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小熊哈利觉得，刷牙真是一件麻 烦事儿。他恨透了牙刷和牙膏！ 哈利看着自己脏兮兮的牙齿， 突然有了一个好主意！ 一天，哈利有像平常一样， 不刷牙就去睡觉了。 他从床上爬起来走到镜子跟前，使劲张开嘴巴。 这一看，让哈利高兴得差点儿晕倒了:哇！嘴巴里 真的是一颗牙齿都没有哎！ 他兴奋地跑去找朋友，迫不及待地想让大家分享他的快乐。 啄木鸟的话一点也没错。 没有了牙齿有什么好炫耀的！ 哈利好想吃啊，可是没有牙齿，他什么都咬不动了。 森林里所以的动物都有牙齿。 你能做到每天早晚都会刷牙齿吗？ 是的，我保证，我一定能做到！哈利大声说。 ?qLC0 8R425cbnmdswaqLC0 8R425cbnmd关于文化多样性，中国古代先贤早就提出了“和而不同”的思想。今天，在尊重文化多样性的基础上推动文化交流互鉴，既是发展本民族文化的内在要求，也是实现世界文化繁荣的必然选择。 ?早在人类文化发展的上古时期，文化的发展就不是一个模式，而是形成多个文化体系，呈现多样形态。此后，不同文化并不是孤立地、互不联系地发展，而是在相互交流、对话、学习、碰撞中前行，逐渐形成“你中有我、我中有你”的格局。而不同文明的接触，常常成为人类进步的里程碑：希腊学习埃及，罗马学习希腊，阿拉伯学习罗马帝国，中世纪欧洲学习阿拉伯，文艺复兴时期的欧洲又 学习东罗马帝国。欧洲文化的发展状况是这样，东亚也是如此：日本明治维新之前，日本学习借鉴中国；明治维新之后，中国通过日本学习世界。中国从印度引入佛教，之后中国佛教影响东亚、东南亚大片区域。人类文化发展史表明，一种本土文化、民族文化或地域文化与外来文化进行交流互鉴时，只要坚持科学方法，保持自己文化的特性，就能不断吸收改造外来文化并使其成为自己的一部分。 这种处于变化发展中的文化，其民族性往往更为鲜明突出，更符合民族文化发展的需要。以中国绘画为例，“六朝以来，就大受印度美术的影响”。内容与形式发生较大人类文化发展史表明，一种本土文化、民族文化或地域文化与外来文化进行交流互鉴时，只要坚持科学方法，保持自己文化的特性，就能不断吸收改造外来文化并使其成为自己的一部分。这种处于变化发展中的文化，其民族性往 往更为鲜明突出，更符合民族文化发展的需要。以中国绘画为例，“六朝以来，就大受印度美术的影响”。内容与形式发生较大人类文化发展史表明，一种本土文化、民族文化或地域文化与外来文化进行交流互鉴时，只要坚持科学方法，保持自己文化的特性，就能不断吸收改造外来文化并使其成为自己的一部分。这种处于变化发展中的文化，其民族性往往更为鲜明突出，更符合民族文化发展的 需要。以中国绘画为例，“六朝以来，就大受印度美术的影响”。内容 与形式发生较大 swa
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