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“夸父追日”并不只是神话，他为远古时期的美洲大陆带去文明火种“夸父追日”并不只是神话，他为远古时期的美洲大陆带去文明火种
大狮
百家号08 0211:59在大狮眼中，那些往往看似神乎其神、怪力乱神的神话传说，有时候细细品读起来，反倒能感觉出其中的一丝真实性，只不过古人的认知能力、逻辑思维、语言方式和记载方式不同于现在，因此衍生出中华文明中绚丽多姿的神话世界。当然不只是我们，西方那些神话故事的来源往往也是如此。因此，神话不见得就是假话，传说有可能就是实说。
关于古代美洲大陆的印第安始祖一事，大狮曾写过几篇小文，针对有些人认为“夸父”（你没看错，就是追日的那哥们儿）是印第安人始祖的传说在经过大狮分析之后，它的真实性越发的明显，不信你往下看。
大约在西元4500年左右，轩辕氏黄帝与九黎部落蚩尤展开大战，神农氏炎帝后裔夸父氏选择了背弃炎帝部族，与蚩尤站在一起，合力与黄帝作战。在黄帝在天外请来的应龙、九天玄女、旱魃以及那些会喷射烈焰、寒冰、毒物、闪电的钢铁巨兽的协助下。蚩尤部落被打败，蚩尤的钢铁身躯被肢解成碎片。
夸父氏不希望自己成为炮灰，选择撤退并逃离这个地域。夸父为了掩护族人撤退，奋力断后，结果被应龙擒杀，喋血关隘。
夸父死后，二世夸父继续率领族人向东避居渭水流域。若干年后，渭水流域的夸父氏族人越来越多，生存空间受到了威胁，因此不得不选择分流。继任夸父再次启程，带领部分族人迁居今贝加尔湖地域。
因此在《山海经：海外北经》中记载：“夸父与日逐走，入日；渴欲得饮，饮于河渭；河渭不足，北饮大泽.....”
而《山海经：大荒北经》中也有记载：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲得欢，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死.....”
不知许多年后，新一任的夸父再次启程，这次他率领族民继续向东沿着鄂霍次苦海到达勘查加半岛。许多年后，又约过白令海峡到达北美洲地区的阿拉斯加，再向东到达加拿大西海岸。
在数百年漫长的迁徙过程之中，一代又一代的夸父死去，新继任的夸父在留下部分族民后，携带另一部分再次启程。就这样在东北亚和北美洲留下众多夸父族后裔，其中不少部族在后来演变成国家。
又过许多年，一部分夸父族人继续南下，经过中美洲抵达南美大陆，这些族人后裔在许多年后又建立起不少国家。
至此，北到爱斯基摩人、南到秘鲁人，都拥有着夸父族的血统。数百年间，夸父族人一路向东，追随他们心中敬仰的太阳之神，在美洲大陆开疆辟土，留存百世。至今许多美洲人依旧信奉太阳神，前些年在美洲发现大量甲骨文，上面清晰记载着对于太阳神的敬畏和信仰。
这就是“夸父追日”的故事。世人笑“夸父不量力，欲追日景”，却不知夸父追日却给美洲大陆带来了文明的火种，这不正是值得所有中华子孙为之骄傲自豪的吗。
不只是夸父一族，轩辕氏和少昊氏（伏羲氏）以及残存的蚩尤氏也相继离开了原先居住的水土，也相继到达东北亚，进入北美洲，并转道南下。
最终，蚩尤氏到达密西西比河流域，分布在田纳西州、奥克拉荷马州、密苏里州、堪萨斯州等地，只不过历史太漫长，这里的印第安人早已忘记了他们的祖先是谁。
少昊氏最终到达加利福尼亚州背部和墨西哥北部，并在中美洲建立了少昊羲和国。《山海经：大荒北经》记载：“东海之外大壑，少昊之国。少吴孺帝颛顼于此，弃其琴瑟。 有甘山者，甘水出焉，生甘渊.....”“大壑”即今美国科罗拉多大峡谷，少昊之国便是少昊羲和国，也就是“汤谷扶桑”，因此古代的墨西哥又称“扶桑国”。虽然日本也曾被叫过“扶桑”，但它是冒牌的，墨西哥才是正宗的。
而此时的东方又出现了什么状况的，在轩辕黄帝500岁乘龙升天之后（大狮一直认为他乘坐宇宙飞船回老家了），少昊、颛顼、帝喾、帝挚、帝尧等诸多王朝，兴亡更替、万古皆然，夏禹治理水患之后两千年来无大灾，人类文明自此开始发展到一个更高的水平。但很可惜，这段历史出现了断层，夏与商之间，出现了上千年的断层带，唯一针对商朝以前的历史知识来源基本全部来自哪些传说中的神话世界。
历史就这么的新奇，如一壶老酒，也许外边粗糙，可内部却散发醇香。大狮相信远古时期曾有过充满浪漫主义色彩的王朝，也许那并不是地球文明所拥有的。喜欢大狮的文章，就请关注吧，大狮体内的小宇宙无穷无尽，充满令你感到新奇的历史故事
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