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我们熟悉阿波罗，现在也都知道了赫利俄斯是西方的太阳神，但作为一个中国人，你知道在中国神话中，代表太阳的是谁吗？
这个问题，我曾经问过很多人，但答案也是五花八门。中国古代的神话，说到太阳，人们总是会想到后羿或者夸父，毕竟后羿射日、夸父追日的故事我们从小就听。虽然他们都和太阳有点关系，但毕竟不是太阳神。
后羿射日
中国真正的太阳神是一只有三条腿的金色的乌鸦！说得再严谨一点它在中国文化中代表太阳。
△ 三条腿的乌鸦
中国最早关于太阳神的记载是“羲和”，说她掌管历法，是日月之神。
日月女神——羲和
《离骚》中这样记载羲和的工作：羲和驾车扬鞭从东方汤谷、至西匆匆疾驰，从崦嵫山落入虞渊。
汤谷是今天山东日照附近，东边代表日出。崦嵫山在今甘肃天水市西五十里。即今天的齐寿山，西边代表日落。
羲和后来嫁给了帝俊 (qūn)，他是东方部族远古始祖，在当时相当于最高的天神。
《山海经·大荒南经》中说帝俊、羲和和这两位神仙结婚后生了十个太阳，这十个太阳，其实就是十只三足金乌。
羲和和太阳宝宝
因为有十个太阳，所以羲和给它们排了值班表，每天出去一只，轮着来。可不知道怎么搞的，有一天，十个太阳都飞出去了，后面的故事想必大家都知道了，后羿出现，这十个太阳最终只留下一个。
《山海经·海外东经》是这样描述三足乌的：“汤谷上有扶桑树，九个太阳在下面的枝杈上。
看到这些文字脑海中是不是有一个画面，仔细想想，好像在三星堆见到过这样的形象。青铜神树的每个树杈上都有一只鸟，最上面只有一只。
三星堆神树
古蜀国历来就有太阳崇拜，三星堆的太阳神树、神鸟，金沙遗址的太阳神鸟盘就说明了这点。
中国文化遗产标志——金沙遗址太阳神鸟
《山海经》很多的神兽、动物的造型并不是真实存在的，但这并不影响它们作为象征融合进我们的文化。这只三条腿的金色乌鸦就成为了我们的太阳神。
对于太阳、对于火这种能给人们带来温暖、光明的东西，全世界几乎每个民族对他们都有崇拜之情，但他们神话中说的和他们所用的祭祀、纪念仪式却大不相同。
用金乌代表太阳神，最初在中原大地流行。很多的绘画中如果要表示太阳，就会画一个有三个脚的乌鸦，背后是光芒四射的太阳或者一轮红日。
马王堆汉墓T型帛画中的三足金乌
所以三足乌作为太阳的代表，虽然在常识中很多人都不知道，但却可以在文物中可以见到，除了三星堆的神树、金沙的太阳盘，马王堆T型帛画、大量的画像砖说到太阳，都是三足乌。
画像砖西王母坐像，三足乌在画面右上角
当然用三足乌代表太阳这种文化也在交流中不断扩大。去年讲《大辽五京》这个展览，在吐尔基山辽墓这个展区，有一枚金片，一枚银片，是在墓主人衣服上清理下来的，通过放大镜就可以看到上面的图案。银色的那枚上面是吴刚和桂树，代表月亮；金色那枚上面就是三足乌了。
说明在遥远的草原，契丹人也用三足乌代表太阳，这样的情况并不局限于吐尔基山辽墓，在很多地方都有出现，就说明在交流中，文化的融合，通过草原在北方传播。
吐尔基山辽墓墓主人肩膀缝制的三足乌金
当然，这只代表太阳的鸟影响可不只这点。前段时间看到一个少儿绘本，上面有一幅画《日本名将鉴 神武天皇》。
传说神武天皇是日本的第一任天皇，是天照大神的后代，地位应该和我们中国的盘古差不多吧。
日本名将鉴——神武天皇画像
在这幅画里面，神武天皇左手拿着一个权杖，权杖的上面是一只有三个脚的乌鸦，围绕着这只乌鸦的是一个光芒万丈的太阳，日本人认为这个乌鸦就是日本的太阳神，天照大神的化身！日本现在很多地方还会用三只腿的乌鸦作为标志。
日本足协标志三足乌
除了日本，考古学家还发现了高句丽时期的壁画和文物，上面也用三足乌代表太阳，同时和日本一样，他们也认为三足乌是权力的象征。
日本和我们的交流在第二期已经有所提及，此处不过多赘述。总之，日本、高丽很早之前就和我们有所交流，隋唐时候这种风气更是达到了顶峰，遣唐的使者、学习的人络绎不绝，他们带回了我们物品和文化。
羲和生下的十个太阳宝宝虽然因为捣乱，只剩下一个，但它却是个顽强的，面对如此变故，擦干眼泪，依然坚守岗位，在文化中生了根，驮着太阳，去北方看过草原，也去东边看过大海。就是为“鸟”有点太低调，导致很多人都不认识它，写这篇文章给它宣传一下吧，希望以后讲解的时候再问中国的太阳神是谁的时候，可以有更多人答对~
PS:最近整理资料发现不管是赫利俄斯、苏利耶还是我们的金乌，作为太阳神，他们虽然相隔万里、外形不同，但都表达了一种驮着太阳东升西落的朴素世界观。可能是特定生产力、认知水平影响下产生的这种思维，当然还有埃及神话中的太阳神“拉”（Ra），本身就是鸟头的造型，他们之间更深层次的关系，感兴趣的朋友也值得思考哦~
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