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灰姑娘形象的变化与时代对文学的影响

时间:2020-08-18

灰姑娘童话故事人物性格分析

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98法国研究Etudes Franaises trim.2015 95 灰姑娘形象的变化与时代对文学的影响 摘要作为人类历史上最著名的童话故事之一,灰姑娘的故事有着非常悠久的历史。无论是在古代的埃及还是在古代的中国,都有类似灰姑娘的故事出现。而从埃及的洛多庇 斯到唐朝的叶限、再到夏尔佩罗和格林兄弟笔下不同版本的灰姑娘,主人公的形象一直在 发生着变化。而这一变化过程,恰恰和人类文明的发展联系在一起,与当时的时代背景有 着最直接的关系。本论文将从历史发展的角度分析灰姑娘形象的变化,研究时代对于文学 作品的重要影响。 关键词灰姑娘 形象 时代 文学 [Rsum] Comme un des contes les plus connus dans l’histoire humaine, Cendrillon possde une longue histoire. Dans l’gypte antique et dans la Chine antique, il existe des contes semblables celuide Cendrillon. De Rhodopis de l’gypte antique Yexiande la dynastie des Tang, ou de Cendrillon de Charles Perrault Aschenputteldes frres Grimm, le portrait de cette jeune fille variait toujours. Et cette variation, qui est lie troitement lacirconstance historique, correspond au dveloppement de la civilisation humaine. Dans cette thse, varechercher l’influence importante du moment sur la littrature en analysant la variation du portrait de Cendrillon du point de vue du dveloppement de l’histoire. 正如美国民俗学家斯蒂汤普森在其著作《民间故事分类学》中所指出的那样,灰姑 娘也许是当今最著名的一则民间故事。尽管大多数人都是从格林童话集中读到的这一则故 事,但是这个故事最早的文字版本却是是来自于法国 17 世纪著名作家夏尔佩罗 (1628 1703)于1697 年出版的童话故事集《鹅妈妈故事集》中。然而不论是佩罗还是格 林兄弟都只是对曾经在欧洲广为流传的一个故事进行了某种创作性的记录而已,灰姑娘的 故事诞生的历史比我们想象的要早得多,流传的范围也比我们想象的要广泛得多,在世界 上很多不同地区的文明当中,都流传着类似于灰姑娘的故事,甚至不乏文字记录的版本, 而出现的历史要比《鹅妈妈故事集》早上几百,甚至上千年。 与安徒生或者王尔德这样的作家创作的童话作品不同,灰姑娘作为古代民间传说的一 种遗留,带有很强的口头文学的色彩,在夏尔??佩罗和格林兄弟用优美的文笔为它盖棺定 论之前,几乎是任何人都可以将它拿出来,按自己的方式讲述给其他人听。然而无论故事 的面貌发生怎样的变化,故事的内涵却不会有多大的改变。灰姑娘的故事究其本质,是一 98法国研究Etudes Franaises trim.2015 96 则关于人类看重自身价值的故事,反应了人类因为他人(尤其是父母家人)对于自身才华 和价值的忽视与否定而产生的不满,因此故事一定会是以某个重要人物(国王或者王子) 慧眼识珠、曾经否定主角的人无地自容作为结局,这样的情节很能引起读者共鸣,因为“怀 才不遇、抱负难伸”是人类的一种普遍心理,尤其是遭遇挫折的时候,而“证明自我”也 是人努力的最重要的动机之一,因此类似的情节从古至今在各种文学作品之中都屡见不 鲜,是最经久不衰的故事情节设置之一,而灰姑娘的故事作为这种情节最简单也最经典的 代表,自然会让人口耳相承、流传至今。 尽管如今在比较这个故事不同的版本时,通常都会集中于分析不同的文化背景对于故 事的影响,大多数的研究也会围绕这个主题而展开,但是我们不能忽视在故事的演变过程 中起到关键作用的另外一大要素——正如泰纳在《艺术哲学》中提到的:人类物质文明与 精神文明的性质面貌都取决于种族、环境、时代三大因素。时代的因素在这则故事的演变 中起到的作用往往会为人所忽视,如果说文化背景的因素,大约相当于种族和自然环境的 要素对于故事演变的影响是表象性的,也就是改变了故事的某些基本元素,比如地点设置、 风土人情等等,那么时代对于故事的影响是内在式的,它不仅改变了主人公的个性面貌, 也改变了故事中的人物关系和情节走向,甚至改变了故事的精神内核与道德寓意。而通过 比较这些故事中女主人公的形象的变迁,我们能够很清晰地看到时代发展对于故事演化所 产生的重要影响。 古埃及的灰姑娘目前世界上发现的最早的灰姑娘类型故事,出现于公元前一世纪,是由古罗马著名的 地理和历史学家斯特拉波(Strabo,公元前64 或63 公元23 年)在其名著《地理学》中记 录的洛多庇斯(Rhodopis)的故事,讲述了一个希腊裔的埃及女奴洛多庇斯在尼罗河边浣 洗衣物时,舞鞋被神鹰叼走送到法老面前,最终被法老娶为王妃的故事。在这个故事当中, 就已经出现了灰姑娘故事中最有名的“试鞋”的情节。 拜格林兄弟和佩罗所赐,大部分人心目中灰姑娘的形象,通常都是一位美丽的欧洲贵 族少女,如果将她的形象换成是一名埃及的女奴,大部分读者必定都会觉得难以接受,然 而早期人类在讲述这个故事的时候,必定不可能将主人公设定为一位异邦人士,毕竟当时 人们对于世界的认知停留在极其有限的阶段,对于人种和民族并没有明确的概念,于是主 人公就只能是他们熟悉的样子,而早先的作家也就忠实地记录下来了。此外,不同的时代 中,人们对于阶级的认知与划分也不尽相同,这一点也会如实地体现在故事当中,因此, 无论是灰姑娘的形象还是身份,都在随着时代的变迁而不断发生变化。 在洛多庇斯的故事当中,主人公的身份很特殊,她是希腊人,却在很小的时候被海盗 绑架贩卖到埃及成为奴隶。她白皙的皮肤、卷曲的金发和碧绿的眼睛在黄肤黑发黑眼珠的 埃及人中鹤立鸡群,令她的主人卡拉克索斯一见倾心将她买下,却也招致了其他埃及裔女 奴的嫉妒,于是联合起来欺负她,将所有粗重的活都交给她干。在灰姑娘类型的故事当中, 主人公高贵的出身从来都是不可或缺的,这也为她们将来的美满婚姻打下了坚实的基础。 然而洛多庇斯在出身上的优越之处,竟然是她的希腊人身份,联系斯特拉波所处的历史时 98法国研究Etudes Franaises trim.2015 97 代,他能做出这样的人物设定毫不奇怪——公元前一世纪,正是罗马由共和国转变为帝国 的动荡时期,也是凯撒、屋大维南征北战、开疆拓土的主要时期,可称得上是罗马军事实 力的鼎盛时期,一个重要的标志性事件是公元前 30 年,屋大维在大败马克安东尼与埃 及女王克利奥帕特拉联军之后,占领亚历山大,克利奥帕特拉自杀,托勒密王朝覆灭,埃 及并入罗马帝国,成为罗马帝国的一个行省。因此当时的罗马人自认为身份比埃及人高贵, 是顺理成章的事,而罗马自诩为希腊文化的继承者,洛多庇斯的希腊人身份,自然比故事 中的一帮埃及人要高贵得多,也正是因此,阿玛西斯法老才能在找到她之后,全然不顾及 她奴隶的出身,听从神的旨意将她纳为王妃。 中国唐朝的灰姑娘绝大部分人都认定灰姑娘是一则典型的西方童话,很少有人知道在中国也有类似的故 事,尽管出现的时间比洛多庇斯的故事要晚,却要比夏尔佩罗的《鹅妈妈故事集》早得 多,这就是公元9 世纪中国唐朝作家段成式在其志怪小说集《酉阳杂俎》中记录的叶限的 故事。该故事讲述了中国南方的少女叶限在双亲去世之后,被后母折磨,偶然的一次机会 捕得一条神奇的小金鱼,继母发现之后使计将金鱼吃掉,叶限在天降神人的帮助下将鱼骨 找到,鱼骨有求必应,帮助叶限穿上金鞋子去参加集会,结果叶限遗失了一只鞋子,这只 鞋子最终被呈给国王,国王命令全国女性试鞋,最终找到叶限并娶她为妻,而狠心的继母 和姐姐终被飞石砸死。 仅凭高贵的血统就能击败所有对手、赢得国王芳心这种桥段或许只有在征伐异族的战 争年代才会受欢迎,因此这样的人物设定在之后的同类型故事当中不见踪影。尽管在“试 鞋”的情节上与洛多庇斯的故事一脉相承,但是叶限的故事无论是在人物形象还是在人物 关系的设定上都已经与洛多庇斯有了较大区别,而与现代大家所熟知的灰姑娘无限接近, 这也标志着灰姑娘形象的逐渐成熟:女主人公不再具有与生俱来的、血统上的绝对优势, 因此她们必须依靠更多其他的优点以及外力的帮助去赢得心上人的青睐,完成对自我的拯 然而无论是在奴隶制社会还是封建社会,都有着严格的等级制度,特别讲究门当户对,既然故事的结局必定是嫁给国王或者王子,女主人公的出身就绝不可能是一介平民,因此, 在此后的同类型故事当中,女主人公的身份就转化为了贵族的后代。 在叶限的故事当中,叶限的父亲就是地方官员:“秦汉前有洞主吴氏,土人呼为吴洞。” 这里的“洞”通“峒”,是唐宋时期南方少数民族聚居地的一种行政单位,大约相当于如今的村寨。 这个“吴洞”即是一名姓吴的寨主,而叶限就是她的女儿。尽管现在看来这样的出身也称不上高贵,但是需要注意段成式写的并非中原王朝的故事,而只是南方某个 少数名族地区发生的事,而最终迎娶叶限的,也不过是一个“王数十岛”的番邦“陀汗国” 的国王。段成式生活于中唐时代,众所周知,中国封建王朝的皇帝选妃,是有着极其严苛 98法国研究Etudes Franaises trim.2015 98 的礼仪制度的,绝不可能发生仅凭一只鞋子,便兴师动众地找出一名素未谋面的女子并将 其纳入后宫这样的事,因此作者就只能故事的背景放到了山高皇帝远的南方蛮荒之地。 而此时主人公的敌人,也已经由妒忌她高贵血统的番邦女子,变成了虎视眈眈的后妈 与姐妹,故事的人物关系,由民族之间变到了家庭内部。《酉阳杂俎》中很细致地写道: 与我们熟知的“后妈虐待前期儿女”的桥段不同,叶限其实并没有什么“后妈”,他的父亲有两 房妻子,叶限的母亲是“正妻”,因此叶限就是所谓的“嫡出”,而故事中的“后母”,其 实只是他父亲的“小妾”,其女儿称为“庶出”,在中国封建社会的家庭观念里,嫡出的儿 女身份要比庶出的尊贵得多。这也是为什么在叶限的母亲去世之后,父亲对她依然倍加宠 爱,后母丝毫不敢对她有所怠慢,只能在父亲也去世之后,才敢开始明目张胆地虐待她。 尽管段成式写的是少数民族的故事,但是在观念上仍然受到汉文化的影响,在封建社会, 女性地位底下,基本上完全隶属于男性,是男人的附属品,在中国古代,男人拥有三妻四 妾是很正常的事,而女性只能“三从四德”,“夫命难违”,因此而衍生的家庭关系中女性 为了地位而展开的明争暗斗,一直都是中国很多文学、文化作品热衷于表现的主题,叶限 的故事虽然并未直接表现这一主题,却仍然有所影射:后母虐待叶限,原因当然不可能是 嫉妒,更多的可能是对于前房儿女的厌恶,对于她嫡出身份的憎恨,以及对于长期生活在 正妻阴影之下的一种发泄。 夏尔佩罗的灰姑娘尽管叶限的故事已经和现代的灰姑娘故事非常接近,但是传播十分有限,一直处于籍 籍无名的境地,而真正为大众所熟知的灰姑娘的贵族身份,来自于夏尔佩罗的笔下。佩 罗是这样描述灰姑娘的出身的:“从前有一位贵族,他的妻子死了,又取了一个继室…… 前妻有一个女儿,她非常的温柔善良——这些好品行都是从她母亲那儿得来的,她母亲是 世界上最好的女人。” 佩罗将主人公的身份定为贵族,最重要的原因当然是他生活在法国封建王朝最鼎盛的路易十四时代,宫廷生活极尽享乐,沙龙文学风靡一时,这是法国历史 上最奢华、最具有贵族气息的时代,而夏尔佩罗作为法兰西学院的院长,对于贵族的生活 自然非常熟悉,事实上,他编写《鹅妈妈故事集》的目的,并非是教育儿童,而是为了警 告当时那些沉迷于沙龙文学营造的美好幻象、纵情享乐的贵族女性,捍卫传统的宫廷道德 观念,因此在他的每一则故事之后,都附上了阐明道德寓意的短诗,为的就是要告诫年轻 的女性要洁身自好,为自己争取美好的婚姻与未来。 与叶限在母亲去世之后还能享受到父亲的宠爱不同,佩罗笔下的灰姑娘几乎是在继母 一进入家门之后就立刻失去了父亲的宠爱,“那可怜的女孩暗暗地受着苦,不敢告诉她的 父亲,因为他准会责骂她,他完全听妻子的话。” 这样的事情在中国一直到20 世纪才有 98法国研究Etudes Franaises trim.2015 99 可能发生,暂且不谈欧洲与中国在婚姻制度传统上的差异,从叶限到灰姑娘,我们可以看 到女性地位的巨大提升,尽管故事情节是经过了一定的艺术夸张,但是从这种全新的家庭 关系当中,我们仍然能够看出物质文化的发展、科学的进步以及由此带来的人文主义思想 让欧洲人能够重新审视人的价值、重新审视两性关系,并开始具有了平等的观念,这正是 法国大变革时代的前夜,启蒙运动的大幕即将开启,法国即将快步走入一个全新的时代。 也正是在这样全新的时代背景之下,佩罗笔下的灰姑娘有了与过往的任何类似人物完 全不同的个性特征——通常我们提到灰姑娘,想到的一定是个逆来顺受、心地善良却懦弱 的少女形象,无论是洛多庇斯还是叶限,都是如此。然而佩罗笔下的灰姑娘,却是个有思 想有主见、在逆境中不放弃、懂得巧妙与敌人周旋、为自己争取幸福的机灵姑娘。她懂得 奉承她的两个姐姐,在继母和姐妹面前掩饰自己内心的真实想法,在她们试探她是否想去 王子的舞会时,自嘲说“小姐们,你们同我开玩笑了,我哪里配!”而在舞会上故意坐在 两位姐姐身边,还将王子送给她的柠檬和橙子分给她们,等到午夜钟声敲响之前回到家里, 假装什么也不知道,还对她的姐姐们表示羡慕:而到了第二天晚上即将与王子分别的时候, 几乎是故意让一只玻璃鞋掉到地上,最终让王子凭借鞋子找到自己。尽管对于这些小心机, 佩罗理智地在故事最后这样评论:“尽管对人来说,天生的勇气和精神、通情达理或者其 他所有上天赋予的美好品质都可能是巨大的优点,但是如果你没有一个教父或者教母来让 它们变得有用,那么拥有这些优点也只是徒劳无功。”意在破除那些自视甚高、待价而沽 的女性的幻想,但是无论如何,他笔下的灰姑娘,已经是个非常接近现代的女性角色,有 着很多现代人的行为和思想。 格林兄弟的灰姑娘没有比对过格林兄弟版本和佩罗版本灰姑娘的人很容易会将两则故事混淆,误以为这 是两则故事大同小异,女主人公的形象与个性也没什么不同,因为夏尔佩罗与格林兄弟 生活的环境相近,时间也相隔不远,但事实上这两个版本的灰姑娘差异极大,人物形象全 然不同,故事的寓意也有了较大的改变,而造成这些差异的最主要原因,就是时代的变迁。 在格林兄弟笔下,灰姑娘的形象重新又变得传统了,格林童话中并未提到灰姑娘的贵 族出身,而只是很简单地说他的父亲是“一个富人”,而灰姑娘的个性也变成了人们印象 中最熟悉的那种样子:“她每天都去屋后母亲的墓地上哭泣,并且保持着忠诚和善良的本 格林童话出版于19 世纪,当时整个欧洲已经经过了轰轰烈烈的资产阶级革命的洗 礼,在逐步完成由封建社会向资产阶级社会的过度,而工业革命的浪潮正如火如荼,在这 样的历史背景下,贵族与封建王朝一起,逐渐成为历史,而新兴的资产阶级取代贵族,成 为时代的宠儿,因此在格林兄弟的故事当中,富人的女儿也能嫁给王子这种在封建时代根 本不可能发生的事情也就发生了。 格林兄弟笔下的灰姑娘比佩罗的要稍微幸运一些,因为虽然她的父亲偏心两个姐姐, 98法国研究Etudes Franaises trim.2015 100 对她的处境不施援手,却还不至于对她不闻不问,而这一位灰姑娘的谦卑与恭顺也是前所 未有的,在父亲提出要给她们带礼物时,她只是很有节制地要了一根榛树枝,并将它插到 母亲的坟头,“她每天都要去树下三次,在那儿哭泣和祈祷。” 最终被她泪水浇灌的榛树具有法力,和小鸟一起帮助她度过难关,参加王子的舞会,而当王子一再地想求证她的真 实身份,她却总是一再地逃开(格林童话的版本里没有午夜十二点法力失效的情节),一 直到王子捡到鞋子找到她家里、两个姐姐剁了脚后跟削了脚趾头都试鞋失败之后,她才半 推半就地穿上鞋子,与王子相认。 格林兄弟生活的时代,正是法国大革命之后,拿破仑驰骋欧洲的时代,“作为德国的 近邻,拿破仑带来的军事入侵和文化入侵唤醒了德国人的民族意识,激发了他们的爱国情 绪。此时德国的浪漫派文学运动亦进入了高峰期。德国的浪漫主义作家在爱国主义情感的 激励下努力发掘民族文化,研究民间文学。” 正是在这样的历史背景下,格林兄弟深入乡间探访、考察民间传统,在经过了辛苦的搜集和整理之后,最终于 1812 年首次出版《儿 童与家庭童话集》,其目的首先是要保护和发扬德国的民族文化,其次正如作品集的名称, 是专为儿童撰写的童话作品,也正因如此,格林童话中的故事更加的简单,而且加入了更 多儿童感兴趣的情节(比如小鸟挑豆子的情节),而故事的寓意,也由社会转向家庭,不 再具有佩罗童话作品中深刻的道德寓意,灰姑娘变成了纯粹的教育少年儿童要“忠诚、善 良”的故事,而故事中宣扬的,也是“维多利亚时代欧洲常见的家庭生活规范”,即“纪 律、孝顺、以父亲为一家之主及顺服”。正是这样的时代需求,造就了格林童话中灰姑娘 恭顺有礼的性格特点。 尽管在格林兄弟的故事版本出现之后,灰姑娘作为一个经典的文学形象,已经固定不 再发生变化,但是灰姑娘情结作为人类固有的一种典型心理,会永远地存在于一代又一代 的人类思想当中,而灰姑娘的故事作为一种经典的故事型,也会不断地在人类的各种文化 文学作品中上演,而且会随着时代的发展继续不断变化,这一则来自远古的童话,见证了 人类文明的发展过程,也必将随着人类历史的继续发展,不断焕发出勃勃生机。 作者单位:武汉大学外国语学院、中南财经政法大学外语学院 (责任编辑:许可) 舒伟:《走进童话奇境——中西童话文学新论》。北京:外语教学与研究出版社,2011年,第143 灰姑娘形象的变化与时代对文学的影响作者: 作者单位:武汉大学外国语学院 中南财经政法大学外语学院 刊名: 法国研究 英文刊名: Etudes Francaises 20153引用本文格式:周巍 灰姑娘形象的变化与时代对文学的影响[期刊论文] 法国研究 20153

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