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▲世界重点文物保护单位榕城北门关帝庙曾于清光绪初年由郭之奇八世孙郭升裕出资补缀。
这里还必须分外提及郭之奇的八世孙，“以家贫舍儒而贾”的郭升裕。他在致富此后，不仅创置了今之城东甲东里大年夜大宅与组祠，“邑之文庙、书院、会馆、街亭、津梁之建葺，与夫善堂、义冢、育婴、恤寡、济贫、施丐之周急，凡力所能为者行之，数十年不倦”。榕城北门关帝庙这一处当初的世界重点文物保护单位，也有他光绪初年出资补缀的功勋。
黄乾正也是一位急公好义的“另类”。他看到前人所设的育婴堂著名无实，力劝收拾，议立良规，慎雇乳媪，努力捐资以助完善。作为一个企业家，为了那些可怜的弃婴，他居然做到每日夙起，即往五门城隅周行察视，遇有呱呱被弃者，就即时抱起。假如姓还可知的，就及时纪录在册。多么做，是为了等其长成，为其择良以配时不致混适同姓及坠为娼尼。他多么维持了几十年。有人笑他迂拙，他则“历引溺女之果报以晓之”，使人皆叹服。
在这方面，近代揭阳有很多商人的古迹可圈可点，把这些也视为贤德揭阳的形成部分，我认为也是切当不过的。
顽固情怀，虽微也为
近代揭阳商人行善谱上，着实不是每个商人都腰缠万贯，都是大亨。此中有的以致照样依赖自己的节衣缩食而来践行义举的。
孙朝财是个范例。他是在城人，几十年做着小生意以养家糊口。然则他饱受过穷苦之苦，是以“业贾”此后，本人维持俭朴生活，却“不忘施济”。他常置一个“扑满”，每天都把支召盘用于家庭一样寻常开消和购货部分拿出后，另外放入此中。到了大年夜大年除夕，就把这些钱以每户百钱，“叩贫家门”披发，“行之数十年不倦”。因其接济而能过年者，积之达于累百上千之数。同治四年1865岁饥，绅士设厂施粥时，正值大年夜大暑，穷人络绎奔趋。忽然间下起滂湃大年夜大雨，朝财在店铺里发现这个环境，急购蓑笠八百件分赠，大年夜大的分给妇人而背着子弟的。斟酌到暑雨伤人，他还令家人烹煮解暑茶数缸置于粥厂之外，以供渴饮。一城为之感动。
归侨乔林林焜耀，过番数年，赚了点小钱，即返回家乡，买了个“州同”的职衔，但没陶醉于这捐官的好玩。只把捐官看成一个声援国家树立的实际举措。所以家居之日，举凡“施棺、掩骼及熬膏药以施病者”无不实行。熬膏药以施病者，既是林焜耀的特技，也是在经济不太困顿了的环境下，他所想到的以小钱办大年夜大事的事业。一样地可能体现出他的慈爱仁心。
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