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在我国历史上的春秋时代,有一个杞国人,总是担心有一天会突然天塌地陷,自己无处安身.他为此事而愁得成天吃饭不香,睡觉不宁.后来,他的一个朋友得知他的忧虑之后,担心这样下去会损害他的健康,于是特意去开导他说：“天,不过是一些积聚的气体而已.而气体是无处不在的,比如你抬腿弯腰,说话呼吸,都是在天际间活动,为什么你还要担心天会塌下来呢?”那个杞国人听了,仍然心有余悸地问：“如果天是一些积聚的气体,那么天上的太阳、月亮、星星,会不会掉下来呢?”开导他的朋友继续解释：“太阳、月亮、星星,也都只是一些会发光的气团,即使掉下来了,也不会伤人的.”可是杞国人的忧虑还没有完,他接着问：“那要是地陷下去了呢?又该怎么办?”他的朋友又说：“地,不过是些堆积的石块而已,它填塞在东南西北四方,没有什么地方没有石块.比如,你站着踩着,都是在地上行走,为什么要担心它会陷下去呢?”杞国人听了朋友的这一番开导之后,终于放下心来,十分高兴.他的朋友也为他不再因无端的忧愁而伤身体,感到了欣慰.其时,有位楚国的思想家名叫长卢子的,在听说了杞国人和朋友的对话之后,不以为然,他笑着评论道：“那些彩虹呀,云雾呀,风雨呀,一年四季的变化呀,所有这些积聚的气体共同构成了天；而那些山岳呀,河海呀,金木火石呀,所有这些堆积物共同构成了地.既然你知道天就是积气,地就是积块,你怎么能断定天与地不会发生变化呢?依我看,所谓天地,不过是宇宙间的一付小小物体,但它在有形之物中又是最大的一种,其本身并未终结,难以穷尽；因此人们对这件事也很难想像,不易认识,这都是很自然的.杞国人担心天会塌地会陷,这确实有点想得太远；然而他的朋友却说天塌地陷是根本不可能的,这也不对.天与地不可能不坏,而且终究是要坏的,有朝一日它真的要坏了,人们又怎么能不担心呢?”对于这场争论,战国时的郑人列御寇也有说法.他认为：“说天与地会坏,是荒谬的；说天与地不会坏,也是荒谬的.天地到底会不会坏,我们目前尚不知道.不过,说天地会坏是一种见解,说天地不会坏也是一种见解.这就好像活人不知道死者的滋味,死者也不知道活人的情形；未来不晓得过去,过去也不能预测未来.既然如此,天地究竟会不会坏,我又何必放在心上呢?”毫无疑问,如果用今天的科学常识来看待天和地,我们完全可以断言,那个杞国人和他的朋友,以及古代思想家长卢子和列御寇的观点都有偏颇.但这则故事仍然说明：对于一个时代所无法认知和解决的问题,人们不应该陷入无休止的忧愁之中而无力自拔.人生还是要豁达些好.
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