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《圣经》涉及多种文学风格，包括历史，诗歌，法律，传记，预言，哲学，科学和励志文章。但是《圣经》的主题是上帝与人类的关系。在整部《圣经》中，上帝圣经故事 霸王妖姬10张通过对人类进行保护，委以圣职，给予爱护和进行判决，来表达自己的旨意。《圣经》还回答了存在历代人们中的许多重要问题，例如：“我来自何处？”“我将归于何处？”“为什么有我的存在？”“什么是真理？”[1]虽然《圣经》是2000多年前写成的，但是它仍然影响着今天的人们。从国家领导人到著名的体育运动员到科学家，都阅读和学习《圣经》。西方文化的许多基本概念和原则都是源习于《圣经》，许多英语的短语和词句也是源自《圣经》。本栏目节选自《圣经》，并附有注解和各种单词及短语的举例说明。圣经故事目录穹顶画《创世记》圣经故事 亚当 夏娃6张该隐与亚伯亚当的后代1 当神造人的日子，是照着自己的样式造的。 2 并且造男造女。在他们被造的日子，神赐福给他们，称他们为人。 3 亚当活到一百三十岁，生了一个儿子，形像样式和自己相似，就给他起名叫塞特。 4 亚当生塞特之后，又在世八百年，并且生儿养女。 5 亚当共活了九百三十岁就死了。 6 塞特活到一百零五岁，生了以挪士。 7 塞特生以挪士之后，又活了八百零七年，并且生儿养女。 8 塞特共活了九百一十二岁就死了。 9 以挪士活到九十岁，生了该南。 10 以挪士生该南之后，又活了八百一十五年，并且生儿养女。 11 以挪士共活了九百零五岁就死了。 12 该南活到七十岁，生了玛勒列。 13 该南生玛勒列之后，又活了八百四十年，并且生儿养女。 14 该南共活了九百一十岁就死了。 15 玛勒列活到六十五岁，生了雅列。 16 玛勒列生雅列之后，又活了八百三十年，并且生儿养女。 17 玛勒列共活了八百九十五岁就死了。 18 雅列活到一百六十二岁，生了以诺。 19 雅列生以诺之后，又活了八百年，并且生儿养女。 20 雅列共活了九百六十二岁就死了。 21 以诺活到六十五岁，生了。 22 以诺生玛土撒拉之后，与神同行三百年，并且生儿养女。 23 以诺共活了三百六十五岁。 24 以诺与神同行，神将他取去，他就不在世了。 25 玛土撒拉活到一百八十七岁，生了拉麦。 26 玛土撒拉生拉麦之后，又活了七百八十二年，并且生儿养女。 27 玛土撒拉共活了九百六十九岁就死了。 28 拉麦活到一百八十二岁，生了一个儿子。 29 给他起名叫挪亚，说，这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们。这操作劳苦是因为耶和华咒诅地。 30 拉麦生挪亚之后，又活了五百九十五年，并且生儿养女。 31 拉麦共活了七百七十七岁就死了。 32 挪亚五百岁生了闪，含，雅弗。的富翁纳妾——立约的记号毁灭和亚比米勒母子被逐买地葬撒拉亚伯拉罕的晚年和的祝福雅各前往拉班家拉班追赶雅各血洗城被卖到埃及约瑟和之妻约瑟被立为宰相约瑟两试手足情以色列全家摩西逃往摩西承担上帝的使命十灾胁迫法老王挥杖劈海出埃及水、鹌鹑和大战凿版立法选立七十位长老受罚十二个探子惩罚可拉一党进军的预言以色列人在毗珥摩西最后的日子过陷落基遍人欺瞒攻取迦南诸城约书亚之死和巴拉基甸——以色列人的刀绿林好汉耶弗他与大利拉剿灭贤惠的路得撤母耳出世人民要求立王遇见撒母耳扫罗扫罗登基为王扫罗冒犯撒母耳撒母耳与扫罗决裂大卫战胜扫罗嫉妒生仇十艮大卫和大卫当王作以色列王以色列称霸大卫夺人之妻反叛母爱的力量病榻前的王位之争祈祷求智慧所罗门治国安邦内忧外患度晚年众寡悬殊的较量拿伯的葡萄园王之死升天行神迹治愈乃缦大麻风解围撒玛利亚以利沙膏耶户女王亚他利雅犹大王亚哈众子被杀的衰亡的衰亡圣经故事作品影响《圣经》从开始写作，到流传至今，已有几千年的历史。西方国家大都信奉天主教或，《圣经》几乎是家家都有，人人都读的书，而且代代相传。 《》上说：“在英国，不论贫富，家家必备的一本书就是《圣经》。尽管人们诵读《圣经》，有时不甚了了，有时失之浮光掠影，但读过之后，总是铭记难忘。”又说：“对于贫者来说，《圣经》就好比一所大学，是他们汲取历史、哲学及语言范例的源泉。”这本书在一九四一年版上甚至说：“要是《圣经》有朝一日从它的至高无上的地位坠落下来，那么我们可以断言，英国人的性格将与此同时败落。” 原因就是从时代算起，两千年来，《圣经》在西方国家深入人心，融入人们的生活和社会的各个方面。已经成为西方文明的基础。教授就明确指出，“西方文明就是基督文明。”可见《圣经》与及文化的关系之深。
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