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关于杨玉环与李隆基你不知道的故事关于杨玉环与李隆基你不知道的故事
融于史林
百家号08 2314:27小编今天为大家讲述的是杨贵妃和唐玄宗凄迷的爱情故事。前些日子节目《国家宝藏》有一件文物使我印象深刻，那是葡萄花鸟纹银香囊。年代已久，说此香囊为玉环所佩戴却是不为过错。它背后的则是马嵬坡兵变的结局，令人扼腕，由此牵起一段杨玉环与唐玄宗的往事。安史之乱是唐朝由盛转衰的转折点，对历史感兴趣的人，跑不了要去了解安史之乱。而在小编看来，唐玄宗其实也有过作为。
经历了唐太宗的“贞观之治”，武则天承前启后，将唐朝的繁荣又推向一个台阶，唐玄宗“开元盛世”后的唐朝各项指标达到鼎盛，开启大唐盛世。与此同时，唐朝疆域也不断扩大。为了加强中央对地方的管理，开元十年，唐玄宗从中央派遣到边境十几个军事重镇掌握一方大权的节度使。《新唐书·志第四士兵》里就说，这些官员不仅享有土地，坐拥人民，还有着自己的武装和地方的财政收入，生杀大权全在手中。可谓实力强大，割据一方，也为后来的叛乱埋下隐患。
画面一转到两人的相识。在武惠妃死后才过了不久，唐玄宗终日郁郁寡欢，直到高力士向他推荐了与武惠妃处处相似的玉环。《新唐书》里说杨玉环算是音乐才女啊，玉环自幼琴棋书画样样精通。不仅机敏过人，才气高，而且音乐方面的造诣也是极深。两人一见如故，谈天说地聊得火热。他最爱的曲子是《霓裳羽衣曲》，而她偏偏就能凭着独特的理解把它演绎得出神入化。每当贵妃翩翩起舞，玄宗定会击鼓助兴。
据史书记载，杨贵妃曾经违背旨意被两次遣送回娘家。按理说宫中妃子只能被在宫中处置，而比起帝王与妃子，他们二人却更像一对小夫妻，不和就回娘家，让这段感情有了回旋的余地，直到后来二人更是难以割舍。《杨太真外传》有过记载，有一年宫中的橘树结了许多果实，唐玄宗无意间发现两个长在一起的柑橘，马上派人喊玉环过来并对玉环说，“这橘子好像懂我的心意似的，知道我们俩心心相印难以分开，就叫它合欢实吧！”二人欣喜，席下共食果子。
还记得白居易的《长恨歌》里为人津津乐道的那句；“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”就说的是在天宝十年的七夕之夜，夜半无人之时，因牛郎织女相见而心生感触。二人并肩而立，发誓要生生世世做夫妻，说完不约而同地相拥哭泣起来。这说明这世间真挚得非同一般的爱情是的确存在的。天宝年间，杨贵妃获得玄宗独宠二十年有余，不理政事。从女性角度看，似乎令人羡慕，但是身为天子，为了自己痛快，醉生梦死而让国家罹难,百姓流离就不对了。
天宝十四年安禄山起兵，次年兵临长安，唐玄宗携杨贵妃逃至马嵬驿，距离陕西县城几十公里的地方。将军陈玄礼处死宰相杨国忠，杨玉环含泪自缢，历史上称之为“马嵬坡兵变”。小编查到，在《旧唐书》卷五一中记载唐玄宗后来思念玉环，令人秘密去为其改葬。却遗憾只得到九个字的回复；“肌肤已坏，而香囊犹在”。尽管当初埋葬玉环的被子甚至尸体都腐臭了，杨贵妃随身佩戴的香囊却是余香犹存。
所有的文献记载和香囊的出土都在指向一个事实，可以将葡萄花鸟纹银香囊与杨贵妃紧密联系起来。小编通过查阅资料了解到，南宋大诗人李商隐曾为马嵬坡事件作过诗，小编理解的意思是，堂堂国君连自己爱的人都保护不了，贵为天子却不如卢家夫婿，可以无时不刻陪伴在爱人身边 。
可如果凭此你要说唐玄宗不爱杨玉环我就要反驳你了。失去杨贵妃后的李隆基回到宫中，看到曾经一起待过的地方都会睹物思人，过了几日就像度了好几年般白了头。想要祭奠杨贵妃为她改葬，却又因政局不得，于是命人画了一幅她的肖像挂在墙上，以便时时想起她。就算是在杨贵妃死后，玄宗也不曾忘了她，终日在懊悔中度过。可见唐玄宗是一个重情义的人。
安史之乱虽然令人唏嘘，却成就了一段令人传颂的爱情佳话。小编觉得像唐玄宗这样对几个真正喜欢的女人保持长久感情的帝王还是很少见的，看到这里是不是又对爱情充满信心了呢？你们有没有羡慕杨贵妃呢？友友们如果喜欢这篇文章，欢迎在下方的评论区留言哦。
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融于史林
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