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杜法静道长：《封神演义》的故事是真实的 ??来源：道教之音作者：贵德时间:2016 02 19 大型神话小说《封神演义》以姜子牙辅佐周室（周文王、周武王）讨伐商纣的历史为背景，描写了神仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事，包含了大量民间故事、神话传说和神仙信仰，最后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯结尾。
随着《封神演义》的不断翻拍，道教神仙信仰也渐渐在荧幕上活跃，使得原本神秘的道教信仰走进生活，成为我们茶余饭后的乐趣。很多人也因此走上了寻道之路。为了让更多的道友了解《封神演义》的故事，道教之音记者专门前往陕西宝鸡，也就是传说中的西岐，走访了姜太公的钓鱼台、封神台等 神迹 。 为探寻这段神秘的封神传奇，显然仅仅走访肯定不能完全再现，毕竟没有那枚能打开穿越时空之门的 钥匙 。为此，我们专访了现任宝鸡市道教协会会长的杜法静道长，看看他是怎么看待这段神奇的文化和姜子牙这位传奇的人物的？ 杜法静道长祖籍宝鸡，又在宝鸡出家，时任陕西省道教协会副会长、宝鸡市道教协会会长、陇县道教协会会长等。 杜法静道长：听道教的老师傅的说法（我以为是实在存在的），有（《封神榜》）这件事，但有些文人写《封神榜》时把写变味了。在宝鸡的传说中，钓鱼台是实际存在的，姜子牙确实曾在这里钓鱼，西岐就是现在宝鸡的岐山，而太白山也有封神台，这些都是实际存在的。听老师傅说，周朝时姜子牙封神时封了1800个煞神，民间家里不顺时常会安土，而安土一般都会用酒，周朝的将士爱喝酒所以才会用酒。我在宝鸡这么多年，听老师傅说我觉得这是实际存在的。 钓鱼台位于宝鸡市东南40公里蟠溪河上，因西周名士姜子牙在此隐居十载，滋泉钓干遇文王而闻名于世。至清乾隆年间有庙宇17处，著名的有太公庙、文王庙、三清庙等。 虽然现在影视剧中的封神台显得宏伟庄严，小说家的《封神演义》不断润色演义，但这段封神传奇在宝鸡大地依然处处 神迹 ，万世流芳。 杜法静道长：还有一种说法，姜子牙还有一个名字叫姜尚，相传是太上老君从江边过的时候，看到一个白发白须的老汉，太上老君手一招说 上来 ，（这就是为什么姜子牙叫姜尚）。为什么他的影子上来就成了人，原因就是因为他的道法很大，他本身就有化身。但这些也只是老师傅的说法，我在上并没有看到。 封神台，现在还在太白山拔仙台上。虽然不知之前是什么样子，但至少还在。若是有空去了钓鱼台或者太白山，您是否会想想《封神演义》的故事是否存在过呢？ （道教之音编辑报道）看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“杜法静道长：《封神演义》的故事是真实的”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
