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典源 晋·张华《》卷八：“王母索七桃，大如弹丸，以五枚与帝，母食二枚。帝食桃辄以核著膝前。母曰：‘取此核将何为?’帝曰：‘此桃甘美，欲种之。’母笑曰：‘此桃三千年一生实。’唯帝与母对坐，其从者皆不得进，时东方朔窃从殿南厢朱鸟牖中窥母，母顾之，谓帝曰：‘此窥牖小儿尝三来，盗吾此桃。’帝乃大怪之。由此世人谓方朔神仙也。”旧题汉·班固 《》：“东郡送一短人，长五寸，衣冠俱足。上疑其精，召东方朔至，朔呼短人曰：‘巨灵，阿母还来否?’短人不对，因指谓上：‘王母种桃，三千年一结子，此儿不良，已三过偷之，失王母意，故被谪来此。’上大惊，始知朔非世中人也。”《》 卷八十六亦引 《》，文有所不同。
今译 传说汉武帝时神仙西王母降临汉殿中，与汉武帝欢宴，席上西王母将带来的仙桃与汉武帝吃，武帝吃完桃都将桃核留起来，西王母问：“留桃核有何用?”武帝说：“这桃子味道甜美，想留核来种。”西王母笑道：“这桃三千年才结果一次。”席上只有武帝与西王母二人，其他从人都不许进去。而东方朔 字曼倩 偷偷从殿南的朱鸟窗中窥视西王母，西王母回头看见，对武帝说：“从窗户窥探的这小家伙曾三次去偷我的桃。”武帝非常惊讶，人们才知道东方朔是位神仙。
释义 后以此典形容仙家之事; 也用以咏桃。
典形 方朔桃、方朔偷桃、防曼倩、汉偷儿、窥阿母、窃桃心、三度偷桃、三食王母桃、偷桃、西真攘挑、玉桃偷、偷桃一小儿、三度窃蟠桃、偷取蟠桃、曼倩偷难、蟠桃偷尝、方朔偷儿、碧桃闲、三桃圆、桃熟传偷。
示例
[方朔桃] 唐·元稹《和乐天赠吴丹》：“冥搜方朔桃，结念安期枣。”
〔方朔偷桃〕 明·冯惟敏《醉花阴·仰高亭中自寿》：“想人生也有个千年调，怎做的方朔偷桃，笑神仙计拙心劳。”
〔防曼倩〕 唐·白居易《与沈杨二舍人同食樱桃》：“偷须防曼倩，惜莫掷安仁。”
〔汉偷儿〕 清·王丹林《乾斋再赋白桃花》：“缟袖未依秦隐士，蕊宫休遇汉偷儿。”
〔窥阿母〕 宋·钱惟演《七夕》：“金朔窗中窥阿母，小姑堂上忆兰芝。”
〔窃桃心〕 唐·韩愈《同窦韦寻刘尊师不遇》：“犹疑隐形坐，敢起窃桃心。”
〔三度偷桃〕 元·张可久《折桂令·春情》：“赢女伴一场斗草，指仙翁三度偷桃。”
〔三食王母桃〕 元·揭傒斯《写兴寿吴大宗师》：“三食王母桃，不受王母嗔。”
〔偷桃〕 唐·武元衡《和杨二舍人晚秋》：“化药秦方士，偷桃汉侍臣。”
〔西真攘桃〕宋·陈师道《徐仙书》之三：“金华牧羊小家子，西真攘桃何代儿。”
〔玉桃偷〕 唐·李商隐《茂陵》：“玉桃偷得怜方朔，金屋修成贮阿娇。”
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