冷墨：高玉宝去世了，但“半夜鸡叫”的故事值得我们永远铭记冷墨：高玉宝去世了，但“半夜鸡叫”的故事值得我们永远铭记
山东信仰的力量
发布时间：12 0614:05昨天一位作家，一位老革命，一位老英雄走了，他就是《半夜鸡叫》的作者高玉宝。
他的孙子在微博里这样写到：
祖父高玉宝昨天走了，他在病重晃忽中突然像孩子一样大哭，问他为什么哭?他却说：我等不到台湾解放了…… 唉，这就是一代老兵的心思。他们真是这么想的，现在的年轻人可能不会理解……
作家高玉宝年龄大一点的人都应该知道他的名字，课本上的《半夜鸡叫》就是他的作品，周扒皮是他笔下的地主，这篇文章让我们看到了解放前地主阶级的残忍，让我们看到了劳动人民凄苦的命运。
今天看了一下高玉宝的生平，才知道他不仅仅是一个作家，还是一个战士，还是一个英雄，还是一个永远传承革命精神的老人，还是学雷锋的先进。
他的孙子说：高玉宝一生用忠诚书写的四件事：一是参军入党拿起枪立功解放战争；二是刻苦识字著书成全国扫盲标杆；三是做报告讲传统关心培育下一代；四是学雷锋做好事成全国道德模范。
很多的媒体这样报道：
《半夜鸡叫》作者高玉宝因病医治无效，于2019年12月5日16时12分逝世，享年92岁。遗体告别仪式将于2019年12月7日在大连市殡仪馆举行。
《半夜鸡叫》源于高玉宝自传体小说《高玉宝》，曾入选1988年人教版小学《语文》。
高玉宝，山东黄县人，1927年出生于辽宁瓦房店孙家屯村，知名作家。高玉宝15岁做劳工，17岁学木匠，1947年参加中国人民解放军，1948年加入中国共产党。在辽沈、平津、衡宝战役中立大功6次。1962年保送进入中国人民大学系学习。历任战士、通讯员、文艺干事，师职创作员、全国关心下一代委员会名誉主任等。曾受到毛泽东、周恩来、邓小平等老一代党和国家领导人23次接见。1955年开始发表作品，1956年加入中国作家协会。他仅上过一个月的学，却先后写出了总计200多万字的几部长篇小说。主要作品：自传体长篇小说《高玉宝》，长篇小说《春艳》、《我是一个兵》、《高玉宝续集》，并发表100多篇短篇小说、散文、报告文学等作品。短篇小说《我要读书》和《半夜鸡叫》被选入小学语文课本，《半夜鸡叫》被拍成木偶电影。
就是这样一位可敬的老人去世，还有一些的媒体选择沉默，更有的媒体用“文盲作家”来贬低这位老人。
到底有没有半夜鸡叫呢？周扒皮是不是半夜学鸡叫呢？高玉宝这样说：“周扒皮是个有血案的恶霸地主。他的确是在被批斗时，被愤怒的群众活活打死的。他干的坏事、丑事比我在书中写的要多得多。我是给他留足了面子的。当然，实事求是地说，土改那时，在执行政策方面，也并不是在全国所有的地方、也不是在对待所有人的问题上都没有出一点偏差、没有一点错误。也不光土改是这样，我国的任何一个运动都概不例外。至于周扒皮，究竟该划定什么成分、该不该平反或正名，现在讨论似乎意义不大。因为，他的子孙后代们，完全没有必要为他背上什么‘包袱’。”
高玉宝老人说的完全正确，周扒皮是解放前旧中国地主恶霸的代表人物，小说中的周扒皮就是欺负百姓的恶霸。
据说周扒皮的后人，在国外出版了一部书叫《半夜鸡不叫》，这本书我没看过，我想一个意思，就是周扒皮没有做那些荒唐的事了。其实也没这个必要，一部小说里面的情节不一定是真实的，要不就不叫小说了。文学作品就是文学作品，法院的判决书是无论如何也成不了小说的。
一些“闻名遐迩”的地主恶霸，如刘文彩、黄世仁、南霸天等都有人翻案，刘文彩也是我们憎恨的地主阶级的代表，他的后人请人美化，说“把刘文彩定为恶霸地主是错误的，刘本来是开明士绅”，逼得原中共川西南地下武装及大邑土改工作团成员集体撰稿予以驳斥，甚至请出了已经八九十岁的老农民当事人作证。
解放前的地主有多坏，不光是现在的年前人无从知晓，就是50多岁的人，也是听来的，也许一些地主没有那么坏，但是多数地主也好不到哪里去，我们从高玉宝这个作品里就能看从旧社会的地主有多坏。
著名的独立评论员郭松民说：《高玉宝》是一部小说，周扒皮也好，小宝也好，众长工也好，都是作家虚构人物，即便有原型，也不能用原型否定文学形象。衡量一部现实主义文学作品的价值，关键就看其是不是反映了社会的本质？而“半夜鸡叫”的魅力与价值，恰恰就在于真实反映了旧中国封建 雇佣劳动剥削的本质——人的非人的化、牲畜化、工具化。
半夜鸡叫给我们送来了一个特别特别的形象，周扒皮。无论你是哪个年代出生的，对周扒皮的印象都非常的深刻，那个残酷的狡猾的老地主形象。
有人说地主真的没有那么坏，地主也有好人，地主也有办教育的，地主也有做慈善的，这些我想也可能是有的，但是我最看不惯是那些用自己的作品歌颂民国的人，说民国怎么好，说民国出了多少大师，说民国多么自由，说民国多么幸福。
民国作为一个过去式，可以怀念吗？当然可以，但是我们要怀念的民国是一个怎么样的民国呢？民不聊生，战争不断，偌大的华北放不下一个书桌，土匪恶霸欺压百姓，政府军阀横征暴敛，资本金唯利是图，穷人流离失所，这样的民国值得怀念吗？
民国是黄金一般的，岁月静好，大师如云。有事东奔西逃，无事上个青楼。土匪仗义，恶霸有情。国军英勇，地主仁慈。民国是这样吗？
民国是那些富人的天堂，民国是那些军阀的天堂，民国是那些少爷和太太们的乐园，民国就是普通百姓的地狱。
解放前，就是苦大仇深，解放前就是人吃人，要不那个罪恶的旧社会怎么能被推翻呢？
从这样意义上来说作家高玉宝就是一个伟大的作家，他的作品写的不仅是自己悲惨的命运，也是写的多数中国百姓的命运，他的作品是受老百姓欢迎的。
如今一些作家，无病呻吟，有些作家只为少数人发声，有些作家只为少数人叫屈，有些作家只为自己喊冤，这些人注定成不了什么人民作家。
为人民的利益而死就比泰山还重，高玉宝是为人民而发声的作家，是替百姓说话的作家，现在高玉宝走了，但是我们永远也忘不了这个作家，我们更应该铭记‘半夜鸡叫’地主阶级，铭记共产党领导穷年翻身闹革命的历史，铭记共产党领导百姓当作家做主的那段历史。
忘记以为这背叛，共产党人不能忘了为人民服务的初心，全国人民也不能忘了这来之不易的新中国。
12 0614:0712 0614:0712 0521:49相关文章??Baidu京ICP证030173号返回顶部看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“冷墨：高玉宝去世了 但“半夜鸡叫”的故事值得我们永远铭记”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
