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该楼层疑似违规已被系统折叠 康熙帝是中国历史上的英明帝王之一。他拥有同文景之治、贞观之治一样辉煌的康乾盛世。而他的身上比起唐太宗、汉武帝，却少了一段叱咤风云的帝王，都应该有的爱情传奇。唐太宗有长孙皇后的敦敦劝告；汉武帝有卫子夫的长袖善舞。这些帝王的爱情传奇，都跃然于史书之上，而康熙的应有的那段传奇，象是被他深藏在心里，被掩盖在记载他功绩的繁浩的史册中。我们只知道作为帝王，康熙拥有六宫妃嫔，却不知道哪一个曾经得到过他的真爱。虽然，这是个永远不会有确定答案的问题。可是，人们依旧固执的寻找、争辩。每个人都在自己的感情上找到了一个答案。有人的答案是，康熙爱着他的第一任皇后，孝诚皇后赫舍里氏，原因是康熙将她留在世上的唯一儿子封为太子，废而又立，人们认为这是他爱乌及乌的表现。史书上对孝诚皇后的记载甚少，她的祖父是康熙朝的四辅臣之首索尼，她在康熙四年与康熙大婚，当时只有13岁。孝诚先后为康熙生下两个儿子，第一子早夭，康熙13年在生第二子的时候，难产而亡，时年22岁。人们为孝诚皇后塑造了一个帝王爱情传奇中的经典形象。她被说成是一个聪明、贤惠且才华横溢的美丽女子，完全是一个儒家文化崇尚的贤后。在康熙的身边，为他打理后宫、指点江山。可惜她的生命太短暂，在22岁刚刚坐稳后位的时候，给康熙留下一个不成气的儿子就匆匆离世。人们默认了这段哀婉的帝王之恋。它很完美，是一个明君和贤后的故事；它略带不完美，因为贤后的生命太短暂。也许正是如此，人们才会对这个故事深信不疑，还不断的史料里寻找那些零碎的记载，拼成模糊的证据，从感情上想把故事认定为事实。我虽然选择相信，但却总觉得这个故事，有些别扭，有些僵化。弱点是支持这个故事的根基——孝诚皇后的形象，除了一篇模式化的册文，并没有确切的史料证明，她是个怎样的女子。尽管如此，我还是选择相信。如果不相信，康熙大帝的爱情传奇就会是个空白。我并未试图为康熙找出另一个女人来充实这个空白。只是偶然间，我在康熙的诗句中看到了他一生中仅有的，可以被称为情诗的记录。这似乎牵引着康熙大帝的另一个爱情传奇。这次的女主角是康熙的表妹佟氏。翻查史书，她的记录同样甚少，她的年龄和她入宫的时间都不清楚。她在康熙16年妃嫔大封中，被封为贵妃。次年，新封的孝昭皇后去世。事实上，佟氏从康熙17年开始执掌后宫。康熙20年晋封为皇贵妃，康熙22年生下一女，为满周岁便夭折。康熙28年7月，佟氏一病不起，康熙下旨册封她为皇后，一天之后佟氏病逝，康熙为她举行了与前两任皇后一样隆重的葬礼，不同的是他为佟氏写了四首悼诗。历史的巧合是，她与她的丈夫正好相反，成为了在位最短的皇后。就是这样一个女子，我感觉她平凡的生命与高高在上的康熙大帝形成强烈的反差，她为什么能得到康熙大帝的眷顾，拥有御诗悼念的殊荣。正是这点吸引了我去咀嚼一段平淡如水的爱情。佟氏出身于一个满汉合一的家族，成长在满汉文化融合的环境中，如果从康熙16年或是更早的时间算起，她陪伴康熙走过了将近20年的时光，在这将近20年的光阴中，康熙经历了平三藩、靖台湾、清黄河……整顿天下的过程。在这个过程中，康熙从一个刚坐稳龙椅的少年天子，成长为意气风发的一代英主。佟氏则陪着康熙一路风雨同行。她也许是个极普通的女人，没有惊人的容貌与才华，却会有一颗善良、细腻的心灵。她所做的只是十几年如一日的为康熙打理一个日渐庞大的家。让康熙专心国事，操劳之后，能得到安静。一个日日关注天下的帝王，更需要一种平淡的生活。佟氏在康熙身边日子里，康熙正全身心的追逐他的盛世之梦，平定三藩、收复台湾、治理黄河……当一个盛世将要来临之时，佟氏却悄然而逝，什么也没给康熙留下，也许就在这一刻，康熙会突然感受到高处不胜寒的痛楚。他站在辉煌就要升起的黎明，而一转身，与他日日相伴风雨同路的人却不在了。他拥有一切却无人与他分享。佟氏的死是隐藏在康熙内心深处的，远胜过表面伤痛本身的遗憾。这种痛与憾是将近不惑之年的康熙，在以后的岁月中，永远无法弥补，也就永远无法释怀的。所以他自言“惊璇霄之月坠，伤碧落之星沈。物在人亡，睹遗褂而雪涕；庭虚昼永，经垂幕以怆怀。悲从中来，不能自己，握管言情，聊抒痛悼。”所以他沉吟“繁忧莫解衷肠梦，惆怅销魂忆昔时”“旧诗咏尽难回首，新月生来枉照空”……这是一个太平淡的爱情故事，它也有它的弱点。在佟氏弥留之际，康熙的举动令人疑惑。他在诏书中说“奉皇太后慈谕：皇贵妃佟氏孝敬性成，淑仪素著，鞠育众子，备极恩勤，今忽尔遘疾，势在频危，予心深为轸惜，应即立为皇后，以示宠褒。”人们不禁要问，康熙匆匆立后的动机是什么。我们可以从康熙内敛的个性上来理解。皇太后只能给康熙一个提示，最后的决定权在康熙自己，如果康熙根本不想立后，只要对皇太后的提示稍有迟疑，那佟氏得到的就会是意义完全不同的追封，或者得不到追封。 收起回复来自4楼2019 11 06 15:08
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