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岁复大稔，天下欢洽，民安乐业，遂作桑森之乐，名曰大濩。以享天地宗庙。制官刑。作盘铭日：苟日新，日日新，又日新。以伊尹为阿衡。迁九鼎于商邑。在位十三年，寿百岁而崩。
太子太丁早卒，次子外丙立二年而崩。三子仲壬立四年而崩，立太丁长子太甲即位，继承天下，立位于骨爪嗣宫。
武丁得傅说
话说武丁居丧，三年不言，既免丧亦不言。于丁巳年即位，群臣朝贺毕，帝以甘盘为相，辅佐天下。帝为人恭默思道。
一日梦上帝赉以良弼，次日升殿，众臣朝参礼毕，帝曰：“朕昨夜梦上帝赉以良弼，其形似立鱼，约身长丈余，唇旁微须，朕遍观卿等，皆非梦中之人，想必是圣贤隐于草野，朕欲求之，卿等以为可好？”
甘盘奏日：“梦昧之事，不可尽信，亦不可不信。臣访有此人，召而用之，便见端的。”帝日：“朕料此梦，决不虚妄，定有是人。”即命画工，以梦中之形，一一指示写出，使人旁求于天下。
却说梦中之人，乃傅说是也。傅说家贫，居住虞、虢之界。虞、虢为水冲坏道，差胥靡役徒夫并雇民夫代筑。傅说亦充代筑，觅资以供衣食。
一日正在版筑，适使臣郑达赍形至，见傅说形貌相肖，即向前施礼，言曰：“今主上梦上帝赉以良弼，命使以梦形，四方寻觅。某幸至此，观见足下之形，大有相似。足下可弃此就彼，同某人朝见帝，必高爵大用。”傅说日：“鄙人乃草莽村夫，安敢见帝？”
郑达日：“君命不可违也，可与某同行面君。”傅说只得去锄，收拾行李，与郑达至京不题。
再说武丁自梦上帝赉以良弼之后，朝夕想梦中人。一日早朝，怎见得，有诗曰：
众将声呼不酿诗，珠帘高卷五更移。鼓声居左钟居右，文列于东武列西。
金殿净鞭三下响，玉阶鵷鹭两班齐。晓星未落群星拱，驾出龙床秉玉珪。
帝升殿，众臣舞蹈毕，传奏官启：“有使臣郑达，带梦形之人回朝。”帝闻奏，龙颜大悦，亲下殿近前一见，博说拜伏于地，即扶起笑日：“是此人也！”同上殿，赐绣墩坐而问日：“联欲治天下之务，当如之何则可？”傅说对日：“当以仁义礼智信为先，继以勤谨和缓慈爱。”帝闻言大惊，封傅说居相位，未半载而天下大治。
一日帝排驾，同群臣出祭成汤。帝正祷祝下拜，忽有飞雉升于炉鼎而鸣。帝恐为不祥，祭毕，以祖训诸王，内反诸己，以思王道。三年，蛮夷编发重译来朝者六国，惟鬼方之国无道，恃顽不朝。帝命傅说兴兵伐之。
武王灭商
西伯被囚于羡里的消息，传至他的封国周以后，长子伯邑考立即召集大臣会议。经商定，立即搜求美女宝货，珍禽异兽，由伯邑考携带，贡献给纣，并以自身为质，争取放回西伯。
纣虽得到周送来的10名美女和珍宝财货，但并不想释放西伯，这是因为西伯在整个商朝之中，拥有极高的威望，人们称他为“圣人”。正是这一点使纣非常嫉恨。在当时，只有帝王才能被看作圣人，而天下只有一个帝王，那就是纣。
如果西伯也是圣人，那么纣往哪搁呢？所以他一直想杀掉西伯，因为没有适当的机会，故迟迟没有下手。这次西伯被囚之后，纣即想寻事生非杀掉他，恰恰伯邑考来了，又送来了大量贡品，而西伯又表现得特别恭顺，纣还是没有找到杀他的理由。
然而，残暴的纣是不会放过忠臣良将的。他终于想出了杀害西伯的办法：“人说西伯是圣人，而圣人当不食其子之肉。寡人杀了伯邑考。烹后送他一碗肉，看他是否是圣人。如果他真是圣人，再杀不迟。”遂令侍者把伯邑考传来，对他说道：“本不该杀你，但念你一片孝心，为了释放你父，所以由你代刑。”
伯邑考听了说道：“如果我王放我父亲回去，我宁愿代父受死。”于是纣令人把伯邑考杀了，把他的肉切割得整整齐齐。烹熟之后，令官奴送给西伯一碗。
西伯想不到是自己儿子的肉，像平常一样，吃了肉，喝了汤，又吃了同时送来的粟米饭。事后，宫奴即如实报告给纣。纣听后拍手大笑说：“谁说西伯是圣人，除了寡人之外，天下哪有第二个圣人呢？”在高兴之中，即下令放归西伯。
西伯归国，始知儿子被杀等情事，痛苦万分，但已无可挽回。多年以来，西伯亲眼目睹纣的一切暴虐行为，知道纣已经丧失人心。加上自己儿子被惨杀，尤其使他恨入骨髓。因而，他下定决心推翻商朝，杀掉纣王，建立周朝，解民倒悬。
他为了消除纣对自己的任何怀疑，向纣献上洛西之地，请求纣废除“炮烙之刑”。这时的纣对“炮烙之刑”也用厌烦了，同时，增加了洛西之地，也即增加了人口和赋税，所以同意了西伯的请求，废掉了“炮烙之刑”。
西伯在国内一心修德行善，发展生产，亲身力于稼穑，威望不断提高，国势日渐强大。对纣不满的诸侯国多叛商而归周，使西伯“三分天下有其二”，成了事实上众诸侯的盟主。
与此相反，纣的力量遭到极大的削弱。这时虽然又发动过讨伐东夷的胜利战争，但商王朝的内部矛盾、外部冲突，已经无法收拾。对此，商朝的贵族、大臣早已看得非常清楚。但由于纣的残暴，谁也不敢再谏言。
力量不断壮大的西伯，趁商朝大臣缄口，商纣不问国事的机会，先后灭掉了与商朝关系密切的诸侯国密须、黎。密须和黎虽然是些小国，但它们被西伯灭掉，却引起了商王朝的震动。
纣的大臣祖伊假借天的名义，上朝对纣说道：“现在上天要结束我朝的命运。这并不是先祖不保佑我们，而是我王暴虐无道。不按祖宗法度办事，使民饥不得食，寒不得衣。我王为所欲为，自绝于人。所以人们都说：‘老天为何还不叫纣死啊，我们愿意与他一同去死’！我的王啊，你看怎么办呢？” 3共 4 条
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