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谈到欧洲神话，大家总能说出各种如数家珍的神灵与英雄，并且大多数都是希腊—罗马神话，北欧—日耳曼神话，凯尔特神话，少数也有芬兰神话，斯拉夫神话，影响欧洲的高加索神话，受西斯拉夫影响与衍生的匈牙利—塞尔维亚神话，罗马尼亚神话等相对冷门的。说到英雄传说，也是亚瑟王传说，查理曼传说等骑士传奇。
在这当中，唯独一个欧洲国家的传承鲜少提到，关于它的神话故事与英雄传奇，人们总是感到很陌生，而且只能勉强记住那么一个人物名。这个国家，正是西班牙。
西班牙之所以这么尴尬，也是有历史原因的。首先，人类在欧洲居住的最早记录就是在西班牙的阿塔普埃尔卡山发现的。大约距今120万年前。然而这还谈不上什么文明，直到克罗马农人的后代进入伊比利亚半岛（实际上还没这么叫）开始。距公元前15世纪左右，出现了阿尔塔米拉洞窟文化，在那里留下了伊比利亚人当地的画作，是岩画艺术的杰出代表，后来，腓尼基人、希腊人和迦太基人相继成功的在伊比利亚半岛的地中海沿岸定居下来，并建立了商业据点。公元前9世纪，希腊人赐予了伊比利亚这个名字。那些本地人也有了从属名。
西班牙早在公元前就是各地人的殖民地，伊比利亚人的本地文化受到相当冲击，然而这些伊比利亚土著并没放弃，他们与居住在半岛的另一批凯尔特土著相遇，融合在一起，逐渐成为伊比利亚凯尔特，并与罗马爆发战争。而这就是著名的伊比利亚战争，既西班牙战争，伊比利亚也因此变成罗马的一个省。公元后的故事更不用说了，罗马衰退后西哥特占领了这里，并统一了伊比利亚（西班牙王室迄今都有西哥特的血统）然后这个地方先后经历了摩尔人的入侵，法兰克（查理曼大帝的征战史）的抗争，后来的姆拉希德王朝，再后来分裂的卡斯蒂亚王国，阿拉贡王国之类的地方，最后才从纳斯尔王朝变成正式的西班牙王国。
这种反复殖民反复融合反复分裂，与各地人种之间的文化相融，造成了他们的神话传承也具有相当复杂的特性。
首先是神话特征。我们先后分成四个部分来分解。在神话的传承时期，西班牙分为巴斯克神话，罗马（化）神话，艾斯巴尼亚神话，这三个已形成本土化分类。其后，是基督化的西班牙传说，西班牙骑士传说多数也是出自这个时期。西班牙人先后被腓尼基人，希腊人，罗马人征服。
但是本土的巴斯克人却将他们本土神话部分保存得十分完整，而巴斯克人是古代伊比利亚部落巴斯孔人的直系后裔。因此当时的西班牙分为巴斯克神话，又叫Euskalduak神话。这里称为本土神话部分。
另一部分，罗马人统一伊比利亚后，他们希望伊比利亚也继承他们的神话部分，所以特地增加了埃涅阿斯传记的部分，大英雄埃涅阿斯传说中就是西班牙王家的来源，也就是被罗马化的伊比利亚神话传说。埃涅阿斯，这个女神维纳斯与特洛伊王族之子，就这样成为西班牙王家的神祖。
第三部分，既是埃斯巴尼亚神话，位于欧洲西南的伊比利亚岛与对岸非洲大陆相距的一个地域文明，既属于北非的文明，也就是我们大家熟悉的摩尔人，摩尔人与伊比利亚岛距离很近，他们征服了岛上的对岸部分地区，并将自家神话与当地文化融合，并以阿拉伯—安达卢西亚文明发扬光大
第四部分，既是被基督化的西班牙传承，最初起源于被希腊人征服过的伊比利亚人，后来的西班牙人发明了DEUS（神）的概念，早前，这个迪乌斯对应的是宙斯，是拉丁语的创世神，基督化后，对应后来的耶和华，西班牙被基督化后Deus既是上帝。
因此埃斯巴尼亚神话既有欧洲文化特征，也有西亚北非的特征。于是我们先说埃斯巴尼亚神话的部分。埃斯巴尼亚神话与安达卢西亚文明相关联的西班牙神话。如今变成西班牙神话的总称，自然是包含了西班牙其他地区被融合的神话文化。这个影响了伊比利亚半岛的神话传说的北非文明，埃斯巴尼亚神话主要角色：名为cuelebre的海龙。西班牙北部埃斯巴尼亚神话的邪恶天气精灵Juan Cabrito。山之巨人Montserrat。那边的神话传承信仰里的魔女通常被称为Una bruja。
包括，后来的大英雄熙德，虽然他的原型罗德里戈是历史传承的英雄，但熙德是将其史诗化的英雄，被添加了艾斯巴尼亚色彩。这也是因为熙德一直与摩尔人为敌，却也曾经为摩尔国王效力过，他深得周边诸国的尊敬，同样，赢得摩尔人的尊敬，因此被尊称为艾尔.熙德，El Cid（Al Sayyid，阿拉伯语对男子的尊称）这也就是为什么史诗化后反而有艾斯巴比亚味道的原因了，这名字都是阿拉伯语，罗德里戈整个人都安达卢西亚了。至于摩尔人的故事，比较有名的反而是童话，《七双鞋》应该听过吧，就是摩尔人的故事。
巴斯克神话然后我们来说巴斯克神话，又称Euskalduak神话他们的神明为Olentzaro，是个燃烧的巨大职人。也有说他就是个挖碳人的形象。以及，红色毛发的恶魔galtzakgorri，被称为三分之一大蛇的怪物herensuge，以及森林传承人类形态的山之王Basajaun，最高女性神叫玛莉 ，那里一直有龙蛇传承，然而这其实是他们跟凯尔特人融合时在当地的本土印记吧？当然最著名的还是半人女怪拉米亚，这个女怪在希腊神话也算有名，算是相互影响的，这算是希腊人殖民地时期遗留的影响。
除开挖碳人，山王与龙蛇传承，我们看不到什么西班牙特色的神话人物，甚至英雄，这也是为什么熙德反而被记住的原因，因为他们的传承英雄，实在是太少了。偏偏大英雄埃涅阿斯又是入侵的罗马人留下的痕迹。
在这里，顺便提一个与龙有关的西班牙妖精娘，名字叫夏娜，嗯，不是某个火雾战士。她的原型应该是巴斯克龙蛇传承的本土文化，是本地神话的少女妖精。但因为希腊殖民时期的影响，她的著名故事反而是与希腊神话传承的一个龙的后代恋爱。
这头龙叫库埃雷布雷，是希腊神话的著名之龙拉冬的后代。因为希腊殖民的影响，这头龙也在西班牙各地传承，库埃君住在山洞里，却爱上了一个叫夏娜的少女。
本来夏娜是面临被库埃雷布雷吃掉的命运，谁知道这头龙被迷得神魂颠倒，向夏娜提出求婚的要求，夏娜以此为条件，要求它今后不准吃人，它同意了，最终库埃雷布雷利用自己的魔力，将自己转生为妖精，也有说是将夏娜转化为妖精，两人从此幸福生活中一起，人龙恋由此展开。
西班牙骑士传说
神话传承的时期结束，没有诞生多余的英雄神话，剩下的自然也就是骑士们的故事了。除去增加了艾斯巴尼亚色彩的欧洲英雄史诗《艾尔熙德》以外。剩下的一部分就是基督化后的作品。也是西班牙人比较热衷的骑士小说，堂吉柯德的偶像们的作品。就像信奉神明的信徒一样，在堂吉柯德心中，这些骑士宛如神明。
他们有一部分已经持有超人般的力量，这其中的代表是足以匹敌罗兰的西班牙大英雄，贝尔纳德.德尔.卡皮诺（Bernardo del Carpio）关于他的史诗名为《Romance de Bernardo del Carpio》，既《贝尔纳德之歌》，这个骑士英雄显然是为了抗衡著名的罗兰才被设计出来的。所以他改变了罗兰之歌的结局，是他亲手杀掉了罗兰，并夺走真正的圣剑迪兰达尔同时他个人有一把古剑，据说至今放在马德里的王立武具博物馆里展览。他那惊人的双腕，长期接触足以破除英雄的加护。作为中世纪西班牙文学代表的英雄，他是阿斯图里亚斯王阿方索二世的侄子，曾经在龙塞斯瓦列斯龙塞沃杀死了罗兰。而罗兰阵亡的地方，确实是在龙塞沃。后来因为为营救亲生父亲，在最后一次见到真正的父亲，将父亲从马上带下来，却发现他已经死了，悲伤的他被流放到国外，一直活到八十二岁。他在《堂吉柯德》中被称赞为真正的骑士，其双腕如同大地之子阿蒂奥，如同赫拉克勒斯那样的扼杀，威武而有力。
当然，除了贝尔纳德，还有一批著名的骑士文学作品，例如寄宿精灵加护，持有被生命之泉滋润的光之剑，屠龙骑士哈尔梅利，也是西班牙骑士英雄的代表。这些骑士也是超人般的描述，骑士在那个时期就是如同神话英雄般的存在。而后，随着堂吉柯德的问世，已逐渐走向衰落。
基督化改造的圣人英雄这个也要从伊比利亚半岛与基督教的交集说起了，最早可以追溯到公元1世纪，关于圣·雅各的故事，他是西庇太的儿子，十二使徒之一。身为西班牙的主保圣徒，被西班牙人称作圣地亚哥（是圣徒雅各的西班牙语称呼）。在跟随主耶稣前，雅各和他的兄弟约翰是加利利海上的渔夫。他是十二使徒中第一个殉道者，曾经在西班牙布道，于约公元44年被希律亚基帕一世下令斩首。他的尸骨被运往加利西亚埋葬，后安葬在西班牙。圣·雅各对基督化西班牙的神话作用公元711年，摩尔人的登陆，让西哥特人的西班牙王国开始衰落，在随后的跨越整个中世纪的八个世纪中，西班牙的历史一直为伊斯兰和基督教这两个相互对立的教派和文化势力所左右，这二者之间的关系难以相处，但并不总是势不两立的。而圣雅各，也就成为基督教“重新征服”西班牙的象征人物，在这个中世纪里，他以“争强好胜的圣地亚哥”（“圣雅各，摩尔人的屠夫”）著称，被说成为一个佩带利剑、身骑白马的勇士。与此同时，九世纪的一次发现揭示传说中圣雅各的墓地就在伊里亚弗拉维亚镇附近，位于伊比利亚半岛的最西端。 特奥德米尔主教发现了圣雅各的坟墓，阿斯图里亚斯王国的阿方索二世和莱昂的统治者，首都设在奥维耶多，得到这个消息后，他前往该地祈祷，将之称为王国的守护神，向其表示敬意。阿方索也在那之后成为西班牙人的守护神。
圣地亚哥·马塔莫罗斯（Santiago Matamoros）需要注意，此人并非圣经里的圣徒，是西班牙基督化后的本土产物，被称为西班牙本土基督教的传说英雄。同样也是圣人，马塔莫罗斯被设定成圣雅各的儿子，在西班牙的基督教圈里是如同神话英雄般的存在，他帮助基督徒斩杀战胜穆斯林摩尔人，所以也被称之为“摩尔杀手”。传说他出现在公元844年5月23日克拉维霍战争，他骑着一匹白马手持一面白旗帮助基督徒击败摩尔人，发动收复失地运动（天主教军队赶走穆斯林摩尔人在伊比利亚半岛的政权），将父亲勇士化的形象，用在了自己的身上。这场战役首次被提到是在13世纪托雷多总主教罗德里哥·希梅内斯·德拉达所编纂的史书中。在十七世纪前，他是西班牙民间崇拜的圣人，同样被称为西班牙的守护圣人。直到1760年11月，当教皇克莱门特十三世（Clemente XIII）撤销这一荣誉，并正式宣布无原罪圣母作为西班牙的守护圣人。在马德里三一一连环爆炸案后马塔莫罗斯不再被称国家圣人，但雕像仍保留在圣地亚哥·德·孔波斯特拉主教座堂，在好多西班牙的教堂里都能看到他的雕像。表面上，现今的他，已经是个过气的体系英雄了。但实际上，仍然能在一些地方看到他的影子。
—St. James the Moor Slayer. Two words. Bad Ass.—St. James the Greater, Apostle25 JulySantiago MatamorosSt. James the Moor Slayer“The General Chronicle of King Alfonso X the Wise reports看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“「转」复杂的元素——西班牙的神话传承与英雄传说”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
