可是，当虚拟的谎话被当成实在后，周春富一家就此坠入了无底深渊。
他的子孙在乡村境遇十分惨痛。
村里一位老大娘说："高家那小子，真是造孽，原本X姓人家（周扒皮原型）在村里还呆得住，他那个书一出，X姓人家算是出了名，每次搞运动，上面都组织人斗他一回。人硬是懦弱死的。现在他家的儿子孙子还动不动给人打，给人骂。"
周春富的后人孟令骞回想：
因《高玉宝》一书，我的曾外祖父周春富后人大受牵连。......每次zz运动中，均成为被运动目标，备受轻视和冷遇。
"周扒皮"和"深夜鸡叫"的故事曾陪同我度过耻辱、自卑的幼年。
也因而，孟令骞后来耗时五年，很多采访，对史志进行考证，写了一本书，叫《深夜鸡不叫》，为宗族正名。
孟令骞最终发现，长篇小说《高玉宝》其实是代笔或许集体创作。
作者实为郭永江，郭临终前，写信给资阳文献学会，郑重声明《高玉宝》是他的作品。
高玉宝自己就这样取得荣誉很多。
可是背面却是一个宗族几十年的磨难，更曾连累了全国许许多多的周姓同学，让他们都具有一起的绰号："周扒皮"。
或许，高玉宝其实也是"受害者"，这些都是时代与zz的产品，可是，孟令骞的宗族在遭受那么多不公后，他们需求的仅仅正名和抱歉。
有人一直在问：抱歉有用吗？
抱歉其实是解决问题的开端，而不是完毕。抱歉能促进同理心的发生、而同理心促进宽恕。
至今，也没有人站出来抱歉和悔过。
现在，欠他们的一声抱歉就此成为绝响。
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