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联播评论400作文 每个周三到周五晚上，我几乎都和妈妈坐在沙发上看湖南卫视《大求真》节目。这个节目主要是针对网络传言进行求证， 以科学的实验来证明传言的真伪。 今天看的《大求真》是一对夫妻同时患上了肺炎，住进了医院。经过医生的询问，才知道是他们的空调一天24 小时开着， 空调过滤器上的灰尘，经过长时间的沉淀，形成了细菌，被他们 吸进了肺里，时间长了，他们就患上了肺炎。两位实验员走访了 街上的群众，大部分都没有清洗过空调过滤器。然后又请了专业 清理师傅给他们讲解危害性。看完这个节目，我让妈妈把我家的 空调打开看看，哇塞！好脏。我决定要和妈妈一起清洗过滤器。 节目中说至少一个月就要清洗一次，到时候我会提醒妈妈。 今天傍晚，我在湖南卫视观看了一档对中小学生十分有益的节目——《大求真》。大求真观后感400 篇大求真观后感400 具《大求真》了解到，每年三月的最后一个星期一是世界安全教育日。而今年的安全日的主题是——我安全，我健康，我 快乐。 位小朋友一个连一个的推大力士一诺哥哥，可是大力士一诺哥哥竟然纹丝不动。而在场专家的由此测量出 位小朋友共推出127KG 的力。紧接着，主持人让 位小朋友一起往上冲，此时，大力士一诺哥哥没有顶住 位小朋友推共产生627KG 的力。这是一个人无法承受的力。 所以，在踩踏事故中，一群人推的力会让人承受不住，然后摔倒， 从而造成了踩踏事故。接着大求真向我们介绍了在踩踏事故 中保护自己的窍门以及成功活下来的方法。 之后，大求真向我们介绍了一位同学——鲁贝贝。他上学时与同学追逐打闹，过马路时因闯红灯，被他爸爸开车撞到了， 幸亏伤势不严重，并及时送往了医院救治；两个月后，他不闯红 灯了，每天拿哨子吹来提醒人们是红灯，可是，这个小调皮，不 慎将口哨吞入腹中，被街坊邻居及时送往医院救治；之后，他去 外公家，外公在院子里用油锅炸鸡翅。鲁贝贝趁外公不在时，私 自将冻鸡翅放入油锅，油瞬间沸腾起来，溅到了鲁贝贝的脸上， 被油烫伤脸部，幸亏及时送往医院，不然将毁容；又过了些日子， 他与弟弟在玩捉迷藏，这个小淘气在二楼爬栏杆，不慎从二楼坠 下，身受重伤。大求真观后感400 为了保障我校中学生们的交通安全，以提高中学生的法律意识，学校组织观看了有关交 安全，众所周知一个看似简单，而又如此复杂的问题，随着近代社会的发展，各类交通工具的增多和提速，交通安全也成为全 社会普遍关注的一个问题。由于交通知 识贫乏，安全意识无从提 高，中学生安全问题更是令人担忧。1999 年全国中小学生在道路 交通事故中死亡4519 人，受伤12045 人，给社会造成巨大损 老师教导，父母叮咛，不在机动车道上骑车，在混行道上要 靠右边骑行，一字一句的叮咛嘱咐，某些中学生并没有改变在马 路上违纪乱行的混乱状态： 部分学生骑车横冲直撞，争道强行，甚至骑飞车逞能。大求真观后感 400 篇书籍读后感 名著读后感 小说读后感 教师读后感等 中小学生读后感。多数同学仍在马路左旁骑车，逆向而 行，造成诸多不便。 仍有学生骑车时与他人嬉戏，注意力不集中或听随身听，甚至有学生双手离把骑车，没有想到后果，没有想过他人，思想中只 有自我，只有现在。这当中随意的一 点，就可能上演一出马路的 悲剧。生命是短暂的，人活一世不过区区几十年，难道就让生命 在这世上白走一遭？这当然不是我们中学生想要的人生。 通过对此片的认真观看学习，同学们意识到，了解交通法律知识，切实履行条文规定的各种要求，并提高安全仪式在每个同学 心中的地位才是让全体同学安全骑车， 避免交通事故的根本。安 全得不到保障，就算韦编三绝的读书也只是徒劳。 为了达到以上要求，班中会定时举行一系列宣传 安全骑车 的活动，让全体同学深刻的感受到安全行使的意义所在， 了解用血泪写出的 注意安全，珍惜生命 的警句，争 取让全体同学养成： 靠马路右边行使，转弯时减速慢行，骑车时思想集中，不飞车穿行，不成群 并肩骑车，不追逐嬉戏，不双手离把，不扒机动车 行驶等习惯。 中学生是含苞待放的花蕾，是未来的建设者，更是父母们的依靠，如果成为马路的牺牲者，随之倒下的，还有父母家人，如果 他们倒下了，一个家庭如何继续持续！ 如何避免，关键在于自己， 如果思想观念到位，安全骑车深入心中，和依法深入此惨烈之事！ 因此，让我们高呼： 今天，老师要我们6点观看湖南卫视的大求真，体训完后， 我急忙的跑回家，打开电视机准备看大求真。 开始啦！今天的主题是：我健康，我安全，我快乐！瞧！一 诺出场了，他竟然 推着5 吨重的车子，真是太厉害了。接下来， 主持人和小朋友们一起做了个实验。等下，一诺将会拿着一块玻 璃，由五个小朋友想办法将一诺推动。一开始，小朋友们不能把 一诺推动。但主持人梁田姐姐告诉了他们一个诀窍后，小朋友们 马上就把一诺给打败了。 然后，主持人又告诉了我们，发生踩踏事件的时候，应该如何保护自己? 之后，我们又看见了一个短片教会孩子们发生意外时如何保护自己。看到这里，我不禁想起了我的经历。 那是一个明媚的中午，我等我的妈妈给我做饭，等了半个钟 头，妈妈还是没有回来，我实在是饿得不行了，决定自己学着做 饭，没想到竟然那么糟糕：我首先打开煤气罐阀门，打开排气扇， 再把炉灶点着，待锅里的水干后，再倒入食用油，倒入油后，我 不知所措，看到厨房起了好多烟时，我赶紧把另一个排气扇打开， 忽然 砰 的一声，锅里起火了，慌里慌张的我打了 一瓢水倒入锅里，兹、兹，火熄灭了，就在这时妈妈回来了，我 把事情的经过告诉了妈妈，妈妈没有责怪我，笑着对我说：傻孩 子，油锅里起火时，是不可以倒入水的，不然的话，油会四处乱 溅，会引起火灾。 原来世间生活中一点不经意的小事处理不当就会演变成令人害怕的灾难，所以，我们以后要学消防知识，保护好自己。 节目一开始，吸引我们眼球的是一辆空无一人的大卡车徐徐前进，它怎么会动呢？原来是大力士一诺哥哥在后面推动它，要知 道，这可是一辆重达 吨重的大卡车呀。一听说要和一诺哥哥比赛，许多同学们都认为不可能获胜，一诺哥哥太厉害啦。主持人 从报名的学生中挑选了 位同学，一开始一个一个的上去，结果一诺哥哥赢了，这个时候大家产生的推力是 127 公斤。当主持人 位同学一起冲上去和一诺哥哥比赛的时候，小朋友们赢了。这个时候大家的冲击力竟然有627 公斤。 通过这个小游戏，让我明白了当我们遇到紧急情况，大家都向一起冲的时候，那种力量是特别巨大的，人越多，对人的危害也 越大。 接着主持人又用红蓝两队对抗保护气球的方式，最后双手交叉保护气球的队员获 胜。让我知道了如果遇到这种紧急情况，我们应该双手交叉，胳膊肘朝外保护胸腔不被挤压。下楼梯时，千万不能逆行，万一摔 倒，要立即双手抱头，缩成一团，这样做的目的主要是保护自己 的头部和胸腔不受伤害。 接着，节目又讲了一个名叫鲁贝贝的小学生的奇遇记。分别遇到了车祸、吞口哨、热油烫着脸、楼上摔下来，从鲁贝贝的奇遇 记中，让我明白了生活当中处处都有危险，要远离这些危险。 这个节目的好处在于，主要通过游戏或者小学生的事例演练来向我们讲述生活当中的危险，比较直观，更加形象、具体，用具 体的数字向我们说明了危害到底有多大。 篇三：2016时事评论16 近日，一条交通事故视频在网上热传并引起网友激烈讨论。视频显示: 日，广东东莞中堂大桥一辆大众轿车强制变道，被一辆比亚迪撞翻。对于这起事故，舆论一波三折，讨论的焦点在 于比亚迪车主是否“故意撞车”3 月21 日《南方日报》。 你强行变道，我霸气撞飞——这是网友对相关视频给出的“阅读理解式”答案。胡乱变道，胆子不小，发生事故，该负全责。 舆情发生逆转的是“撞翻变道车”的车主在微信群发出了惊人之 语:该大众朗逸已经是他撞过的第 辆车。“一般都是别人全责才会撞上去，否则不会撞。之前开比亚迪S6 时，已经撞了2 辆锐志，1辆CRV，1 辆RAV4，全是完胜，没有输过一次。” 随后，东莞交警成立专案组，重新启动调查。结论还是认定大众 车负全责，因不存在斗气开车的事实行为。 通常，面对强制变道，大多车主尽管深恶痛绝，但为了保证驾驶安全，除了紧踩刹车、打轮躲避，似乎也无计可施。而今，比 亚迪车主据 说不仅两次成功阻止大众车主强行变道，还给这个不守规矩者一个大教训——被撞翻车四脚朝天，这让饱受多年塞车之苦者拍手 称快。此后，交警部门的事故认定书，更近乎为“马路侠客”光 荣加冕。 变道引发意外，好在没有性命之虞，四脚朝天似乎活该。不过，有两点需要厘清： 一是从法理而言，道路交通法规定，违反禁止标线强行并线的，应承担事故的全部责任。只是，“变道车辆必须避让直行车辆”， 不代表直行车辆可以罔顾前车人身安全而“以暴制暴”。换言之， 在风险因素瞬息万变的马路上，“撞翻变道车”的后果是不可预估、 不可控的。如果我们放纵了“直行可以撞变道”的逻辑，法律就 算正义，也是面目狰狞的正义。当然，若是果真故意撞车，已经 涉嫌构成交通肇事罪，就不是“全责”那么简单了。也就是说， 法律从来就没有支持过“对方违法在先，撞了白撞”的说法。 二是从道义来说，以如此方式惩戒强制变道车辆，不仅游走在人性边缘，也是不折不扣的丛林逻辑。去年引发全民热议的“成 都男司机暴打女司机事件”，起因即是女司机任意变道。用人命关 天的代价，去惩戒不守规矩的车主，这力度残蛮而血腥。除此之 外，难道没有别的选择?眼下，不少车主已经为爱车装了车载行车 记录仪，而在不少路段，公共监控等技术也完全可以还原强制变 道的是与非，何苦非要拼了性命上演私力救济的马路惊悚剧? 车在路上，难免遇到各种状况，比之于动辄就“撞翻”的暴脾气，慢一点、谦让一点，可能更是当务之需。“撞翻变道车”的快 意，于法治而言是值得警惕的。 近日，一段“车主掌掴快递小哥”的视频刷屏了。并非因为热闹而被围观，而是一个频频动手打人、一个没有任何反抗的对比 反差，让一场看似是非分明的纠纷变了味。被打的快递小哥在接 受央视采访时表示，自己很委屈，已经报案了。对于期待的结果， 这位小哥回答了四个字：“依法处理”。目前，殴打快递员的出租 司机因寻衅滋事已被北京警方依法处以行政拘留十日的处罚。 蹭坏了他人爱车，双方应负有何种责任，需要专业鉴定，最终由法律说了算，不是谁富有、谁气势大，就可以任性动手。从这 个意义上说，即使再有理，也不能不把法律放在眼里，用粗暴的 手段始终不能解决问题。 人都说，遇事要讲理。这首先是在情感和常识意义上判定对错，有些看似“理”气十足的事，往往在当事人心中有一个结果，但 既不能“得理不饶人”，像那位车主一样揪住不放并施以暴力；也 不能“理亏心虚，任人欺负”，像快递小哥一样如绵羊般被随意打 骂。实际上，所 其实，施暴打人的背后，也凸显出对规则的不尊重、对法治的不敬畏。如果没有受到他人来自生命的威胁，为何要选择先动手？ 如果有清晰可辨的责任，为何不等待警察依法处理？如果心中有 对规则制度的基本遵循，为何还会轻易地当街撒气？可见，表面 上是在释放心中的不满，实际上是在践踏社会普遍形成的对法律 制度的守护。可以说，每个人都是法律保护下的个体，人人遵守 才能人人受益，随意破坏必将自食其果。在法律面前，没有更公 平正义的解决方式，更何况是一件小纠纷？ 与施暴打人者对比，受委屈的快递小哥在接受采访时表示期待的处理结果是“依法处理”，值得我们击节叫好。尊重法律，何尝 不是尊重每个人的权利，何尝不是尊重每个人的人格。当强势主 体遇到弱势群体、当有权有势者遇到普通老百姓、当“土著老炮 儿”遇到“外来漂流者”，身份的大小、职业的贵贱、姿态的高低， 不能成为评判的标准，也不能变成颐指气使、欺软怕硬的“凌霸”。 法律面前人人平等，别让你的情绪冲破法律框架，别让我的权利 受到无情践踏。我们需更有敬畏之心，既抱有善意，又充分尊重 法律，如此进步的终将是整个社会文明。 习近平19 日在京主持召开网络安全和信息化工作座谈会并发 表重要讲话，强调网络空间是亿万民众共同的精神家园，要营造 一个风清气正的网络空间。 我国是一个网络大国，正在由网络大国走向网络强国，截止去年底，我国网民已达到6.88 亿，我国网络的开放程度和活跃程度 也是世界上少有的，网络的飞速发展不仅给网民带来了“红利”， 也成了助推经济发展的“新动能”，对稳就业、促升级发挥了突出 作用，并正在推动经济社会发生深刻变革。“互联网在这方面可以 大有作为”。我们要着力推动互联网和实体经济深度融合发展，发 挥好“互联网+”的作用，以信息流带动技术流、资金流、人才流、 物资流，促进资源配置优化，促进全要素生产率提升，为推动创 新发展、转变经济发展方式、调整经济结构发挥积极作用。为“大 众创业、万众创新”提供新的平台，创造新的业绩。 但是网络 也不是“法外之地”。在现实生活中，总有一部分人为牟取非法暴 利，而罔顾道德法纪、背“道”而行。如近期遭曝光或关闭的一 些网站，由于他们财迷心窍、疏于管理，或不善不会管理，致使 部分网站或网络欺诈，或淫秽低俗，或扰乱秩序，或为了迎合点 击量，故意制造虚假，散布谣言，制造恐慌，等等。对于这 样的不法商人，故意扰乱我们共同的“精神家园”，我们要人人共 起而诛之。广大网民应自觉行动起来，加强监督、加强举报，发 现一个，举报一个，曝光一个，让有关单位加以严惩，绝不手软、 绝不姑息。穷追猛打，打得让他们不敢、不愿再破坏我们的“精 神家园”为止。 我们不仅要捍卫好、爱护好的我们的“精神家园”，也要用好这个“精神家园”，时刻为我们自己“充电”、“补钙”。通过互联网 了解民情、汇集民智这个“渠道”，而今已越来越多地融入到我们 的生活工作当中，特别是在信息公开化、行政透明化、执政法治 化的今天，互联网信息量大、即时性好、交流范围广等特点将越 来越被大家所默认与运用，其价值和重要性不仅被广大网民所认 可，也被越来越多的党委政府工作人员所感知。通过网络掌握大 量信息，有利于“运筹于帷幄之内，决胜于千里之外”。通过 网络了解网民的意见建议。使我们想办法、办事情更符合实际， 更符合人民群众的需要，更加迅速、准确地为百姓办实事、办好 事、办急事。作为普通网民也可根据自己的工作需要、搜集整理 些相关资料，以便更有力地指导帮助自己的工作，借鉴他人的经 验做法，更好地补充自己知识与阅历的“短板”。“网络民意”在 问政、监督、反腐等领域所发挥的作用也必将日益显现，并将越 来越发挥无法替代的作用。 共同守护好我们的“精神家园”，就要从自己做起，从小事做起，严格遵守“网络七条底线”。 让我们携起手来，更理性、更客观、更全面地反映问题、反映民生，更地为党分忧、为民解难，真正担负起“国家兴亡，匹夫有 责”。惟如此，才能让我们的“精神家园”越来越开阔、越来越畅 通、越来越具有力量。惟如此，才能让我的“精神家园”越来越 天朗气清，越来越生态良好，越来越符合最广大人民的利益。惟 如此，才能更加加强网络内容建设，更好地弘扬主旋律、传播正 能量，更好地培养向上向善的网络文化，让我们的“精神家园” 放发出更加璀璨的光芒、更加迷人的光彩。 上周末，广东消防的官微突然密集发声，言辞极为严厉地愤然回应了一段在网上流传甚广的视频。这究竟是怎么一回事？原来， 这段名为《火灾拍摄者残忍 42 秒》的视频，拍摄于 州市花都区的一场火灾。当时火灾中的罹难者趴在着火房间的窗台上逃生不成、苦苦哀嚎，而视频的拍摄者却对此袖手旁观，反 而无动于衷地稳稳拍下了这残忍的42 秒，视频中呼救的男子最终 在大火中丧生。 听闻这样的消息，无论是谁都无法不为之寒心，但类似的事件在近期却不是孤例。前不久在全社会引发舆论轩然大波的“如家 酒店女生遇袭”事件中，人们就震惊于为何在酒店这样封闭且管 理严格的空间里，居然会出现女生被陌生人拖拽而没人阻拦的咄 咄怪事。更有网友针对这种社会现象而专门组织社会实验，以模 拟街头绑架儿童试探路人反应——结果竟然在 次测试中没有一例出手相援。 近段时间如此集中爆发的几起社会热点事件，不得不让人深思为何社会冷漠呈蔓延之势，而且不少当事人还自觉理所当然。 一种普遍存在的社会心理的形成自然有多重复杂因素，但国家和社会对于见义勇为在制度保障上的支持力度不够也是重要原 因。当前，各地出台的见义勇为条例还难以做到免除人们的后顾 之忧，帮了人却要自己承担损失，甚至帮了人反倒要被人讹诈， 于是乎出手相助者“流血又流泪”越频现报端，明哲保身者就越 冷漠蔓延对全社会都是一剂致命的毒药。社会秩序的维系，除了国家力量的介入，一个社会天然的自我管理和调整能力事实上 是更为根本的。人们之间解困济厄的守望相助，带来的不仅仅是 暖暖的温情，而且也是维系共同体的生活纽带。反之，对于他人 困境的漠不关心，总有一天也会应验在自己身上，这种人们社会 关系之间的支离破碎，将慢慢腐蚀社会道德的基础，进而引发大 量我们始料不及的社会问题——正如花都火灾中出现的情况一 在今年的两会上，不少人大代表都在呼吁要对见义勇为予以立法，其中有人认为囿于见义勇为方面的法律制度还不健全，我国 社会的道德感和安全感会为此产生危机。从当前的形势来看，此 类的呼吁显然是极为必要的。当然，为见义勇为立法，也需要注 意道德与法律的边界。将道德层面的见义勇为规定为人们的法律 义务固然在现实中没有可操作性，但为见义勇为提供组织、人员、 资金、荣誉等方面的充分保障，却并不过分。 为见义勇为提供制度保障，最终是为引领社会风气做出示范。我们常常讲要“惩恶扬善”，其实“惩恶”与“扬善”往往也是一 体两面：如果一个社会的正气不能弘扬，见义勇为的精神备受排 挤，那么各种不良风气和违法犯罪行为就必然会乘虚而入，社会 治理的成本也将急剧增加。消除社会冷漠，法律不应缺位。 一项调查数据显示，我国青少年喜欢的20个经典动漫形象中只 个来自中国。孩子们对白雪公主、丑小鸭等西方童话角色往往耳熟能详，对孟姜女、田螺姑娘等中国民间故事人物 是因为中华民间故事不够精彩吗？显然不是。中华民间故事数量众多，既有神话、传说，又有童话、生活故事，这些故事既承 载着长期积淀下来的文化传统，又包含丰富的历史信息、生产和 生活知识，也蕴涵着中华民族的道德情操、人生信念和价值观念。 很少有人知道，中国早就诞生了西方经典童话的原型故事。比如， 早在一千多年前，唐人段成式记载的《叶限》中，就包括后母虐 待、神力帮助、集会出彩、以鞋验身、嫁与王公等情节，与《灰 姑娘》的故事如出一辙。而清人黄之隽记载的《虎媪传》，则是典 型的“狼外婆”类型故事，它比《小红帽》的情节更复杂，传递 的文化信息更丰富，却鲜为人知。大量散见于古人笔记、野史中 的民间故事，运用活泼形象的语言，展开丰富的想象，演绎着感 人的故事，讴歌善良、诚信、智慧和勤劳，鞭挞凶残、自私、虚 伪和懒惰，不仅会是童年最难忘的回忆，更能滋养心灵、陶冶情 操，在潜移默化中奠定最初的是非善恶观。 故事精彩却难逃失落，与今人的挖掘功夫欠缺有关。鲁迅的《故事新编》是一部“神话、传说及史实的演义”，在“博考文献”的 基础上，“取一点因由，随意点染”。意大利著名作家卡尔维诺则 对意大利民间故事进行了搜集和整理，出版了《意大利童话》。所 以，挖掘民间故事绝不是“小儿科”！当前许多民间文学专家，往 往重研究而轻实践，不愿意在搜集、编纂故事这样不算科研成绩 的事情上花费精力。缺少了学者提供的“原材料”，出版商又多以 利润为终极诉求，于是五花八门、各种版本的《伊索寓言》《格林 童话》《一千零一夜》霸占了童书的柜台，我们自己的民间故事却 愈加罕见。此外，西方童话之所以在我国大行其道，很大程度上 在于综合运用了多种媒体，顺应了从口耳相传到听觉、视觉、触 觉、生活日用相互影响的时代变化。美国迪士尼公司在这方面用 力颇多，他们对民间故事进行的创新性开发，不仅有效输出了自 己的价值观，也赢得了口碑，赚得了巨额的利润。相比之下，我 国在综合运用多媒体传播、开发民间故事方面还缺乏好的做法。 为此，中华民间故事的发扬光大还需要社会各方面勠力同心、有所作为。比如，政府有关部门应制定相关政策，引导全社会对 民间故事的关注，加大对民间故事传承、传播的政策和资金支持。 教育部门需在学科目录和专业设置上提高民间文学的地位，并适 当增加民间文学作品在中小学教学中的比重。民间文学专家应充 分利用专业优势，在数量庞大的中华民间文学作品中筛选出一些 优秀作品，并进行符合时代精神的改编，形成一些作品集。文化 企业则可以此为基础进行再加工，出版图书，绘成图像，录制音 频，或改编成影视剧、动画片、舞台剧等形式，形成综合优势。 同时，还可充分发挥传统媒体和新媒体的作用，组织民间故事讲述、表演大赛等，广为宣传。至于家长，在为孩子挑选故事的 时候，也要对“我们自己的”有更加明确的倾向性。 民间故事的“失落”，是中华文化的重大损失，不仅会使我们坐失这一领域的话语权，也浪费了提升文化软实力的宝贵资源。我 们应该面向世界，协同努力，讲好自己的故事。打捞“失落”的 民间故事，已经刻不容缓，否则将会耕了别人的田，荒了自家的 扶老人，更要扶的是我们这个民族千百年来尊老敬老、孝顺长辈的道德传承，最终扶的是每一个总有一天要老去的我们自己没 有监控视频的地方绝不能扶老人？不事先请好几个路人作证就不 敢帮老人呼叫 120？这些看似荒唐的举动，却在近几年的社会上 频频出现。“老人倒地该不该扶”这个话题自南京彭宇案首次闯进 舆论场以来，每一次媒体对类似事件的报道，都会挑动公众敏感 的道德神经。 就扶不扶老人而言，每次公共政策的选择，其背后都有肇始于一个社会人心变化的影子。 显而易见的影响是，在历次事件中一 旦个别案例酿成了舆论事件，那些铺天盖地先入为主的支持或指 责，会给政府依法行政、法院独立审判形成巨大的舆论压力。行 走在社会效果与法 律效果的平衡木上，结果更容易在法律允许的范围内越来越倒向声音更大的那一方。 但影响更为深远的是，对老年人形象的妖魔化，给每个人是否已为老龄化社会做好社会心理上的准备打下了一个问号。有分析 报告指出，2014 年中国老年人口已超2 亿，2025 如“倒地老人要不要扶”之类在年轻群体与老年群体之间发生的争论，未来必将更多地出现在社会公众的视野中。届时，这将不 再仅仅是一道是非题，更是每个家庭都可能面临的现实困境，与 你我都相关。因此，以什么样的社会心理面对这个未来，将影响 这个国家在老龄化社会里的公共政策走向。 “老人倒地没人扶”和“扶了老人反被讹”的确都是社会生活中发生的真实，但应该清醒，我们之所以常常说“人咬狗”抓人 眼球，正是因为“狗咬人”才是社会中更为普遍的真相。在 多老人的中国社会里，碰瓷讹诈才几个？可是，在以网络为代表的新兴舆论场中，活跃的几乎都是年轻群体，老年人大多因为对 技术的陌生而在其中完全失语。如此环境下，不光是“扶不扶老 人”，在广场舞等热门话题上，竟然出现“不是老人变坏了，而是 坏人变老了”这样哗众取宠的偏颇声音。 都说是“前人种树，后人纳凉”，中国能创造出今天的繁荣，与正在逐渐老去的这一代人的艰苦奋斗密不可分。但老年人在一个 社会总是处于相对弱势的地位，尤其在未来越来越多“4—2—1” 的家庭结构下，面对不同年龄层群体间利益矛盾的增大，争取自 己利益的能力更弱、声音更小。因此，要实现“老有所养，老有 所依”，能决定公共政策选择的，不仅仅是一个抚养比的问题，更 关乎年轻人如何看待和尊重老年人的问题。 扶老人，更要扶的是我们这个民族千百年来尊老敬老、孝顺长辈的道德传承；扶老人，最终扶的是每一个总有一天要老去的我 们自己。 近日，有网友发文称“女孩蹲着等地铁没教养”引发热议。图片配文写道：“可能我老了，很多事情比较保守，但是我就是不明 白，为何现在那么多女孩子不懂得教养？等个地铁就可以随随便 便蹲着，难看不难看？谁教她们的？这是什么生活习惯？” 首先，我想说，这是生活中的一件小事，竟然能扯上“教养”二字？未免太小题大做了吧！ 教养，表现在行为方式中的道德修 养状况；辞典上说：教养是指一般文化和品德的修养。而“教养” 在西方文化中写作“MANNER”指的是礼貌、规矩、态度、风度、 生活方式、习惯?等等。由此看得出“教养”与人的姿态并没有 什么直接关系，况且每个人对“教养”二字的释义都不见相同， 不要以自我的好恶与对教养的标准来衡量别人的行为。 从拍得图片上看，两个女孩蹲在地上并没有妨碍地铁的公共秩序。她们俩蹲在地上的原因是什么？我们也并不知道。可能是因 为逛街逛累了，可能是系鞋带，也可能是身体不适，还可能是蹲 下来看会手机?但无论如何？她们俩都没有影响到周围的人，因 为她们俩后面并没有人排队，蹲着也是在黄线以外。再说，她们 俩蹲在那里，穿着并不是暴露的，更没有什么不雅的行为举止， 人家爱蹲着就蹲着，爱站着就站着，哪个条文又规定不能蹲着呢？ 蹲着等地铁，怎么就没有“教养”了呢？ 更搞笑的是该微博发布之后，有部分网友的评论竟然上升到地域的歧视。说她们俩肯定是外地人，上海人是不会这样的。我想 说，同样是中国人、炎黄子孙，为什么还会有地域歧视了。以前 是农村歧视，现在上升到地域歧视。可笑之极！ 不了解情况，不明原因，不经过别人允许，就打着‘教养’二字的旗号拍照上传到网络。然后引发热议，难道这就是所谓的有 教养吗？难道你不知道没有调查，就没有发言权吗？还有一点也 尤其关键，微博的文字中还重点提出：“为何现在那么多女孩子不 懂得教养？等个地铁就可以随随便便蹲着，难看不难看？”这句 话明显的带有性别歧视，难道只有男生可以蹲
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