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闽南的九仙信仰与九仙文化旅游

时间:2020-08-24

闽南神仙故事

提示:本文共有 2136 个字,阅读大概需要 5 分钟。

晋、唐以来,道教文化曾在闽南盛传一时,于是,士林中有一批追求修真学道之士,到处寻求山水幽奇的胜地,有的修身养性以求道,有的采药炼丹以济世。后人便将这些道士奉为神灵,其所栖居地也就成为“有仙则灵”的名山。到这些胜地去旅游,既可饱览山水幽奇的自然景观,又可以领略有关仙人灵奇幻化的美妙传闻。如果你有兴致,还可以随缘从俗在“神仙洞府”住上一宿,乞求仙灵赐给你一场“邯郸美梦”,为你的美好前程启示迷津,自是别有一番奇妙神幻的情趣。

在闽南许多地方的名山胜地,有不少九仙出现的传说和香火旺盛的宫庙。其中最负盛名的有泉州的双髻山和南靖鹅髻山的九仙神庙。闽南民间对崇奉的九仙统称为“仙公”,有九仙出现的名山或神庙也统称为仙公山、仙公庙。

鹅髻仙峰,在南靖县金山乡,山上巨石山查山牙,丹崖峭壁间有飞瀑直泻而下,山半有观瀑亭。山上有“九鲤飞真庙”,供奉“九鲤仙祖公”。庙始建于宋仁宗年间1023 1056,由宋开国功臣郑恩的裔孙郑英魁从仙游九鲤湖乞灵分祀,历代以来,春秋两季来自十方祈梦乞愿的香客络绎不绝。

鹅髻山不仅是九仙分灵的名山,更是风光秀丽的旅游胜地,昔人将其列为“南靖八景”之冠。山中除“悬崖飞瀑”的奇观外,还有神仙洞府的“九鲤飞真”、迂回曲折的“罗伦古道”、幽岩绿荫的“清凉世界”、奇石象形的“灵龟神游”,更是凌绝顶而小天下的“鹅髻远眺”。在岩崖石壁之间,又满布着许多古今名人的诗文题刻,真使人如入山阴道上目不暇接,既予人以赏心悦目的名山胜景,又启发人寻芳探古的幽思,是闽南九仙文化旅游的又一名胜景观。

双髻山,又名丰山,于泉州城北34公里处的马甲镇。北距仙游约40华里。俗称北仙公山,山势雄伟,丹崖陡立,山上巨石很多,洞岩幽邃。其中有丰山洞,始建于北齐年代480 502。朱熹在山岩摩崖题刻有“齐朝谁住古岩阿,绝顶云宵手可摩”诗句,意即指此。传说在此期间,何氏九仙即示灵丰山,丰山道者由此塑九仙神像来祭祀。自这1500多年以来,丰山一直成为泉南一带崇拜仙公的中心圣地,香客长期络绎不绝。

近代以来,丰山几经兴废。改革开放后,1983年,地方政府将丰山列为“泉州胜景”之一,山上诸多的摩崖石刻列为市级文物保护单位,并在山上设立“双髻山风景区管理处”,对山上的文物古迹进行全面整修和保护。

关于九仙,还有很多故事传说,其中九仙赐梦的故事最为趣味了:闽南民间对九仙的信奉,有别于一般对鬼神求福消灾的崇拜。其最大的特点是“运仙梦”,乞求仙公赐梦以卜前途。因此,举凡所有的九仙神迹名山和神庙,都流传着许多仙赐灵梦的逸闻趣事。下面咱简单来看几例:

第一就是“神仙不泄人间事”。明代,江西状元舒芬,未考中时,来仙山祈梦以卜前程,结果住了五宿都不成梦,临行时在壁上题诗曰:“千里寻真意自虔,五宵无梦竟无缘。神仙不识人间事,归去挥毫作状元。”归途中至莒溪,偶然打盹睡着了,梦一老人和韵一诗,一看,诗曰:“千里寻真意未虔,五宵无梦岂无缘。神仙不泄人间事,归去挥毫取状元。”舒得之大喜,回家苦读,终于高中状元,后为报答神恩。便捐资铺设一条石板路直达山上,后人称这条路为“江西大路”。

第二个故事就是“功名在掌中”。明嘉靖间1522 1566泉州秀才蒋炳峰,多次赴考都没有考上。有一年应考前,特地上仙山求梦,求神指示前程。朦胧间梦见仙公在他手掌心写下“功名在掌中”五字。他满心欢喜,认为功名既在掌中,今科必中无疑,却想不到考后又是名落孙山。他非常失望就此想回去了,但总感到无颜见故乡父老,于是改变主意,就在街头说书讲古谋生。

为了怕丢读书人脸面,就在面前挂一片布帘,让人们只闻其声,不见其人。由于他口齿清亮,语言生动,受到听众欢迎,收入还不错,后来遇到一位木偶艺师,建议他双手托着木偶,边说古边表演,使表演的故事更加形象生动、传神,并由此创造发展形成为一种新型的掌中布袋戏剧种。人们誉称他为“掌中戏状元”,此时,他才清楚了当年仙公所写的“功名在掌中”的真实含意。

第三个故事“功名无心想”。清初,内阁大学士李光地未第时,应试前与一批文友同上仙公山祈梦,梦见一位仙人对他说:“你此去前程是‘功名无心想,富贵两不成”。醒来后将梦境告知诸文友。大家都为他感到非常可惜,劝他今科不要去应试。李光地素负大志,决不相信“运梦”而放弃自己的理想,于是坚持赴省应考。不料一考便中举人,后又于康熙九年1670年高中进士,此后累升至文渊阁大学士,荣任首辅阁臣宰相。晚年,李光地乞假回乡,与诸友谈及当年仙公乞梦事,都很愤慨,认为当时如果误信仙公示梦,不去应试,必将误及终生。于是便与诸友约定,第二天要上仙山毁废神庙。

正在此时,忽报仙公山道长奉九仙差遣求见,李光地以其适时而来,立即传见,道士进来,便拱手作贺说:“恭贺大人今日喜得高位,正应昔年仙人预言。”众不解,要道士明说。道士接口说:“大人今日位居相国,相者岂非‘无心之想。’”所谓‘两不成’,正应大人戊戌年中举初登仕途。”此时,大家方省悟戊戌两字,确是似成而不是成,于是交口称赞仙公为“真神仙也”。现在丰山仙庙中还悬挂着李光地“真神仙也”的书匾。后来,李光地卒于康熙五十七年1718年戊戌年,进一步验应了李的富贵始于戊戌,终于戊戌的“两不成”仙示预言。

德能,8月份

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