保定道。1925年于清苑县城（今保定市莲池区）设保定自治市。 1928年直隶省改为河北省，废保定道。随即保定自治市亦被废除。1935年，河北省会由天津迁回清苑。1937年9月，清苑县城被日军占领。 1945年日本投降后，建立保定行政督察专员公署。1946年6月，河北省会由北平迁至清苑。1947年11月，河北省会又迁回北平。 1948年11月，解放军进驻，建立保定市，为冀中行政公署驻地。 1949年8月1日，河北省人民政府在保定市成立。 八、中华人民共和国成立后 中华人民共和国成立后，1949年10月1日设立地级保定市和保定专区。以原清苑县城（今保定市莲池区）为保定市区域，清苑县政府迁至南大冉。1954年9月改称河北省政府改称河北省人民委员会。 1958年4月28日，保定市降为县级市，划归保定专区；5月，河北省人民委员会由保定迁至天津。 1960年5月3日，保定市第二次升为地级市，由河北省直辖，设路东区、路西区、清苑区、满城区、完县区。1961年5月23日，保定市再次降格为县级市，划归保定专区，并路东、路西区为市区，清苑、满城、完县撤区设县。1961年7月，设立新市区，1962年9月，设北市区和南市区。 1966年5月，河北省人民委员会由天津迁回保定，保定再次成为新中国河北省省会。1968年2月，省会迁至石家庄。1968年8月，保定专区改称保定地区。 1983年11月15日，保定市第三次升为地级市，并改由省直辖，并将满城县划归保定市。1986年5月，清苑县划归保定市。1994年12月，保定地区和保定市合并，组建新的地级保定市。 2014年，河北省《关于推进新型城镇化的意见》将保定定位为“承接首都部分行政事业单位、高等院校、科研院所和医疗养老等功能疏解的服务区。”为此保定规划1149平方公里承接北京功能疏解。 2015年5月8日，经国务院批准，新市区更名为竞秀
涉县有哪些历史文化古迹,和它们的来历图片1、娲皇宫：娲皇宫位于涉县城西北十多公里处的中皇山上，为国家 AAAA 级景区、全国重点文
物保护单位。始建于北齐，是神话传说中女娲氏 “ 炼石补天，抟土造人 ” 的地方，由朝元宫、停骖宫、广生宫和娲皇宫四组建筑组成，占地面积 550 亩。计有古建筑 135 间，北齐石窟 3个，北齐摩崖刻经 6 部，集古建、石窟、石刻、石造像于一体，是中国最大的奉祀中华始祖女娲的古代建筑群，自古就有 “ 蓬壶仙境 ” 之美誉。
2、清泉寺：清泉寺位于涉县东南15里石岗村南。寺东有泉水，出自石壁间，原有二泉，一名甘露，一名玉液，甘美清香，因名清泉寺。现为河北省重点文物保护单位。从石岗村往清泉寺路旁的崖壁上，刻有“唐代叫□化寺，梁、宋叫清碧寺，明清叫清泉寺”。寺建于半山，寺周有围墙，山门朝南，自南北中轴线向里，依次有水陆殿、毗卢殿、荷池、大雄殿和雷音殿。中轴线两侧为厢房。寺西北角有藏经殿、仙镜台，东南部有伽蓝殿。
3、成汤庙：涉县成汤庙山门 位于涉县井店镇，山门建于金大定四年（1164年），明嘉靖三十四年（1555年）维修，山门面阔三间，进深三间，东西长10.11米，南北宽9.25米，建筑面积为93.52平方米，高7.6米，成汤庙山门是河北省为数不多的早期木构建筑之一，现保存完好。2006年5月25日被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。
河北现在历史文化感最强的是哪个城市？秦皇岛？河北现在历史文化感最强的是保定市、邯郸。
保定，古称上谷、保州、靴城、保府，位于河北省中部、太行山东麓，是京津冀地区中心城市之一 ，素有“北控三关，南达九省，畿辅重地，都南屏翰”之称。 今保定之名意为“保卫大都，安定天下”， 保定向来是“京畿重地”“首都南大门”。
清代，保定为直隶省省会，是直隶总督驻地 ，自1669年至1968年的近三百年间，长期为河北的政治、经济、文化、军事中心以及中国的区域性政治中心 ，新中国成立后也两度为河北省省会 。保定也是传说中尧帝的故乡 ，有着3000多年的历史 ，是历史上燕国、中山国、后燕立都之地 。保定市境内文物古迹众多，如古莲花池、大慈阁、直隶总督署、清西陵等。
邯郸是国家历史文化名城，8000年前孕育了新石器早期的磁山文化；战国邯郸为赵国都城，魏县为魏国都城； 汉代与洛阳、临淄、南阳、成都共享“五大都会”盛名； 汉末曹魏在临漳建都， 先后为曹魏、冉魏、前燕、东魏、北齐都城；北宋，北京大名府成为北宋北京；清代，大名府为直隶省第一省会。
邯郸是中国成语典故之都、太极之乡、指南针的故乡 、钢铁之都、 五大祭祖圣地之一（娲皇宫）
2005年10月26日，中国文联和中国民间文艺家协会在河北省邯郸市举行命名颁牌仪式，授予邯郸市“中国成语典故之都”称号。据专家统计，与邯郸有关的成语典故共有1584条。
漫步在邯郸的街头巷尾，随处都能见到成语典故，邯郸学步雕塑（学步桥）、胡服骑射雕塑、荀子雕塑、罗敷雕塑、武灵丛台、七贤祠、回车巷、插箭岭等等。
主要成语有：负荆请罪、完璧归赵、价值连城、将相和、刎颈之交、围魏救赵、梅开二度、退避三舍、毛遂自荐、纸上谈兵、不射之射、邯郸学步、胡服骑射、铜雀春深、宁可玉碎，不能瓦全、绝妙好词、黄粱美梦、冬日之日、夏日之日、前事不忘，后事之师、奉公守法、奇货可居、南辕北辙、河伯娶妻、挟天子以令诸侯、下笔成章、路不拾遗、诗文判状、窃符救赵、步履蹒跚.、三寸之舌、惊弓之鸟、旷日持久、不遗余力、舍本逐末、罗敷采桑、智者千虑等。
秦皇岛的主要历史古建筑就是明朝长城和天下第一关，其它有很多都是为了发展旅游而建筑的仿古建筑。
光绪二十四年（公元1898年），矿务大臣张翼奏准开秦皇岛为商埠，陆续修建运煤码头（为开滦矿务局的前身开平煤矿专用），从此，秦皇岛的经济得到了较快发展。
安阳的历史文化日记三百字三年级安阳，简称殷、邺，是河南省下辖地级市，位于河南省最北部，地处山西、河北、河南三省交汇处，西倚太行山，东连华北平原，北邻邯郸，南接鹤壁、新乡。
安阳是中国八大古都之一，国家历史文化名城，华夏文明的中心之一，三国两晋南北朝时，先后有曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐等六朝在此建都，故安阳素有”七朝古都”之称。
安阳是甲骨文最早发现地，《周易》的发源地，中国文字博物馆、 红旗渠、曹操高陵所在地。被考证为华夏文明最早使用的文字甲骨文、世界上最大的青铜器司母戊大方鼎在安阳出土。安阳殷墟是世界公认的、当今中国所能确定的商代最早都城遗址， 有”洹水帝都”、”殷商故都”、”文字之都”之美誉。
长城的历史长城 中国古代的军事防御工程。世界建筑史上的奇迹。东起鸭绿江，西达嘉峪关，途经辽宁、河北、天津、北京、内蒙古、山西、陕西、宁夏 、甘肃9个省、市、自治区 ，随着不同的地形、山势和地貌而筑 ，大都建在 山岭最高处，全长7300千米（14600华里）以上，号称万里长城 。其中从鸭绿江到山海关段，由于工程比较简单，毁坏较为严重。山海关到嘉峪关段，工程较为坚固，保存也较完整，两端两个关城东西遥遥对峙，长度为6700千米（13400华里）。 沿革 长城是由烽火台和列城等单体建筑发展起来的。初建的是彼此相望的烽火台，或是连续不断的防御城堡，而后用城墙把它们联系起来，便成了长城。春秋战国时期，北方民族诸侯争霸，相互兼并，出现了秦、楚、齐、燕、韩、赵、魏等几个大国。它们彼此之间为了防御，利用原来的大河堤防或附近的山脉，逐段构筑城墙和关塞并将其联系起来，构成长城这一古代军事防御工程体系。但规模较小，互不连贯。约公元前7世纪 ，楚国最早修筑长城。其后 ，从公元前6~前4世纪前后，齐、燕、赵、秦、魏、韩各国也相继修筑了互防长城。公元前221年 ，秦始皇并灭六国 ，建立起第一个多民族统一的中央集权制封建国家，为防御匈奴侵扰，大规模修筑长城。以后，西汉、东汉、北魏、北齐、北周、隋、辽、金、明各代，均大规模修筑或增筑长城。明代是长城修筑史上最后一个朝代，其修筑规模之宏大，防御组织之完备，所用建筑材料之坚固，都大大超越以前各个朝代。 战国长城 战国时期的长城是诸侯国家互防长城，规模较小，互不连贯。①楚国长城。楚长城筑于楚怀王三十年之前，当时称作“方城”。据史料推测，其位置当从今河南泌阳北到叶县，经内乡东北而达湖北竹山县境内。地处楚国都城的西北和东北面，用于防御邻国的进攻。②齐国长城。齐长城是利用堤防连接山脉陆续扩建而成的，在齐国南部，西起今山东平阴县东北，至胶州市南的大朱山东入海，结构主要有土筑和石砌两种。③中山国长城。中山长城是为了防御西南赵、晋的侵扰修筑的。筑于赵成侯六年（ 前369 ）。其位置在今河北、山西交界的地区。④魏国长城。魏长城有两道：一是西北的防秦和防戎长城（河西长城），二是南长城 （河南长城）。河西长城是魏惠王在位时，利用西部边境上洛水的堤防扩大而修筑的，南起今陕西华县华山北麓的相元洞。达内蒙古的固阳。魏惠王晚年，修筑了保护国都大梁的南长城，经今河南原阳县境转向东南，向西直达新密市。⑤韩国长城。韩长城先为郑国所筑，后韩灭郑，继续修筑使用。⑥秦国长城。秦自商鞅变法以后，在七国中政治和军事上占据优势，但秦北方的游牧民族东胡和楼烦，经常南下骚扰，因而秦在其北部边界修起长城作为防御。其位置，自今甘肃岷县（临洮）起，沿六盘山北走，止于黄河边。⑦燕国长城。燕为防止北方东胡、林胡、楼烦等小国的侵扰和防备南方齐 国的报复 ，修筑了北长城和易水长城两道长城 。公元前290年，燕国沿燕山山脉修筑了北长城。约自今河北张家口东北，渡辽河到达古襄平（今辽阳）。这是战国时最后出现的一条长城。易水长城是对易水的堤防进行扩建而筑成的，用来防齐、赵，保卫燕国下都——易水城。大致自今河北易县的西南，达于文安之南。⑧赵国长城。赵筑有南、北两道长城。其中南长城又称漳滏长城，在赵国南境。主要为御魏而建。漳、滏两水在今河北临漳、磁县境内，可见这段长城在漳水北岸，临漳、磁县一带。秦始皇万里长城 公元前221年，秦始皇统一中国后，一方面拆除各国原有的长城，铲除了人为的障碍；另一方面为抵御北方匈奴的侵犯，派大将蒙恬驻守北方边境，并把秦、燕、赵长城连为一体，建成万里长城。长城西起今甘肃岷县，向东到陕西绥德黄河边，与从河套高阙西来的赵国北长城连在一起，渡黄河到山西、河北北境，再利用燕国北长城，抵达辽东。长城的修建从始皇三十年（ 前217 ）开始，约到三十七年结束。汉代长城 汉长城的修筑，除军事上的防御之外，西部长城还起着开发西域屯田、保护通往中亚的交通大道丝绸之路的作用。①西汉长城。汉武帝时，北方匈奴经常发兵进犯。为抵御匈奴首先修缮秦始皇时期的长城并沿河西走廊新筑长城。元狩二年（ 前121 ），开始建筑河西长城，通称“边墙”。前后约历时20年。西汉河西长城东自今甘肃永登，西到新疆罗布泊。在“边墙”沿线，建筑亭障和烽燧。根据《居延汉简》记载，有“五里一燧，十里一墩，三十里一堡，百里一城”的规定。②东汉长城。光武帝刘秀为防御匈奴侵扰，保卫国都洛阳，于建武十四年（公元38年）在河西长城以南地区修筑了四条长城：其一位于今山西离石县至陕西咸阳东南 之间；其二位于今陕西高陵县东至山西安邑县之间；其三位于今山西太原至河北井陉县之间；其四位于今河北定州市南至临漳县之间。南北朝长城 ①北魏长城。北魏为防御北部的柔然和契丹南下扰掠，修筑了长城。据《魏书??明元帝纪》记载：明元帝泰常八年（ 423 ）筑长城于长川之南，起自赤城（今河北赤城县），西至五原（今内蒙古五原县），延袤1000千米以上。
邯郸的历史文化,旅游景点介绍邯郸市是“国家历史文化名城”，早在8000多年前新石器早期的磁山先民就在这里繁衍、休养生息。在邯郸悠久历史的进程中，孕育并积淀了深厚的历史文化，这是先人留给我们后代子孙的一笔弥足珍贵的精神财富。绵绵8000余年的历史铸造成了邯郸十大文化脉系：磁山文化、赵文化、女娲文化、北齐石窟文化、建安文化、广府太极文化、梦文化、磁州窑文化、成语典故文化、边区革命文化等十大文化脉系，内涵博大精深，风格丰富多彩。
磁山文化：
磁山文化是我国新石器时代的考古文化，是我国以粟作农业和定居生活为特点的原始农耕文化的典型代表。磁山文化博物馆。
赵文化：
以胡服骑射为代表的赵文化，其基本内涵为开放、进取、包容，展现出赵国在逐鹿中原时所表现出的改革创新精神。她是中华民族古老文化的源头之一，是华夏文化与北方草原游牧文化的交汇、融合和升华的结晶，具有中原华夏文化和北方草原文化构成的二重性，集中反映了北方地区诸民族冲突与融合的过程。
重要景点：学步桥，回车巷，丛台，赵苑等。
女娲文化：
娲皇宫，女娲炼石补天处，始建于北齐、全国规模最宏大的祭祀女娲古迹，被誉为“华夏祖庙”。现正在申遗，今年“首届中国女娲文化节”将于9月16日至18日举办。值得期待！
北齐石窟文化：
响堂山石窟是北齐最大的佛教石窟寺院，是位列中国云岗、龙门、敦煌、麦积山四大名窟之后的全国第五大石窟群。
建安文化：
位于临漳县西南的古邺城遗址是东汉末年至魏晋时期中国北方政治、经济、军事文化的中心。有铜雀三台。
广府太极文化：
清朝道光年间，在中国邯郸的永年县广府城，诞生了一代太极宗师杨露禅和武禹襄，使永年县成为中国太极拳两大流派—杨式太极拳和武式太极拳的中兴发祥之地。永年被命名为“中国太极拳之乡”。在广府古城，太极盛行，可以拜访有太极先人故居。
梦文化：
以“一枕黄粱”名梦和黄粱梦吕仙祠古建筑群为代表的梦文化，蕴含着极为深厚的中国哲学思想，表现出中华民族对于美好事物的向往和执着追求。产生于唐代的黄粱美梦传奇故事，就发生在邯郸的黄粱梦镇。景点“黄梁梦”。
磁州窑文化：
古来就有“南有景德，北有彭城”、“千里彭城，日进斗金”之说。
成语典故文化：
由邯郸历史和相关史书中所滋生、蕴积、提炼出的具有邯郸地方特色或与邯郸有密切关系的成语典故达1500条之多，如“胡服骑射”、“邯郸学步”、‘‘完璧归赵”、“负荆请罪”、“黄粱美梦”等，2005年10月26日，经中国文联批准，由中国民间文艺家协会在邯郸市举行命名颁牌仪式，授予邯郸市“中国成语典故之都”称号。
边区革命文化：
邯郸在中国抗日战争和解放战争中，是晋冀鲁豫解放区的中心。刘伯承、邓小平及其领导的八路军129师以太行山为战场，英勇抗击日本侵略者，展现出边区人民的浩然正气和民族之魂。现代最早的纪念性建筑—晋冀鲁豫烈士陵园和涉县的“一二九师司令部旧址”及“陈列馆”名列了全国百个爱国主义教育示范基地。
一句话，邯郸是值得一看的，另外如果看自然景观的话，京娘湖（赵匡胤千里送京娘至此），北武当等太行景观，很美，邯郸还是马姓的发源地，在紫山每年都有世界马姓认祖活动，历史文化很浓厚！
转载请注明出处
标签： 相关推荐
