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七夕节"的由来
在我国,农历七月初七,人们俗称“七夕节”,也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”,这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子。其实不仅仅是汉族,壮族、满族、朝鲜族等也有过“七夕节”的习俗。不过,随着西方“情人节”流入中土,“七夕节”逐渐又被人称为中国的“情人节”。然而她在年轻人中的影响力,却远不及每年阳历2月14日的西方“情人节”。不光如此,象这样历史悠久且文化内涵深厚、有如此美丽传说的节日,竟越来越不受社会重视,越来越受冷落,是世界变化得太快?还是节日不够现代跟不上时代?牛郎织女难道真的会被中国人遗弃吗?“七夕节”受冷落迫使我们的目光又聚焦到中国传统节日的兴衰上。农历七月初七——七夕节
“七夕节”,源于我国四大民间爱情传说之一的牛郎织女的故事。
七夕节始终和牛郎织女的传说相连,这是一个很美丽,千古流传的爱情故事,是我国四大民间爱情传说之一。
相传在很早以前,南阳城西牛家庄里有个聪明、忠厚的小伙子,父母早亡,只好跟着哥哥嫂子度日,嫂子马氏为人狠毒,经常虐待他,逼他干很多的活,一年秋天,嫂子逼他去放牛,给他九头牛,却让他等有了十头牛时才能回家,牛郎无奈只好赶着牛出了村。
一天,天上的织女和诸仙女一起下凡游戏,在河里洗澡,牛郎在老牛的帮助下认识了织女,二人互生情意,后来织女便偷偷下凡,来到人间,做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家,并教大家养蚕,抽丝,织出又光又亮的绸缎。
牛郎和织女结婚后,男耕女织,情深意重,他们生了一男一女两个孩子,一家人生活得很幸福。但是好景不长,这事很快便让天帝知道,王母娘娘亲自下凡来,强行把织女带回天上,恩爱夫妻被拆散。
牛郎上天无路,还是老牛告诉牛郎,在它死后,可以用它的皮做成鞋,穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了,穿上牛皮做的鞋,拉着自己的儿女,一起腾云驾雾上天去追织女,眼见就要追到了,岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥,一道波涛汹涌的天河就出现了,牛郎和织女被隔在两岸,只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊,千万只喜鹊飞来,搭成鹊桥,让牛郎织女走上鹊桥相会,王母娘娘对此也无奈,只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。
后来,每到农历七月初七,相传牛郎织女鹊桥相会的日子,姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星,希望能看到他们一年一度的相会,乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧,祈祷自己能有如意称心的美满婚姻,由此形成了七夕节。
影片信息表
片 名:牛郎织女
导 演:岑范
编 剧:陆洪非 金 芝
岑 范 完艺舟
摄 影:陈震祥
录 音:陈锦荣
美 工:张曦白
作 曲:时白林
方绍墀
剪 辑:黄财章
化 妆:沈克福
绘 景:黄炳希
舞蹈指导:方传云
特技设计:戈永良
特技摄影:周诗穆
导演助理:潘奔
制片主任:金龙宝
制 片:张万春
演 出:安徽省黄梅戏剧团
演 奏:安徽省黄梅戏剧团乐队
上影乐团民族乐队
指 挥:时白林
主 演:
严凤英....织 女
王少舫....金牛星
黄宗毅....牛 郎
张云风....牛 兄
麻彩楼....牛 嫂
王少梅....王 母
张传宏....值日功曹
白发老爷爷
徐庆平....灵 芝
查瑞和....老 汉
丁翠霞....大 娘
戴金和....青年男子
孙怀仁....青年女子
摄 制:1963年
上 映:1963年
(此时间为上影厂官网所写,但实际大陆是文革后才得上映;至于香港地区的上映时间,此片在电影厂的拍摄时间是当年7月至9月,加上后期合成,也许是1964年,暂记备考。)
色 彩:彩色
片 长:2731米
类 型:戏曲片
拍 摄:上海海燕电影制片厂
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