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（1）汉字的起源 汉字源远流长，是世界上最古老的文字之一。我们现在能见到的最古而又完备的汉字，是殷墟甲骨文，是商代人使用的文字，距今三千多年了。而汉字产生的年代应该比甲骨文早得多。关于汉字的产生，过去曾有过多种说法。关于仓颉造字。这是汉字起源流传最广的说法。许慎在《说文解字?叙》中说：“黄帝之史仓颉，见鸟兽蹄远之迹，知分理之可相别异也，初造书契。……”李斯《仓颉篇》“仓颉作书，以教后嗣”；《淮南子?本经训》“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭”；《论衡?骨相》“仓颉四目”。以上的古书记载，把文字的创造归功于仓颉，传说仓颉是黄帝的史官，他长着四只眼睛，目光炯炯，面相奇异，能仰观天象，俯察地理，辨鸟兽之迹，见人所不能见。传说中这样一个超乎寻常的人创造了文字，可见文字对人类的巨大影响。当然仓颉造字只是传说，汉字不是个人发明创造，而是社会发展到一定阶段的产物，是集体智慧的结晶。如果历史上真有仓颉，可能也是文字的采集或整理者。关于结绳记事。是汉字起源最早的说法。《易?系辞》上说：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契”意思是上古时代没有文字，人们用结绳来帮助记忆，到了后世，圣人才用文字 取代了结绳。结绳记事就是原始人用给绳子打结来记时间、人数、男人或女人，打结的位置和不同形状，表达不同的意思，我国古书里有“结绳为约，事大，大结其绳，事小，小结其绳”的记载。不仅我国，古埃及、古波斯、非洲、澳洲的土人，都曾结绳记事。结绳是帮助记忆，传递消息的方式，曾被广泛使用。但结绳是利用实物来记事，不能直接发展为文字，可以看作是发明文字前的探索。对汉字的起源，目前普遍认为起源于图画。鲁迅在《门外文谈》中说：“他（原始人）的画一只牛，是有缘故的，为的是关于野牛，或者是猎取野牛，禁咒野牛的事。” 他还讲到“有的在刀柄上刻一点图，有的在门户上画一些画，心心相印，口口相传，文字就多起来，史官一采集，便可以敷衍记事了”这里形象地讲述了汉字的起源。也就是说图画是用来记事、表示意思的，他和文字的发展有着直接的关系，但不等于就是文字。只有当图画的线条趋于简单一致，能够读出音来，并表示一个确定的意思的时候，就成为最初的文字了。（2）关于甲骨文甲骨文商周时代刻在龟甲兽骨上的文字。也叫“契文”“卜辞”“龟甲文字”“殷虚文字”。甲骨文最早在河南安阳小屯村的殷虚出土，1899年才被学者发现，1928年后多次发掘，先后出土达十余万片。这些龟甲兽骨上的文字，大都是商王朝占卜吉凶时，写刻的卜辞和有关的记事文字。是殷代到纣亡273年间的遗物，日前成为研究商周社会的重要历史资料。已发现的甲骨文单字有4500字左右，可认识的约1700字。文字结构中有了大批的形声字，尽管多数字的笔画和部位还没有定型，但从可识的文字的看出，甲骨文是相当进步、且十分完备的古文字体系。近年来在陕西等地，也发现一些西周时代的甲骨文。 3 有三兄弟，他们是三胞胎，都是“大”。老大叫：一大 ，老二叫：二大 ，老三叫：三大。一天，三兄弟并肩走着出去玩，碰上了顿号家族的两兄弟，他们是有名的寄生虫。（顿号家族：顿号有上万个，碰见汉字就副上去，有名的寄生虫）三兄弟一看，不妙，正要逃走，顿号两兄弟马上爬过来，一个副在一大的下边，变成了太。一个副在二大右上角，变成了犬。至于三大一时不小心，掉入了河里，汉字最怕水，三大变得模糊不清，软化了等到被就上来的时候，他上面的“一”字已经错位，来到了“人”的下面变成了个于是，汉字王国又多了3个新汉字：太，犬，个4罗马皇帝派了一位大使，不远万里来到中国，按礼仪向孔夫子下跪，请求赐予文字。此时孔夫子正在吃饭，口无二用，无法答复，于是用筷子夹了几茎豆芽菜放在大使的帽子里。大使带回罗马，就成为今天流行全世界的罗马字母。 另外传说，西方《圣经》里诺亚方舟的故事，在汉字里早有反映，说汉字的“船”字，左边的“舟”就是诺亚方舟，而右边的“八”与“口”，正是诺亚的一家八口。
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