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《三国演义》里，罗贯中借火德星君化美妇人考验糜竺，有何深意？
曹操得势，徐州牧陶谦，听说他的父亲曹嵩要途经徐州，早早地做了一番准备。
招待曹嵩一家老小40口，好吃好喝，盛情款待，那是再自然不过的事情。临行前，陶谦还送了不少的金银财宝，并安排了都尉张闿，带领着官兵护送。
陶谦百密一疏，千算万算，没有算到自己拍马屁会拍到马蹄子上。
张闿是黄巾军余党，途中起意，与官兵合谋杀死了曹嵩一家，劫夺走了财宝。
一家数十口遇难的消息，传到了曹操耳朵后，曹操当场哭晕，咬牙切齿地表示，与陶谦的仇不共戴天。
并召集了大军，要血洗徐州，方解心中大恨。
面对曹军的来势汹涌，大敌当前，陶谦找不到退兵之策，心中苦不堪言。
倒是糜竺不慌不忙，对陶谦说：曹军虽多，却未必能攻破徐州城。府君与百姓只需坚守不出，再施小策，就可使曹操死无葬身之地。
糜竺口中的“小策”，是前往北海郡找孔融搬救兵援助，便可迫使曹操退兵。
四大名著《三国演义》里，在介绍陶谦时，称其出生在豪门富家。
一天，糜竺做生意从洛阳返回时，遇到一个漂亮的美妇人，请求能同车捎她一程。
糜竺于是下车，将车让给了这位妇人乘坐，自己选择了徒步行走。
妇人或是觉得喧宾夺主，不好意思，或是想有意试探下糜竺的德行。提出了，可与糜竺同坐一车的要求。
糜竺上车后，目不斜视，心无邪念，保持了一个正人君子应有的操守和德行。
妇人到达目的地，临行前告诉糜竺，她本是南方火德星君，奉了玉皇大帝敕命，某月某日的晚上，准备到他的家里降下火灾，火焚糜家。
通过这次的考验，感蒙糜竺路上的礼遇相待，才实话告之。
在这位妇人的指点下，糜竺赶紧赶回到家中，将值钱的财物全都搬了出来。晚上，糜竺家的厨房果然失火，家中的房屋被火烧毁一尽。
通过此事，糜竺更是注重积德行善，扶贫济困，广舍家财……后来被陶谦聘请为“别驾从事”。
《三国演义》里，为何要借用神话故事中的“火德星君降凡降灾”的故事，来抬高糜竺的品德和地位呢？
“源易缘”认为，或有以下几点原因：
一是汉朝尚火，以“火德为王”在《挟天子令诸侯，为何非要迁往许都？您看曹操又是何命，到此地方兴》一文中，我们谈到过：古人认为，历史朝代中的兴衰更替中，存在着五行生克的关系。
其中汉朝末期，最终以“火德为王”，崇尚赤色。
传统文化《易经》五行八卦中，“离卦”代表为火，位于正南方。
《西游记》等神话传说中，不仅有火德星君，还有水德星君等“五德星君”或“五方大帝”。其中南方是火德星君神位，北方是水德星君之位……
作者罗贯中老师以火德星君为例，正是体现出了汉朝崇尚火德。
二、水火无情，突出糜竺的高尚品行三国时期，历史上的糜竺不仅是位德才兼备的贤士，还是一位敦厚文雅，雪中送炭，有情有义的人。
落魄中的刘备，身无居所，却三让徐州，这让糜竺等贤才，非常地敬佩。
刘备在人生低谷困难中，富商糜竺多次出手相助。刘备也不忘糜竺恩情，定都蜀中后，拜糜竺为“安汉将军”，一直以上宾待 之，居于众官之首。
名著《西游记》里，也有观音菩萨邀请黎山老母、文殊菩萨、普贤菩萨等神仙，下凡考验唐僧师徒取经真心的故事传说。
《三国演义》里，罗贯中如实记载了糜竺生平的一种传说经历，突出了糜竺不俗的操守和德行。
三、源于引用《搜神记》好故事改编东晋年间，干宝著作的《搜神记》，是一本专门记载民间的神话或奇异传说。
“源易缘”留意到，《三国演义》中记载的这个故事，后来也出现在《搜神记》里。
《搜神记》原文记载：糜竺从洛阳返回，离家还有数十里时，看到路旁有个美丽的妇人向他请求搭车。
二人同行大约二十多里后，妇人道谢告辞，对糜竺说：“我是天帝的使者，要去烧东海糜竺家。因为感谢您让我搭车，所以告诉您。”
糜竺亮明身份，并请求妇人能不能不烧他的家。
妇人回答：你是有品德的人，既然是你家，可以赶快回去，我会走得慢些。等到正午时一定起火。
糜竺疾驰回到家后，把重要财物都搬出来。果然到了正午，火就猛烈地烧了起来。
在传统文化《易经》中，南方为火旺之地，居于后天八卦中的午马之位，代表着一天中午的11点至1点。而深夜代表着一天中的子时左右，为五行水位之时。
可见，《搜神记》里记载的这个故事，要比《三国演义》里的深夜起火，更符合自然规律些。
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